عَمَی یعمِي

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی عَمَی یعمِي

عَمَى البَعيرُ بلُغامِه يَعْمِي

إذا هَدَرَ فرَمَى به على هامَتِهِ أَو رَمَى به أَيًّا كانَ‌ نقلَهُ ابنُ سِيدَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص706)
sourceLink

عَمَى السحابُ يَعْمِي عَمْيا

سال
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص648)
sourceLink

عَمَي الموجُ يَعْمِي عَمْيا

إذا رمى القذى و الزَبَدَ. و عَمَّيْتُ معنى البيت تَعْمِيَةً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2439)
sourceLink

عَمَي النَّبْتُ يُعْمِي

عَمَى النَّبْتُ يُعْمِي و اعْتَم و اعْتَمَى: ثلاثُ لُغاتٍ
(
تاج العروس
, ج19 , ص707)
sourceLink

عَمَي النَّبْتُ يَعْمِي

قال المؤرج: رجلٌ عامٍ‌ رامٍ‌.و عَمَانِي بكذا و كذا: رماني من التُّهَمَة، قال: و عَمَى النَّبْتُ يَعْمِي و اعْتَمَّ و اعْتَمى ، ثلاثُ لغاتٍ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

عَمَي المَوْجُ يَعْمِي

رَمَى بالقَذَى وَ دَفَعَه إلى أَعالِيهِ. و في الصِّحاح: إذا رَمَى القَذَى و الزَّبَد
(
تاج العروس
, ج19 , ص706)
sourceLink

عَمى البَعِيرُ بلُغامه

و عَمَى البعير بِلُغامِه عَمْيا :هَدَرَ فَرَمى به أيا كان،و قيل:رَمى به على هامَتِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص266)
sourceLink

و عَمَى البَعِيرُ بلُغامه عَمْياً : هَدَرَ فرمَى به أَيّاً كان، و قيل: رَمى به على هامَته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

هَدَرَ فرَمى به أَيّا كان
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص228)
sourceLink

هدر فرمى بهِ على هامتهِ على ايٍّ كان
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص648)
sourceLink

عَمَيْتُ إِلى كذا و كذا

أَعْمِي عَمَيَاناً و عطِشْت عَطَشاناً إِذا ذَهَبْتَ إِليه لا تُريدُ غيره، غيرَ أَنَّك تَؤُمُّه على الإِبْصار و الظلْمة، عَمَى يَعْمِي .
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

عَمَانِي بكذا و كذا

رماني من التُّهَمَة
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

عَمَى إِلى كذا

ذهب إِليه لا يخطئه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص629)
sourceLink

عَمَى السحابُ

سال
(
المنجد فی اللغة
, ص531)
sourceLink

عَمَى بلُغامه

قال [اللیث]: و البعير إذا هدر عَمَى بلُغامه على هامته عَمْياً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص154)
sourceLink

عَمَيْت إلى كذا

[اللیث:] و يقال عَمَيْت إلى كذا أَعْمِى عَمَياناً و عطِشت عَطَشاناً: إذا ذهبت إليه لا تريد غيره، غير أنك تؤمُّه على الإبصار و الظلمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص154)
sourceLink

عَمَی الماءُ

إذا سالَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص228)
sourceLink

يَعْمِي إِذا سالَ‌، و هَمى يَهْمِي مثله
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

[أبو العباس:] و يقال عَمَى الماءُ يَعْمِي إذا سال و هَمَى يَهْمِي مثله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص154)
sourceLink

عَمَى الموجُ

رمى بالزبد
(
المنجد فی اللغة
, ص531)
sourceLink

إذا رَمى بالقَذى و الزَّبَدِ و دَفَعَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص228)
sourceLink

رمى بالقَذَى و الزبد
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص648)
sourceLink

رمى بالزَّبَد و القَذى و دفعَه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص629)
sourceLink

و عَمَى الموجُ عَمْيًا :رمى بالقَذَى وَ دَفَعَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص266)
sourceLink

عَمَى الشيءُ

سالَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص228)
sourceLink

و عَمَى الشَّىءُ عَمْيا :سَالَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص266)
sourceLink

و عَمَى الشيءُ عَمْياً : سالَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

عَمَی النبتُ

قال [المؤرج]: و عَمَى النبتُ يَعْمِي و اعتمّ و اعتمى ثلاث لغات.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص154)
sourceLink

