معنی المُقارَّة
مقارة
فرهنگ کنز اللغات , ج2 , ص1209) 
قارّه مُقارَّة
لسان اللسان , ج2 , ص370)
الصحاح (للجوهري) , ج2 , ص790)
القاموس المحیط , ج2 , ص201)
الشاهد المعنوی لـ المُقارَّة
أَمَا وَ اَلَّذِي فَلَقَ اَلْحَبَّةَ وَ بَرَأَ اَلنَّسَمَةَ لَوْ لاَ حُضُورُ اَلْحَاضِرِ وَ قِيَامُ اَلْحُجَّةِ بِوُجُودِ اَلنَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اَللَّهُ عَلَى اَلْعُلَمَاءِ أَلاَّ يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لاَ سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم) , ص70)
شرح نهج البلاغة (ابن میثم) )
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم )
مداخل لها جذر واحد لـ المُقارَّة
القاف و الراء أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدهما على برد، و الآخر على تمكُّن.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص7)