الْعَاصِي اسم فاعل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص567) 
گناهكار ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفَصِيلُ إذا لم يَتْبَع أُمَّه لأَنه كأَنه يَعْصِيها و قد عَصى أُمَّه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفصيل لم يتبع امهُ (ج) عُصَاة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص568)
الآثم المرتكب للمعصية،و الخارج عن طاعة السلطان.ج:عُصَاةٌ و عاصونَ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص298)
رگى كه از او خون بازنايستد و نافرمان و گناهكار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص973)
إسْمُ الفَصِيلِ إذا عاصى أمّه فلمَ يَتْبَعْها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص682)
مِن المجازِ: العاصِي : العِرْقُ الذي لا يَرْقاً؛ واوِيٌّ و الجمْعُ العَواصِي و أنْشَدَ الجوهريٌّ: صَرَتْ تَظْرةً لوْ صادَفَتْ جَوْزَ دارعٍ غَدا و العَواصِي مِنْ دَمِ الَجوْف تَنْعَرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص681)
العِرْقُ الذى لا يرقأ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2429)
عصي العاصي : الفصيل لا يتبع أمه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4571)
عصي العَصيُّ : العاصي ،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4573)
الفَصيل إذا لم يَتَّبِعْ أُمَّه لأنه كأنَّه يعصيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص218)
العِرْقُ لا يَرْقَأُ، و نَهْرُ حَمَاةَ ، و اسْمُه: ممسالمِيْمَاسُ ، و المَقْلُوبُ ، لُقِّبَ به لِعِصْيانِهِ ، فإنه لا يَسْقِي إلاَّ بالنَّواعِيرِ. - و عنصالعُنْصُوةُ ، و تُفْتَحُ عَيْنُها، - و عنصالعِنْصِيَةُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص409)
يُجْعَلُ العَاصِي اسْما للفَصِيْلِ إِذا لم يَتْبَعْ أُمَّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص110)
هو العاصِي قالَ النحَّاسُ: سَمعْتُ الأخْفَش يقولُ: سَمِعْتُ المبِّردَ يقولُ هو العاصِيُ بالياءِ لا يجوزُ حَذْفَها و قد لهَجَتِ العامَّةُ بحْذِفها؛ قالَ النحَّاسُ: هذا مُخالِفٌ لجِميعِ النُّحاة يُعْني أَنَّه مِنَ الأسْماَءِ الَمنْقوصَةِ فيجوزُ فيه إثْبات الياءِ و حَذْفها و المبِّردُ لم يَخالِفِ الَنّحويِّين في هذا و إنَّما زَعَمَ أَنّه سُمِّيَ العاصى لأنَّه اعَتَصَى بالسَّيْفِ أَى أَقامَ السَّيْفَ مقامَ العَصا و ليسَ هو مِن العِصْيان كذا حَكَاه الآمدِي عنه. قالَ الحافِظُ في التَّبْصير بعدَ نقْلِه هذا الكَلام: قُلْت: و هذا إن مَشَى في العاصى بنِ وائِلٍ لكنَّه لا تُطَّرد لأنَّ النَّبيَّ صَلَى اللّه عليه و سلّم غَيَّر اسْمَ العاصي بن الأَسْود والِد عَبْد اللّه فسَمَّاهُ مُطِيعاً فهذا يدلُّ على أنَّه مِنَ العِصْيانِ و قالَ جماعَةٌ لم يَسْلَم مِن عُصاةِ قُرَيْش غَيْرُه فهذا يدلُّ لذلكَ أَيْضاً انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص682)
عاصٍ يقاوم الحرارة الشديدة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص986)
ج.عُصَاة ' :نافرمان،گردنكش، عاصى،خرابكار،آشوبگر،طغيانگر،ياغى؛ شورشى،شورشگر؛گناهكار؛گناهآميز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص442)
فهو عاصٍ و عَصِىٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2429)
الفصيل عند العرب إذا لم يتبع أمه عاصٍ و قد عصَى أمّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرْقٌ عَاصٍ لاَ يَرْقَأُ دَمُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص110)
لا يَنْقَطعُ دَمُه،كما قالوا:عانِدٌ،كأنَّه يَعْصِى فى الانقطاع الذى يُبْغَى مِنْه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص218)
يقال: عِرق عاص ، إذا لم يرقأ دمه؛ هو العاند النّحار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
