السَّدَفَ النَّعْجَةُ من الضَّأْنِ تُسَمّىٰ السَّدَفَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص287) 
قال ابنُ عَبَّادٍ: النَّعْجَةُ مِن الضَّأْنِ تُسَمَّى السَّدَفَ ، و هي التي لها سَوَادٌ كسَوَادِ اللَّيْلِ ، و تُدْعَى لِلْحَلْبِ بسَدَفْ سَدَفْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص267) 
اَلسَّدَفُ الشخص يُرَى من بعيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظلمة (ضدّ) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضوء(ضدّ) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص327) 
الضوءُ ضدٌّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصبح و اقبالهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليل و سوادهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النعجة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشخص يرى من بعيد (ج) سُدُوف و قال ابن دُرَيد هو بالشين و الصحيح انهما لغتان تقول رايتُ سَدْفَهُ كما تقول رايت سوادهُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظلمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص645) 
ظلام الليل،أو سواد شخص تراه من بعيد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص230) 
ظَلامُ اللَّيْلِ،و قد أسْدَفَ اللَّيْلُ.و سَوَادُ الشَّخْصِ تَراه من بَعِيْدٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَّوْءُ أيضاً،و هو من الأضْدَادِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التي لها سَوَادٌ كسَوَادِ اللَّيْلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص287) 
تاريكى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص481) 
ظُلْمة الليل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
الظُّلْمَةُ،و الليل و سَوَادُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص219) 
قال السجستاني:«قال أبو عبيدة:السَّدَف:الظلمة و الضّوء».و قال الأنباري: «و السُّدفة حرف من الأضداد.فبنو تميم يذهبون إلى أنَّها الظُّلمة،و قيس يذهبون إلى أنها الضَّوْء. و قال الأصمعيّ:يُقال:أَسْدِفْ،أي تَنَحَّ عن الضَّوْء.و قال غيرُه:أهل مكّة يقولون للرجل الواقف على البيت:أسْدفْ يا رجل،أي تنحَّ عن الضوء حتى يبدوَ لَنا،قال ابن مُقْبِل:[من البسيط] و ليلةٍ قد جعلتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَها بِصُدرَةِ العَنْسِ حَتَّى تَعْرِفَ السُّدَفا العَنْس:الناقة.و معنى البيت أنى كَلَّفت هذه الناقة السير إلى أن يبدوَ الضوءُ و تراه.و قال الآخر:[من الرجز] قَدْ أسْدفَ اللَّيْلُ وَ صَاحَ الحِنْزَابْ أراد ب«أسدف»أَضَاءَ،و الحِنْزاب:الديك،و قالت امرأة تذكر زوجها:[من الرجز] لا يَرْتَدِي مَرادِيَ الحريرِ وَ لا يُرَى بِسُدْفَةِ الأمير أي لا يُرى بقصر الأمير الأبيض الحسن.و زعم بعضُ الناس أن السُّدفة في هذا البيت الباب،و أن العرب تذهب بالسدفة إلى معنى الباب.و قال ذو الرُّمة:[من الطويل] وَ لمَّا رأى الرَّائي الثُّرَيَّا بِسُدْفَةٍ و نَشَّتْ نطافُ المبْقِيَات الوقائِع و يروى:«وَ نَشَّت بَقَايا المبْقيَاتِ».السُّدْفة في هذا البيت:الظلمة.