اَلزَّرَافَةُ مترادف(الزرَافَة)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منزفة الماء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص297)
دابة له خَلْقٌ حسن عند الله مُسْتَشْنَعٌ عند الناس،شبه البعير تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دابَّةٌ لَهَا خَلْقٌ حَسَنٌ بائلٌ يُشْبِهُ البَعِيْرَ في بَعْضِ خَلْقِه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص40)
دابةٌ حَسَنةُ الخَلْقِ من ناحِيةِ الحَبَش ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من الناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد تُشَدّد الفاءُ [ قال ابو عُبيد التخفيف اجود و لا احفظ التشديد لغير القناني]: الجماعة من الناس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص534)
الجَمَاعة من الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص206)
الجماعةُ من الناس. يقال: جاءُوا زَرَافاتٍ و وُحْدَاناً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص392)
دابةٌ حَسَنةُ الخَلْقِ من ناحِيةِ الحَبَش تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من الناس، و كان القنانيُّ يقوله بتشديد الفاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الْعَشَرَةُ مِنْهُم، وَ في بعضِ النُّسَخِ : العَشِيرَةُ منهم ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص248)
كسَحَابَةٍ : مِنْزَفَةُ الماءِ لُغَةٌ في المُشَدَّدِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص249)
الزَّرَافَةُ و الزُّرَافَةُ بفتح الزاى و ضمها مخفَّفُة الفاء: دابّةٌ يقال له بالفارسية: «اُشْتُرْ گَاوْ پَلَنْكْ ». ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1369)
كَسَحَابَةٍ، و قد تُشَدُّ فَاؤُهَا، عن القَنَانِيِّ، كما نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، قال أبو عُبَيْدٍ: و التَّخْفِيفُ أَجْوَدُ، و لا أَحْفَظُ التَّشْدِيدَ لغيرِ القَنَانِيِّ: الْجَمَاعَةُ مِن النَّاسِ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص247)
بِفَتْحِ الزَّاىِ وَ قَالَ ابْنُ دُرَيدٍ بالضَّمِّ وَ شَكَّ فِى كَوْنِهَا عَرَبِيَّةً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَنْكَرَ الضَّمَ وَ قَالَ هِىَ مُسَمَّاةٌ بِاسْمِ الْجَمَاعَةِ لِأَنَّهَا فِى صُورَةِ جَمَاعَةٍ مِنَ الْحَيَوَانِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص252)
العَشَرَةُ من الرِّجال.و قال أَوْسٌ: نِيكُوا فُكَيْهَةَ وامْشُوا حَوْلَ قُبَّتِها مَشْىَ الزَّرَافَةِ فى آباطِها الحَجَفُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَّرافة و الزُّرافة :الجماعة من الناس،أو العشرة منهم.و تشدَّد الراء فى اللغتين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص310)
الزَّرَافة و الزُّرَافة و الزَّرّافة : دابة حسنة الخلق يداها أطول من رجليها،مسماة باسم الجماعة من الناس؛لأنها فى صورة جماعة من الحيوان، ففيها مَشابِه من البعير و البقر و النمر،أو من زرَف فى الكلام أى زاد؛لطول عنقها زيادة على المعتاد،الجمع زَرافيّ . اسكن و أزرَف :اشتراها.و فتح الزاى و تخفيف الفاء أفصح اللغات فيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص837)
أَزْرَف : إذا اشتَرَى الزَّرافة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة من الناس،و الجمع الزَّرافات . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زرف الزَّرَافةُ : الجماعةمن الناس، و الجميع: زَرافات ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2782)
- و الزَّرافةُ ، كسحابةٍ ، و قد تُشَدُّ فاؤُها: الجَماعةُ من الناسِ ، أو العَشَرَةُ منهم، و دابةٌ ، فارِسِيَّتُها: أُشْتُرْكأَوْبَلَنْك، لأَن فيها مَشَابِهَ من البعيرِ و البَقَرِ و النَّمِرِ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص199)
و في كتاب سيبويه:خلق اللّه الزَّرافة يَدَيْها أطوَلَ من رِجْلَيها; و هي مسمّاة باسم الجماعة لأنّها في صورة جماعة من الحيوان... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الزَّرَافَةُ و الزُّرَافَةُ ... صَرَّحَ به الصَّاغَانِيُّ، و نَصَّه في العُبَابِ: هي الزَّرَافَةُ ، و الزُّرَافَةُ ، بالفَتْحِ، و الضَّمِّ، و الفاءُ تُشَدَّد و تُخَفَّفُ في الوَجْهَيْنِ وَ هكذا نَقَلَهُ صاحبُ اللِّسَانِ، و زادَ: و الفَتْحُ و التَّخْفِيفُ أَفْصَحُهما، و به تَعْلَمُ أنَّ اقْتِصَارَ الجَوْهَرِيِّ علَى تَخْفِيفِ الفاءِ في الحَيَوانِ إِشَارَةٌ إلى بَيَانِ الأَفْصَحِيَّةِ، و به يظْهَرُ ما تَوَقَّفَ فيه شَيْخُنَا، ثم إنَّ صَرِيحَ قَوْلِ الجَوْهَرِيِّ أنَّ الفَتْحَ وَ الضَّمَّ في الحَيَوانِ سَوَاءٌ، و اقْتَصَرَ ابنُ دُرَيْدٍ علَى الضَّمِّ، وَ صَرِيحُ كلامِ المُصَنِّفِ أنَّ الفَتْحَ أَفْصَحُ من الضَّمِّ، و هو مُقْتَضَى كلامِ الأَزْهَرِيِّ أَيضاً، و جَعَلَ عُمَرُ بنُ خَلَفِ بنِ مَكِّيٍ الصِّقلِّيُّ في كتابِه، الذي سَمَّاهُ «تَثْقِيفَ اللِّسَان» الضَّمَّ مِن لَحْنِ العَوَامِّ، و نَقَلَ الشيخُ بنُ هِشَامٍ، في شَرْحِ الشُّذورِ، عن كتاب ما يَغْلَطُ فيه العَامَّةُ، عن الجَوَالِيقِيِّ، أَنَّه قال: الزَّرَافَةُ ، بفَتْحِ الزَّايِ، و العَامَّةُ تَضُمُّها، فَتَأَمَّلْ ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص248)
الزَّرَّافةُ و الزَّرافةُ و الزَّرَّافةُ و الزَّرافةُ : مِنْزَفَةُ الماء; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَماعَةُ ،و الجَمْعُ : الزَّرَافِيّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص29)
الزَّرافةُ و الزرافّةُ أَزْرَفَ إذا اشترى الزرافةَ، و هي الزَّرافةُ و الزرافّةُ ، و الفتح و التخفيف أَفْصحهما، و يقال لها بالفارسية أُشْتُرْ گاوْ پَلَنْگ و قيل: هي بفتح الزاي و ضمها مخففة الفاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَرافة ج زَرافات:جماعة من النَّاس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص611)
ج.-ات:دسته،گروه(مردم). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص260)
و أتتْنا زَرافة من بني فلان و جاؤوا بزَرَافتهم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلزَّرَافَاتُ المواكب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعات ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَارُوا اِلَيهِ زَرَافاتٍ و وُحْدَانَا بگونهى جمعى يا فردى بسوى آن شتافتند ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِيَّاىَ و هذه الزّرَافات قول الحجاج في خطبته: إيّاي و هذه الزّرافات يعني الجماعات، فالمشهور في هذه الرواية التخفيف، واحدهم زَرافة ، بالفتح، نَهاهُم أَن يجتمِعوا فيكون ذلك سبباً لثَوَران الفِتْنة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
