bookmark

معنی حَيَّ هَلاً

حَيَّ هَلاً

حَيَّ هَلاً و حَيَّ هَلاً على كذا و إلى كذا و حَيَّ هَلَ كخَمْسَةِ عَشَرَ و حَيْ هَلْ كصَهْ و مَهْ و حيهلحَيَّهْلَ بسكونِ الهاءِ ¦¦
أَي اعْجَلْ ¦¦
قالَ بعضُ النحويين: إِذا قلتَ حَيَّ‌ هَلاً مُنَوَّنَةً‌ فكأَنَّكَ قلتَ حَثّاً و إذا لم تُنَوِّنْ فكأَنَّك قلتَ‌: الحَثَّ‌ جعلُوا التَّنْوينَ عَلَماً على النَّكِرَةِ و تَرْكَهُ عَلَماً للمَعْرِفَةِ‌ و كذا في جميع ما هذا صَوابه هذه حالُهُ من المَبْنِيَّاتِ‌ إذا اعْتُقِد فيه التَّنْكير نُوِّن و إذا اعْتُقِد فيه التَّعْريفُ حُذِف التَّنْوينُ‌. قالَ أَبو عبيدٍ: سَمِعَ أَبو مَهْدِيَّة رجلاً مِن العَجَمِ يقولُ‌ لصاحِبهِ‌: زُودْ زُودْ مرَّتَيْن بالفارِسِيَّة فسَأَلَه أَبو مَهْدِيَّة عنها فقيل له: يقولُ عَجِّلْ عَجِّلْ‌؛ قالَ أَبو مَهْدِيَّة: فهَلاَّ قال له: حَيَّهَلَكَ‌ فقيل له: ما كانَ اللَّهُ ليَجْمَعَ لهُم إلى العَرَبيَّةِ العَجَمِيَّة
(
تاج العروس
, ج19 , ص364)
sourceLink

حَيَّ هَلاً بعُمَرَ

قَوْله: إذا ذُكِرَ الصَّالِحُون فحَيَّ هَلاً بعُمَرَ، قالَه معْنَى حَيَّ أَسْرِعْ بذِكْرِه، و معْنَى هَلاً أَي اسْكُن عنْدَ ذِكْره حتى تَنْقضِي فضَائِلَه
(
تاج العروس
, ج15 , ص816)
sourceLink

حَيَّ هَلا الصَّلاة

قالَ الجوْهَرِيُّ‌: و حَكَى سِيْبَوَيْه عن أَبي الخَطَّاب أنَّ‌ بعضَ العَرَبِ يقولُ‌: حَيَّ هَلا الصَّلاة ، يَصِل بَهلا كما يُوْصِل بعَلَى فيُقالُ حَيَّ على الصَّلاة، أَي ائْتُوها و اقْرُبوا منها و هَلُوُّ إليها
(
تاج العروس
, ج15 , ص816)
sourceLink

حَيَّ هَلاً على كذا

حَيَّ هَلاً و حَيَّ هَلاً على كذا و إلى كذا و حَيَّ هَلَ كخَمْسَةِ عَشَرَ و حَيْ هَلْ كصَهْ و مَهْ و حيهلحَيَّهْلَ بسكونِ الهاءِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص364)
sourceLink

حَيَّ هَلاً إلى كذا

حَيَّ هَلاً و حَيَّ هَلاً على كذا و إلى كذا و حَيَّ هَلَ كخَمْسَةِ عَشَرَ و حَيْ هَلْ كصَهْ و مَهْ و حيهلحَيَّهْلَ بسكونِ الهاءِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص364)
sourceLink

حَيَّ هَلاً بفُلانٍ

قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ‌: حَيَّ‌ هَلْ بفُلانٍ و حَيَّ‌ هَلاً بفُلانٍ‌ و حَيَّ‌ هَلَ بفُلانٍ‌: أَي اعْجَلْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص364)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ حَيَّ هَلاً

إذا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فحيَّ هَلاً بعُمَرَ

أَي عليكَ به و ابْدَأْ به و ادْعُهُ‌ و عَجِّلْ بذِكْرِه و هُما كَلِمَتَانِ جُعِلَتا كَلِمةٌ واحِدَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص364)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ حَيَّ هَلاً

الحاء و الياء و الحرف المعتل أصلان:أحدهما خِلاف المَوْت، و الآخر الاستحياء الذى[هو]ضِدُّ الوقاحة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص122)sourceLink

الأسماء

الأَحِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحُيَيْوِينمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلحَيَاة الرِّيفِالحَيِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتِّحياةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيُّونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَحْيَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُحَيَّامشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَيَوَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُحْیِيمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالحَيُّوتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُحيَىمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالحَيّانالحُيَيّالحَيِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمحياتانحَيَّالحياةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلحَيَّانالحَيَوانمشتق ثلاثی مجرد المُحَايَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَحْیَیمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَوِيَّاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَياتِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَواناتيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَئِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَوانيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإحياءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَحِيمشتق ثلاثی مزید باب استفعالحَيَّ هَلاًالحَائيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّحِيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیليَحْيَىاَكَلَت حياتُنا حياتَكمالأَحْيَائيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَوانيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَحْيامشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَياتيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحُوَيِّنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَحيائيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِستحياءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأُحَيِّيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيَاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحِيّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُحَيِّيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالحَيّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُحَيّىمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعال/مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.