إِذٰا ذُكِّرُوا بِآيٰاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهٰا صُمّاً وَ عُمْيٰانا (آیه 73/سوره الفرقان) 
العَمَى: در مورد از دست دادن چشم و بصيرت يعنى چشم باطنى هر دو گفته مىشود أولي را - أَعْمَى - يعنى نابيناى ظاهرى و دوّمى را - أَعْمَى و عَمٍ - گويند و جمع اعمى - عمى و عميان - است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص652) 
اَلْعَمَى يقال في افتقاد البصر و البصيرة، و يقال في الأوّل: أَعْمَى، و في الثاني: أَعْمَى و عَمٍ، جمع أَعْمَى عُمْيٌ و عُمْيَانٌ و على الأوّل قوله: أَنْ جٰاءَهُ اَلْأَعْمىٰ و على الثاني ما ورد من ذمّ اَلْعَمَى في القرآن نحو قوله: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص588) 
در وصف فاقد چشم گويند: اعمى، و در وصف فاقد بصيرت گويند: اعمى، جمع اعمى عمى بر وزن قفل و عميان بر وزن سلطان آيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص53) 