إِنه لحسنُ الإِصْبَعِ في ماله ابن الأَعرابي: إِنه لحسنُ الإِصْبَعِ في ماله و حسَنُ المَسِّ في ماله أَي حسَن الأَثر; و أَنشد: أَورَدَها راعٍ مَرِيءِ الإِصْبَعِ ، لم تَنْتَشِرْ عنه و لم تَصَدَّعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ أنه قال:إنه لحسن الإصبع في ماله، و حَسَن المَسّ في مالِه أي حسن الأثر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِصْبَعٌ فيه أرْبَعُ لُغات: إِصْبَعُ و أصْبَعُ و أُصْبِعُ و إِصْبُع ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص342)
مترادف(الأُصْبُع)است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التي هي الجارحةُ.واحدةُ الأصابع معروفة و فيها لغاتٌ هذه أفصَحُهُنَّ. و الثانيةُ أُصبَعٌ بضَمِّ أَوَّلِها و فتح أوسَطِهَا،و هي التي تستعملها العامةُ.و الثالثة أصبُعٌ بفتح أولها و ضم أوسطها.و الرابعةُ أَصْبَعٌ بفتحتين،و الخامسةُ أُصبوعٌ.و قد حُكيَ فيها ثلاثُ لُغات أُخَرُ مَرْذُولَةٌ.الأُولى:أَصبِعٌ بِفتح الهمزةِ و كسر الباءِ،و الثانيةُ أُصْبِعٌ بضمِّ الهمزةِ و كَسْرِ الباءِ،و الثالثةُ إِصْبُعٌ بكسر الهمزة و ضم الباءِ.و قد رُويَ فيها التذكير،و التأنيثُ أجوَدُ لقوله عليه السلام:«هل أنتِ إلاّ إصْبَعٌ دَميتِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص28)
الاَثَر الحسن يقال «فلان من اللّه عليهِ اِصْبع حَسَنَة» اَي: أثر نعمة حسنة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص174)
ج أَصابِع:عضو مُستطيل يَتشعَّب من طَرَف الكَفّ أَو القَدَم حيث يوجَد خمس أَصابع(مُؤنَّث،و قد يُذكَّر):«بَصْمةُ إِصْبَع»،«عِظامُ الأَصابع» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص814)
أَحَدُ أَطْراف الكفّ أَو القدم. (ج) أَصابعُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506)
انگشت؛لَهُ فى هذا اِصْبَعٌ اى:اَثَرٌ حَسَنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص145)
ج.أَصابع ' :انگشت؛پنجه (همچنين إصْبع القَدَم .- )؛اندازه يا مقياس درازا(مصر-3/125 سانتىمتر). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص355)
الأَثَر الحسَنُ، يقال: فلان من الله عليه إِصْبَعٌ حسَنة أَي أَثر نعمة حسنة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم جبل بعينه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَبَلٌ بنَجْدٍ نَقَلَه ياقُوت بغير أَلِفٍ و لامٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص262)
مُؤَنَّثَةٌ و كَذلِكَ سَائِرُ أَسْمَائِهَا مِثْلُ الْخِنْصِرِ و البِنْصِرِ وَ فِى كَلاَمِ ابْنِ فَارِسٍ مَا يَدُلُّ عَلَى تَذْكِيرِ الْأَصْبُعِ فَإِنَّهُ قَالَ الْأَجْوَدُ فِى أُصْبَعِ الْإِنْسَانِ التَّأْنِيثُ وَ قَالَ الصَّغَانِىُّ أَيْضاً يُذَكَّرُ وَ يُؤَنَّثُ و الْغَالِبُ التَّأْنِيثُ قَالَ بَعْضُهُمْ وَ فِى الْأُصْبَعِ عَشْرُ لُغَاتٍ تَثْلِيثُ الْهَمْزَةِ مَعَ تَثْلِيثِ الْبَاءِ و الْعَاشِرَةُ أُصْبُوعٌ وِزَانُ عُصْفُورٍ وَ الْمَشْهُورُ مِنْ لُغَاتِهَا كَسْرُ الْهَمْزَةِ وَ فَتْحُ الْبَاءِ وَ هِىَ الَّتى ارْتَضَاهَا الْفُصَحَاء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص332)
واحدة الأصابع و هى أطراف الكَفّ.و الإصبع يذكّر و يؤنث،و الغالب عليه التأنيث.و فيها عشر لغات:تثليث الهمزة مع تثليث الباء،و العاشرة أُصبوع .و المشهور من لغاتها كسر الهمزة و فتح الباء. صبَع عليه و به يصبَع صَبعا :أشار نحوه بإصبعه .و صبَع الإناءَ يصبَعة صَبعا :إذا قابل بين إصبَعيه ثم أرسل ما فيه فى شىء آخر.و قيل هو إذا أرسله فى شىء ضيق الرأس.و أصابع الكفّ هى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص76)
مجموع عَرض كل سِتّ شعيرات معتدلات بطنُ كل واحدة إلى الأخرى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1251)
الإصْبَعُ يذكَّر و يؤنَّث، و فيه لغات: إصْبَعٌ و أُصْبَعٌ بكسر الهمزة و ضمها و الباء مفتوحة فيهما، و لك أن تُتْبِعَ الضمةَ الضمةَ فتقول أُصْبُعٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1241)
معروفة.و في بعض اللغات أُصْبُع و أُصْبَع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فيها أربع لغات: إِصْبَع ،بكسر الهمزة و فتح الباء،و أَصْبِع ،بفتح الهمزة و كسر الباء،و أُصْبِع ،بضم الهمزة و فتح الباء،و إِصْبِع ،بكسر الهمزة و الباء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3655)
الإصْبَعُ ،و الإصْبِعُ ،و الأُصْبَعُ ،و الأُصْبُعُ ،و الأُصْبِعُ ،و الأَصْبَعُ ،و الإصْبُع نادر، و الأُصبوعُ :الأُنْملة،مؤنَّثة فى كل ذلك،حكى ذلك اللِّحيانىُّ عن يونُس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص455)
و على الإبل من راعيها أصْبَعٌ :مثلُه. و ذلك إذا أحسن القيام عليها،فتَبَيَّن أثرُه فيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص456)
الإصبع ، مثلثّة الهمزة، و مع كل حركة تثلَّث الباء، تسع لغات، و العاشر أُصْبُوع بالضّمّ ، مؤنَّثة و قد تُذَكَّر الاّ الإبهام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص381)
فالأصل إصبع الإنسان، واحدةُ أصابعه . قالوا: هى مؤنّثة. و قالوا: قد يذكَّر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص330)
الأثر الحسَن، و هذا مستعارٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص331)
صبع - الإِصْبَعُ ، مُثَلَّثَةَ الهَمْزَةِ ، و مع كلِّ حركةٍ تُثَلَّثُ الباءُ : تِسْعُ لُغاتٍ ، و العاشر أُصْبوعٌ ، بالضم: كلُّ ذلك عن كُراعٍ ، و قد تُذَكَّرُ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص63)
الإصبع :واحدة الأصابع . و فيها ثلاث لغات حكاها أبو عبيد عن الكسائيّ قال:هي الإصْبَع وَ الإصْبِع و الأُصْبُع . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأثَر الحسَنُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصابِعُ اليد:هي الإبهام و السَبَّابة و الاصبع الوسطى و البِنصِر و الخِنصر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415)
الأثر الحسن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فيهِ لغات اُخر: عضوٌ مستطيل يتشعب من طرف الكفّ و القدم مؤنث و قد يُذكَّر (ج) اَصَابِع و قولهم للراعي «على ماشيتهِ اصبع» اَي: يشار اليها بالاصابع لحسنها و سمنها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص173)
أَنه دَمِيَتْ إِصْبَعُه في حَفْر الخَنْدَق فقال: هَلْ أَنْتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ، و في سَبِيلِ اللهِ ما لَقِيتِ فأَما ما حكاه سيبويه من قولهم ذهبتْ بعضُ أَصابِعه فإِنه أَنث البعض لأَنه إِصبع في المعنى، و إِن ذَكَّرَ الإِصبعَ مُذَكِّر جاز لأَنه ليس فيها علامة التأْنيث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للراعي على ماشيته إِصبع يقال: للراعي على ماشيته إِصبع أَي أَثر حسن، و على الإِبل من راعيها إِصبع مثله، و ذلك إِذا أَحسن القيام عليها فتبين أَثره فيها; قال الراعي يصف راعياً: ضَعِيفُ العَصا بادِي العُروقِ، تَرَى له عليها، إِذا ما أَجْدَبَ الناسُ، إِصْبَعا ضَعِيفُ العَصا أَي حاذِقُ الرِّعْيةِ لا يضرب ضرباً شديداً، يصفه بحسن قيامه على إِبله في الجدب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: للراعى على ماشيته إِصْبَعٌ ، أى أثرٌ حسنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1241)
و الإِصْبَع :الأثر الحسن،يقال:للراعي على ماشيته إِصْبَع حسن،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3655)
