اليَوْمُ يَقِرُّ و يَقَرُّ قُرًّا قلتُ: الذي قالَهُ ابنُ القَطَّاع في تَهْذِيبِ الأَبْنِيَة له: و اليَوْمُ يَقِرُّ و يَقَرُّ قُرًّا : بَرَدَ أَي بالفَتْح و الكَسْر؛ هٰكذا رأَيْتُه مُجَوَّداً مُصَحَّحاً. و لعلَّه ذكر التَّثْلِيث في كِتَابٍ آخَرَ له و لٰكن من مَجْمُوعِ قولِه و قَوْلِ اللّحْيَانِيّ يَحْصُل التَّثْلِيثُ فإِنَّ الذِي لم يَذْكُرْه ذَكَرَه اللّحْيَانيّ و هو الضّمُّ. و قال شيخُنَا: و الفَتْح المَفْهُوم من التَّثْلِيث لا يَظْهَر له وَجْهٌ فإِنْ سُمِعَ في المَاضِي الكَسْر فهو ذاك أَوْ مِنْ تَدَاخُلِ اللُّغَات على ما قَالَهُ غيرُ واحِد؛ أَمّا إِطْلاق التَّثْلِيث مع فتح الماضِي فلا يَظْهَر له وَجْهٌ انتهى. و لٰكن تَعْيِين شَيْخنا الضَّمَّ و الكَسْرَ عن اللّحْيَانيّ مَحَلّ تَأَمّل و ذٰلك فإِنّ سِيَاقَ عِبَارَتِه في النَّوادِر على ما نَقَلَه عنه صاحِبُ اللّسَان هٰكذا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص378) 
قَرَّتِ العينُ قُرَّةً و قُرُوراً بَرَدَتْ سُرُوراً وَ فِي الْكُلِّ لُغَةٌ أُخْرَى مِنْ بَابِ تَعِبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص497)
قَرَّ الْيَوْمُ قَرّاً برد وَ الاِسْمُ القُرُّ بِالضَّمِّ...وَ فِي الْكُلِّ لُغَةٌ أُخْرَى مِنْ بَابِ تَعِبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص496)
قَرَّ الشَّيءُ قَرًّا مِنْ بَابِ ضَرَبَ اسْتَقَرَّ بِالْمَكَانِ وَ الاِسْمُ القَرَارُ...وَ فِي الْكُلِّ لُغَةٌ أُخْرَى مِنْ بَابِ تَعِبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص496)
قَرَّتْ عَيْنُهُ و قَرَّتْ عَيْنُه تَقَرُّ ،هذه أعلى،أعنى:فَعِلَتْ تَفْعَل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص122)