عَمَى فلانٌ

اتى في اشدّ الحرّ
(
المنجد فی اللغة
, ص531)
sourceLink

اتى في اشدّ الحرّ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص648)
sourceLink

عَمَيْتُ إلى كذا عَمَياناً و عطِشْتُ عَطشاناً

إذا ذَهَبْتَ إليه لا تُريدُ غيرَهُ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص707)
sourceLink

عَمَى الماءُ و غيرُه يَعْمِي من حَدِّ رَمَى

سَالَ و كذلكَ هَمَى يَهْمِي
(
تاج العروس
, ج19 , ص706)
sourceLink

عَمَي الموجُ ، بالفتح، يَعْمِي عَمْيا

إِذا رَمى بالقَذى و الزَّبَدِ و دَفَعَه.
(
لسان العرب
, ج15 , ص100)
sourceLink

عَمَى العَماءُ و الماءُ و غيرُه

عَمْيًا:سالَ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص629)
sourceLink

عَمَى البعيرُ بلُعابِه

رمى به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص629)
sourceLink

عَمَاني بكذا

[المؤرج:] و عَمَاني بكذا، رماني من التُّهمَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص154)
sourceLink

عِمِى صباحاً

قال يونس: و سئل أبو عمرو بن العلاء عن قول عنترة: *و عِمِى صباحاً دار عبلة و اسلمى* فقال: هو كما يَعْمِي المطرُ وَ يعْمِي البحر بزَبَده، و أراد كثرة الدعاء لها بالاستسقاء. قلت: إن كان من عَمَى يعمِي إذا سال فحقّه أن يُروى: و اعمى صباحاً؛ فيكون أمراً من عَمَى يَعْمي إذا سال أو رمى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص161)
sourceLink

أعمي صباحاً

قال يونس: و سئل أبو عمرو بن العلاء عن قول عنترة: *و عِمِى صباحاً دار عبلة و اسلمى* فقال: هو كما يَعْمِي المطرُ وَ يعْمِي البحر بزَبَده، و أراد كثرة الدعاء لها بالاستسقاء. قلت: إن كان من عَمَى يعمِي إذا سال فحقّه أن يُروى: و اعمى صباحاً؛ فيكون أمراً من عَمَى يَعْمي إذا سال أو رمى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص161)
sourceLink

عَمَى

قال [اللیث:] عَمَى يعمِي إذا سال. يقول: سال عليها الآل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص154)
sourceLink

عَمِيَ‌ كرَضِيَ‌ عَمَى مَقْصورٌ: ذَهَبَ‌ بَصَرُهُ كُلُّه أَي مِن كِلْتا العَيْنَيْن و لا يَقَعُ هذا النَّعْتُ على الواحِدَةِ بل عَلَيهما تقولُ‌: عَمِيَتْ‌ عَيْناهُ‌ كاعْمايَ يَعْمايُ‌ إعْمِياءَ‌ كارْعَوَى يَرْعوي ارْعِواءً‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص704)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَمَی یعمِي

مَثَلُ المُنافق مَثَلُ الشاةِ بينَ الرَّبيضَيْنِ، تَعْمُو مَرَّةً إِلى هذه و مَرَّةً إِلى هذه

يريد أَنها كانت تَمِيلُ إِلى هذه و إِلى هذه، قال: و الأَعرف تَعْنُو، التفسير للهَرَويِّ في الغريبَين; قال: و منه قوله تعالى: مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذٰلِكَ‌ .
(
لسان العرب
, ج15 , ص101)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَمَی یعمِي

*العين و الميم و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على سَترٍ و تغطية.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص133)sourceLink

الأسماء

العُمْيانمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِمِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِمْيَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَمِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَمِيَّةمشتق ثلاثی مجرد التَّعْمِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَمَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِعْتِمَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَعْمَيَانِمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَامِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعاميمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعَمِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُمْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَمَايَةالمُعْتَمِيمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَعَامِيمشتق ثلاثی مجرد العَمَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَمَايَتَانِالعُمَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِمِّيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُمِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد العَمْيَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِمِّيَّةمصدر ثلاثی مجرد العَمَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَمِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعْمَىاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَمَايَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِمِّيَّامشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَمْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُمَيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأعْمَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُمِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعْمَاءمشتق ثلاثی مجرد المُعَمَّىمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.