الفُطور

[ ف ط ر ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الفُطور

الفُطُورُ

آنچه از غذا كه در آغاز و يا نيمه روز خورند ¦¦

اين كلمه در زبان متداول رايج است

(

فرهنگ ابجدی

, ص667)

ما يُؤكل في اواسط النهار او اوائله(عاميّة)

(

المنجد فی اللغة

, ص588)

طعام الصَّباح،الوَجْبة الأولى في الصَّباح:«قدَّم الفطور» ¦¦

تَناوُل الوَجْبة الأُولى في الصَّباح: «وَقْت الفُطُور»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1100)

ما يتناوله الصائم ليفطر عليه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص694)

الطعامُ‌ يتناول صباحاً

للشُّقُوقِ‌

جمع

بِالضَّمِّ الْمَصْدَرُ وَ الاِسْمُ‌ الفِطْرُ بِالْكَسْرِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص477)

إذا رأوا شَباةَ‌ سِنّ‌ الصبى قيل: فطَر السِنُّ‌ اللحمَ‌ يفطُره فَطراً و فُطوراً :أى شقّه.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص10)

الحرانيُّ عن ابن السكيت: الفَطْرُ : الشق، و جمعه فُطُور .

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص225)

و الفَطْرُ :الشَّقُّ ،و جَمْعُه: فُطُورٌ . ¦¦

يَجوزُ أَنْ تكونَ الفُطُورُ فيه الشُّقُوقَ ،أى:أَنَّها مُلْتَئِمةُ ما تَبايَنَ من غَيرِها فَلَم يَلْتَئِمْ ، و قِيلَ :مَعْناهُ شَدِيدةٌ عِنْدَ فُطُورِ نابِها مُوَثَّقَةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص152)

- ج: فُطُورٌ ، و بالضم و بضمتين: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ قَتَّالٌ ، و شيءٌ من فَضْلِ اللَّبَنِ يُحْلَبُ ساعَتَئِذٍ، و بالكسر: العِنَبُ إذا بَدَتْ رُؤُوسُهُ ، و يضمُّ .

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص193)

الفُطور در قرآن

فَارْجِعِ اَلْبَصَرَ هَلْ تَرىٰ مِنْ فُطُورٍ (آیه 3/سوره الملك)

أصل اَلْفَطْرِ: الشّقُّ‌ طولا، و ذلك قد يكون على سبيل الفساد، و قد يكون على سبيل الصّلاح يقال: فَطَرَ فلان كذا فَطْراً، و أَفْطَرَ هو فُطُوراً، و اِنْفَطَرَ اِنْفِطَاراً. ¦¦

أي: اختلال و وهي فيه، و ذلك قد يكون على سبيل الفساد

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص640)

يعنى آيا در آسمانها شكافى و اختلالى مى‌يابى. ¦¦

اصل فَطْر شكاف طولى است يعنى چيزى را از درازا بريدن، افعالش: فَطَرَ فلانٌ‌ كذا فَطْراً و أَفْطَرَ هو فُطُوراً و اِنْفَطَرَ اِنْفِطَاراً است: آن را شكافت و دونيمه شد. معنى واژه - فَطْر - يعنى فاصله و شكاف يا عيب و اختلال كه گاهى بر طريق فساد است و گاهى بر طريق صلاح.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص71)

فطور چنانكه در مجمع و اقرب گفته جمع فطر است بمعنى شكافها. راغب آنرا مصدر و بمعنى اختلال و سستى گرفته.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص194)

فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر و فطَّرَه: شقه. و تَفَطَّرَ الشيءُ: تشقق. و الفَطْر: الشق، و جمعه فُطُور . و في التنزيل العزيز: هَلْ‌ تَرىٰ‌ مِنْ‌ فُطُورٍ.

(

لسان العرب

, ج5 , ص55)

فَطَرَ الشَيءَ يَفْطُرُه فَطْرًا، و فَطَّرَه: شَقَّه. و الفَطْرُ: الشَّقُّ‌، و جَمْعُه: فُطُورٌ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص152)

الفُطور در اصطلاح

الفُطُورُ

- حدوث العالم ليس هو مثل الحدوث الذي في الشاهد، و إنما أطلق عليه لفظ الخلق و لفظ الفطور. و هذه الألفاظ تصلح لتصوّر المعنيين، أعني لتصوّر الحدوث الذي في الشاهد، و تصوّر الحدوث أو القدم بدعة في الشرع، و موقع في شبهة عظيمة تفسد عقائد الجمهور، و بخاصّة الجدليين منهم (ش، م، 206، 5)

(

موسوعة مصطلحات الفلسفة

, ص591)

تناول الطعام بعد الإمساك للصيام.

(

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص288)

- الفطور: هو تميّز الخلق من الحق بالتعيّن و توابعه. (قاش، اصط، 137، 17) - الفطور هو تمييز الخلق عن الحق بالتوابع و توابعه بالأحوال و الأشكال. (نقش، جا، 92، 17)

(

موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي

, ص717)