السِّجِلّاط نَمَطُ الْهَوْدَجِ وَ قِيلَ كِسَاءٌ أَحْمَرُ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِى كُلِّ مَا يَصْلُحُ لِذٰلِكَ وَ هُوَ بِكَسْرِ السِّينِ وَ الْجِيمِ و تَشْدِيدِ اللاَّمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص267) 
السِّجِلاَّط الياسمين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الياسَمِين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص222)
الياسَمِينُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الياسمين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص628)
قولُهم: السِّجِلاَّط لضرب من النبات; و قيل: هو بالرومية سِجِلاَّطُسْ، و قالوا سِنِمَّار، و هو أَعجمي أَيضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الياسَمِينُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لو قال كشِقِرَّاقٍ، أو سِنِمّارٍ، كان أَوْفَقَ لصَنْعَتِه: اليَاسَمِينُ ، نَقَلَه اللَّيْثُ. و قالَ الدِّينَوَرِيُّ: زَعَمَ بعضُ الرُّواةِ أَنَّ السِّجِلاّطَ الياسَمِينُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص276)
الياسَمين.و السِّنجِلاّط : ريحان.و قيل:ضرب من الرياحين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1161)
قال الليث: السِّجِلاّطُ اليَاسِمين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الياسَمِين. و قيل:هو ضَرْب من الثياب. و قيل:هى ثيابُ صوفٍ . و قيل:هى النَّمَط يُغَطَّى به الهودج. و قيل:هو بالروميَّة:سجلطسسِجِلاَّطُس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص582)
سجلط - السِّجِلاَّطُ ، بكسر السين و الجيم: الياسَمينُ ، و شيءٌ من صُوفٍ تُلْقيهِ المرأةُ على هَوْدَجِها، أو ثيابُ كَتَّانٍ مَوْشِيَّةٌ ، و كأَنَّ وَشْيَه خاتَمٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص553)
سجلاط هو زهر الياسمين المعروف، أبيض اللون، عطر الرائحة تزدان به أسوار المنازل أو سياج الحدائق، انظر وصفه فى «شفاء العليل» ص 120. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص102)
سِجِلاّط الياسمين؛ الكساء الكُحلي: «سِجِلاّطيّ»؛ خز «سجلاطيّ» إذا كان كحلياً؛ شال من صوف تُلقيه المرأةُ على هودجها؛ ثياب كتّان مَوْشِيّة كأن وشيها خاتم. من الرومية: «سِجِلاّطُس». قال حميد بن ثور: (من الطويل) تَخَيَّرْنَ إمّا أُرجُواناً مُهَدَّبا و إمّا سِجِلاّطَ العِراقِ المُخَتَّما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص270)
سجلط سِجِلاّط : ،و هو النَّمَط يُطرح على الهودج،و هو في بعض اللغات:الياسَمون. قال أبو بكر:يقال:الياسَمون و الياسَمين... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سِجِلاَّط ياسمين و قناع من صوف، أو ثياب كتان و خزّ سِجِلاَّطيّ رومية معربة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص174)