و قال الآخر: [من الرجز] وَ أطْعَنُ اللَّيْلَ إذَا مَا أسْدَفا و قال بعض شعراء هُذَيل:[من المتقارب] و ماءٍ وَرَدْتُ قُبَيْلَ الكَرى وَ قَدْ جَنَّهُ السَّدَفُ الأدْهَمُ أراد بالسَّدفِ الظُّلْمة.و قال إبراهيم بن هَرْمة:[من البسيط] إلَيْكَ خاضتْ بنا الظَّلْماءَ مُسْدِفَة و البيدُ تَقطَع فِنْدا بعْدَ أَفنادِ المُسْدفة:الداخلة في الظلمة،و الفنْد:الشِّمْراخ من الجَبَل.و قال حُذَيفة جَدّ جرير المعروف بالخَطَفى:[من الرجز] يَرفَعْنَ للّيلِ إذا ما أسْدَفا أعناقَ جِنَّانٍ وهاما رُجَّفا و عَنَقا بَعْدَ الكَلالِ خَطفا و يروى:«خَيطفا». و قال ابن السكيت:قال الفرّاءُ:يقال أتيته بِسدْفة،و شدْفَة،و سَدْفة و شَدْفة، و هو السَّدَف و الشَّدَف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص177) 
الظُّلْمَةُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللَّيْلُ و سوادُهُ. (ج) أَسْدَافٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص423) 
السَّدَفُ ، بالتحريك: ظُلْمة الليل; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظُلْمة الليل; و أَنشد ابن بري لحُمَيْد الأَرْقط: و سَدَفُ الخَيْطِ البَهِيم ساتِرُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو بَعْدَ الجُنْحِ; قال: و لقد رَأَيْتُك بالقَوادِمِ مَرَّةً، و عَليَّ مِنْ سَدَفِ العَشِيِّ لِياحُ و الجمع أَسْدافٌ ; قال أَبو كبير: يَرْتَدْنَ ساهِرَةً، كأَنَّ جَمِيمَها و عَمِيمَها أَسْدافُ لَيْلٍ مُظْلِم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللحياني: أَتيته بِسَدْفةٍ من الليل و سُدْفةٍ و شُدْفةٍ، و هو السَّدَفُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص146) 
.الفراء: السَّدَفُ و الشَّدَفُ الظلمة، و السَّدَفُ أَيضاً الصُّبح و إقْبالُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنشد الفراء لسَعْدٍ القَرْقَرَةِ، قال المفَضّل: و سعدٌ القَرْقَرةُ رجل من أَهل هَجَرَ و كان النعمان يضحك منه، فدعا النُّعْمان بفرسه اليَحْمُوم و قال لسعدٍ القرقرَة: ارْكبه و اطْلُب عليه الوحش، فقال سعد: إذاً و اللّه أُصْرَعُ، فأَبى النعمانُ إلا أَنْ يركبه، فلما ركبه سعد نظر إلى بعض ولده قال: وا بِأَبي وُجُوهُ اليتامى ثم قال: نحنُ، بِغَرْسِ الوَدِيِّ، أَعلَمُنا مِنَّا بِرَكْضِ الجِيادِ في السَّدَفِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليلُ; قال الشاعر: نَزُورُ العَدوَّ، على نَأْيه، بأَرْعَنَ كالسَّدَفِ المُظْلِمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص147) 
مُحَرَّكَةً: الصُّبْحُ، و به فَسَّرَ أَبو عمرٍو قَوْلَ ابنِ مُقْبِلٍ: وَ لَيْلَةٍ قد جَعَلْتُ الصُّبْحَ مَوْعِدَهَا بصُدْرَةِ العَنْسِ حتى تَعْرِفَ السَّدَفَا قال: أي أَسِيرُ حتى الصُّبْحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفَرَّاءُ، السَّدَفُ : إِقْبَالُهُ، أي: الصُّبْح، و أَنْشَدَ لسَعْدٍ القَرْقَرَةِ: نَحْنُ بِغَرْسِ الْوَدِيِّ أَعْلَمُنَا مِنَّا بِرَكْضِ الْجِيَادِ في السَّدَفِ قال المُفضِّلُ: سَعْدٌ القَرْقَرَةُ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ هَجَرَ، و كان النُّعْمَانُ يَضْحَكُ منه، فدَعَا النُّعْمَانُ بفَرَسِهِ «اليَحْمُومِ» و قال له: ارْكَبْهُ، و اطْلُبِ الوَحْشَ، فقَالَ سعدٌ: إِذَنْ و اللّٰه أُصْرَعُ، فَأَبَى النُّعْمَانُ إِلاَّ أَنْ يَرْكَبه، فلمَّا رَكِبَه سَعْدٌ نَظَرَ إلى بَعْضِ وَلَدِهِ، و قال: «وَا بِأَبِي وُجُوهُ اليَتَامَى»، ثم قال البيتَ، وَ الوَدِيُّ: صِغَارُ النَّخْلِ، و منا: أي فِينَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَوَادُ اللَّيْلِ، كَالسُّدْفَةِ ، بالضَّمِّ، و هذا تقدَّم، و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لحُمَيْدٍ الأَرْقَطِ: و سَدَفُ الْخَيْطِ الْبَهِيمِ سَاتِرُهْ و قيل: هو بعْدَ الجُنْحِ، قال: وَ لَقَدْ رَأَيْتُكَ بِالْقَوَادِمِ مَرَّةً وَ عَلَيَّ مِنْ سَدَفِ العَشِيِّ لِيَاحُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص266) 
مُحَرَّكَةً: اللَّيْلُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و أَنْشَدَ: نَزُورُ الْعَدُوَّ علَى نَأْتِيهِ بِأَرْعَنَ كَالسَّدَفِ الْمُظْلَمِ وَ أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ للهُذَلِيِّ: وَ مَاءٍ وَرَدْتُ عَلَى خِيفَةٍ وَ قد جَنَّهُ السَّدَفُ الْمُظْلِمُ و قَوْلُ مُلَيْحٍ: وَ ذُو هَيْدَبٍ يَمْرِي الْغَمَامَ بمُسْدِفٍ مِنَ البَرْقِ فيه حَنْتَمٌ مُتَبَعِّجُ مُسْدِفٌ هنا: يكونُ المُضِيءَ و المُظْلِمَ، و هو من الأَضْدادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص267) 
أول شيء يكون من الصبح. و السَّدفة و السُّدفة :اختلاط الضوء و الظُلمة معا، كوقت ما بين طلوع الفجر إلى الإسفار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص922) 
و كذلك السَّدَفُ بالتحريك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1372) 
اللحياني: أتيتُه بسُدْفةٍ من الليل، و شُدْفة و شَدْفة و هو السَّدَف و الشَدَف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص256) 
الظلمة،و هو من الأضداد عندهم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص645) 
سدف السَّدَف : اختلاط الظلمة و الضوء; و يقال:هو من الأضداد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3028) 
ظُلْمة اللَّيْلِ ،و قيل:هو بَعْدَ الجُنْحِ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص456) 
- و السَّدَفُ ، محرَّكةً : الصُّبْحُ ، و إقبالُهُ ، و سَوادُ الليلِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص204) 
السَّدَف و السُّدْفة الظلمة، أو الضَّوء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص27) 
الحرّاني: عن ابن السكّيت قال: السَّدَفُ و السُّدفة : الظُّلْمة و الضَّوء أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص256) 
وجاء فلان في السَّدَف و السُّدْفَة ،و منهرأيتُ سَدَفه أي شخصه من بعيد كما تقول: رأيتُ سواده; و قال ابن دريد:هو بالشين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص290) 
رَأَيْتُ سَدَفَهُ أَىْ شَخصَه، إِذا رَأَيْتَ شَخْصَ شَىْءٍ و لَمْ تَسْتَبِنْه فقَدْ رَأَيْتَ سَدَفَهُ . و قالَ:ارْمِ فقَدْ أَسْدَفَ :إِذا تَبَيَّنَ شَخْصُه،و قال: بِأَحْسَنَ مِنْ سُلَيْمَى إِذْ تَراءَتْ إِذا ما رِيعَ مِنْ سَدَفٍ فَقاما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص107) 
يُقَال: رأَيْتُ سَدَفَهُ : شَخْصَهُ مِن بُعْدٍ، كرَأَيْتُ سَوَادَهُ، وَ هو مَجَازٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص268) 