الفَعَالُ كارِ نيك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
للكَرَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص594) 
قالَ ابنُ بَرِّي: الفَعالُ مَفْتوحٌ أَبَداً إلاَّ الفِعال لخَشَبَةِ الفأْسِ فإِنَّها مَكْسورَةُ الفاءِ ، يقالُ : يابابوسُ أَو لِجِ الفِعال في خُرْت الحَدَثان، و الحَدثانُ : الفأَسُ التي لها رأْسٌ واحِدَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسَحابٍ: اسْمُ الفِعْلِ الحَسَنِ مِن الجودِ و الكَرَم و نحوهِ، قالهُ اللَيْثُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَرَمُ ، قالَ هدبةُ: ضَرُوب بلَحْيَيْه على عَظْمِ زَوْرِه إذا القوم هَشُّوا للفَعالِ تَقَنَّعا أَو يكونُ الفَعالُ فِعْل الواحِدِ خاصَّةً في الخَيْرِ و الشَّرِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ المبرِّدُ: الفَعالُ يكونُ في المدْحِ و الذمِّ، و هو مُخَلَّصُ لفاعِلٍ، واحِدٍ، و إذا كانَ مِن فاعلَيْنِ فهو فِعالٌ بالكسْرِ. قالَ الأَزْهرِيُّ: و هذا هو الجَيِّدُ. قلْتُ: و هو إذَنْ مَصْدرُ فاعِلٍ و هو أَيْضاً جَمْعُ فِعْلٍ كقِدْحٍ و قِداحٍ و بِئْرٍ و بِئَارٍ كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص584) 
بالفتْحِ : مَصْدَرٌ، كذَهَبَ ذَهاباً، نَقَلَه الجوْهريُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص585) 
بفتح فاء: مروّت و كار نيك [دستور] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1037) 
مِثْلُ سَلاَمٍ و كَلاَمٍ الْوَصْفُ الْحَسَنُ و الْقَبِيحُ أَيْضاً فَيُقَالُ هُوَ قَبِيحُ الْفَعَالِ كَمَا يُقَالُ هُوَ حَسَنُ الْفَعَالِ وَ يَكُونُ مَصْدَراً أَيْضاً فَيُقَالُ فَعَلَ فَعَالاً مِثْلُ ذَهَبَ ذَهَاباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص478) 
و الفَعَالُ بالفتح: الكَرَمُ . و قال هُدْبة. و الفَعَالُ أيضا، مصدرٌ، مثل ذَهَبَ ذَهَاباً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1792) 
قال [اللیث]: و الفَعَال اسم الفعل الحَسَن; مثل الجود و الكرم و نحوه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال: الفَعَال :فعل الواحد خاصَّة في الخير و الشرّ، يقال:فلان كريم الفَعال ، و فلان لئيم الفِعال . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال المبرد أبو العباس: الفَعال يكون في المدح و الذمّ. قال:و هو مُخلَّص لفاعل واحد، فإذا كان من فاعلين فهو فِعال ، و هذا هو الدُرّ الجيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص245) 
فَعَال قد جاء بمعنى أفعلْ ، و جاء بمعنى فاعلة ، بكسر اللام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص246) 
فعل الفَعال : الفِعل . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:إن الفَعال : الفعل الحسن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5221) 
اسمٌ لِلفعْلِ الحَسَنِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص163) 
و الفَعَال ، بفتح الفاء: الكَرَم و ما يُفْعَل من حَسَن. و بقيت كلمةٌ ما أدرى كيف صحّتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص511) 
و فيهم السّؤددُ و الفَعَالُ أي الكرم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص477) 
و الفَعَال أَيضاً مصدر مثل ذَهَب ذَهاباً، و الفَعال ، بالفتح: الكرم; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: و الفَعال اسم للفِعْل الحسن من الجود و الكرَم و نحوه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: و الفَعال فِعْل الواحد خاصة في الخير و الشر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: فلان كريم الفَعال و فلان لئيم الفَعال ، قال: و الفِعال ، بكسر الفاء، إِذا كان الفعل بين الاثنين; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و هذا هو الصواب و لا أَدري لمَ قَصَر الليثُ الفَعال على الحسَن دون القبيح، و قال المبرد: الفَعال يكون في المدْح و الذمِّ ، قال: و هو مُخَلَّص لفاعل واحد... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص528) 
قال ابن بري: الفَعال مفتوح أَبداً إِلاَّ الفِعال لخشبة الفأْس فإِنها مكسورة الفاء، يقال: يا بابوسُ أَوْلِج الفِعال في خُرْت الحَدَثان، و الحَدَثان الفَأْس التي لها رأْس واحدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص529) 
كار نيك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كرم و بخشش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اين كلمه در خير و شرّ نيز بكار برده مىشود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص667) 
الفعل الحسن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَرَم. و قد يُستعمل في الشرّ كما يُستعمل في الخير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص588) 
الكرم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يكون في المدْح و الذمِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفتوح أَبداً إلاَّ الفِعال لخشبة الفأْس فإنها مكسورة الفاء،يقال:يا بابوسُ أَوْلِج الفِعال في خُرْت الحَدَثان،و الحَدَثان الفَأْس التي لها رأْس واحدة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص326) 
اسْمٌ للفِعْلِ الحَسَن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص53) 
عَمَل حَميد:«أشكُرُك عَلى حُسْن فَعالك» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1102) 
اسم للفعل الحَسَن و الكرم و قيل يكون في الخير و الشر و هو مخلَّص لفاعلٍ واحدٍ فاذا كان لفاعلين كافعال المشاركة فهو (فِعَال) بالكسر يقال «هو حسن الفَعَال، و هم حسان الفِعَال» و يكون مصدراً ايضاً فيقال فعل فَعَالاً كما يقال ذهب ذهاباً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص182) 
الفِعلُ حسناً كان أَو قبيحاً إِذا كان من فاعل واحد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العملُ الحميدُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكرَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص695) 
فلانٌ كَريمُ الفَعالِ يقالُ : فلانٌ كَريمُ الفَعالِ، و فلانٌ لَئيمُ الفَعالِ; قالَهُ ابنُ الأَعْرابيِّ. قالَ الأَزْهَرِيُّ: و هذا هو الصَّوابُ و لا أَدْرِي لِمَ قَصَرَ اللَّيثُ الفَعالَ على الحَسَنِ دونَ القَبيحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص584) 
فلانٌ لَئيمُ الفَعالِ يقالُ: فلانٌ كَريمُ الفَعالِ ، و فلانٌ لَئيمُ الفَعالِ ؛ قالَهُ ابنُ الأَعْرابيِّ. قالَ الأَزْهَرِيُّ: و هذا هو الصَّوابُ و لا أَدْرِي لِمَ قَصَرَ اللَّيثُ الفَعالَ على الحَسَنِ دونَ القَبيحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص584) 