الذِّلّ

[ ذ ل ل ]

جمع : الأَذْلَال

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الذِّلّ

الذِّلُّ

مهربانى و لطف و نرمى

(

فرهنگ ابجدی

, ص409)

الرحمة و الرفق ¦¦

ذِلُّ الطريقِ ج أذلاَل:ما ذُلِّل منه بكثرة الوطء ¦¦

يقال«دَعهُ على أذلاله»اي على حاله. و يقال«امورُ اللّٰهِ جاريةٌ أذلالَها او على أذلالِها»اي على مجاريها.و يقال «جاءَ على أذلاَله»اي على وجهه ¦¦

أذلاَلُ الناسِ:اواخرهم

(

المنجد فی اللغة

, ص237)

هو المُنْقَادُ لكَ‌ من الدَّوَابِّ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص57)

اللِّين و هو ضد الصعوبة

(

‏لسان اللسان

, ص449)

الرفق و الرحمة و (ذِلُّ الطريق) محجَّتهُ اَي: ما وُطئ منهُ و سهل (ج) اَذْلاَل و منهُ «امور اللّه جاريةٌ اَذلاَلَها و على اَذْلالِها» اَي: على مجاريها.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص306)

ما مُهِّدَ من الطريق بكثرة الوطء.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص185)

الرِفْقُ و الرَّحْمَةُ‌، و يُضَمُّ و بهما قُرِىءَ‌ قَوْلُه تعالَى: وَ اِخْفِضْ لَهُمٰا جَنٰاحَ اَلذُّلِّ‌ الضَّم قراءَةُ‌ العامَّةِ‌، و الكسرُ قراءَةُ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ و الحَسَنُ البَصْرِيُّ و أَبي رَجاءٍ و الجَحْدَريُّ و عاصِمُ بنُ أَبي النجودِ و يَحْيَى بنُ وثَّابٍ‌ و سُفْيانُ بنُ حُسَيْن و أَبي حَيْوَةَ و ابنُ أَبي عَبْلَة، أَو الكسرُ على أَنَّه مَصْدَرُ الذَّلولِ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص253)

و الذِّلُّ بالكسر: اللِين، و هو ضدُّ الصعوبة. يقال: دابَّةٌ ذَلُولٌ بيِّنة الذِّلِّ ، من دَوَابَّ ذُلُلٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1701)

و الذِّلُّ ،و الجمع أذلال ،من قولهم:إن الأمور تجري على أذلالها ،أي على مسالكها و طُرُقها.

بيِّن الذِّلِّ .

ضِدُّ الصُّعُوبِة. ¦¦

الرِّفْقُ و الرَّحْمةٍ ،و فى التَّنْزِيل:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص49)

و أُمُورُ اللّٰهِ جارِيَةٌ على أَذْلالِها ،و جارِيَةٌ أَذْلالَها :أى مَجارِيها،واحدُها ذِلٌّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص50)

و الذِّلُّ خلاف الصُّعوبة.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص345)

و الذِّلُّ ، بالكسر: اللِّين و هو ضد الصعوبة. ¦¦

ضد الصعوبة. ¦¦

فرس ذَلُول بيِّن الذِّلِّ ، و رجل ذَلِيلٌ بيِّنُ الذِّلَّةِ و الذُّلِّ ، و دابة ذَلولٌ بيِّنة الذُّلِّ من دواب ذُلُل . ¦¦

الرِّفْقُ و الرحمة.

(

لسان العرب

, ج11 , ص257)

و أُمور الله جارية على أَذلالها ، و جارية أَذلالِها أَي مَجاريها و طرقها، واحدها ذِلٌّ ;

(

لسان العرب

, ج11 , ص258)

قال ابن الأَثير: هو جمع ذِلٍّ ، بالكسر.

(

لسان العرب

, ج11 , ص259)

الذِّلَ

الذُّلُّ

ذل الملح و نحوَهُ .

ذلل ذَلَّ : [ الذُّل ]:نقيض العز،يقال: ذل ذُلاًّ و ذِلَّة و مَذَلَّةً فهو ذليل . ¦¦

و الذِّل ،بكسر الذال:مصدر ذَلَّ الدابةُ فهو ذلول .

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2236)

بعضُ الذِّلّ ابقَي للاهل و المال

الذِّلُّ‌ بالكسر: اللِين، و هو ضدُّ الصعوبة. يقال: دابَّةٌ ذَلُولٌ‌ بيِّنة الذِّلِّ‌ ، من دَوَابَّ ذُلُلٍ‌ . و منه قولهم: «بعضُ الذِّلّ‌ أبقَى للأهل و المال».

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1701)

الذِّلَ من الطريق

ما مُهِّدَ منه بكثرة الوطْ‍‌ءِ. (ج) أَذلاَلٌ

(

المعجم الوسيط

, ص315)

ذلّ‌

بكسر ذال رام شدن و نرم شدن

(

‏فرهنگ کنز اللغات