وَ ذُلِّلَتْ قُطُوفُهٰا تَذْلِيلا (آیه 14/سوره الإنسان) 
أي: سهّلت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص331) 
اَلذُّلُّ: ما كان عن قهر، يقال: ذَلَّ يَذِلُّ ذُلاًّ، و اَلذِّلُّ، ما كان بعد تصعّب، و شماس من غير قهر يقال: ذَلَّ يَذِلُّ ذِلاًّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص330) 
يعنى آسان شده است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص18) 
الذُّلُّ: زبونى و خوارى كه در اثر فشار و ناچارى رخ مىدهد - افعالش - ذَلَّ، يَذِلُّ، ذُلاًّ - است و امّا - الذِّلّ - حالتى است بعد از دشوارى و سختى و نقطه مقابل صعوبت است و همچنين الذّلّ - يعنى چموشى و توسنى است بدون فشار و زجر، مىگويند: ذَلَّ، يَذِلُّ، ذُلاًّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص16) 
ذلّ (بضم اول) و ذلّة (بكسر اول) بمعنى خوارى و ضدّ عزّت است (صحاح - قاموس). ذلّ (بكسر اول) بمعنى رام شدن است چنانكه در صحاح گويد و ذليل شخصى است كه آشكارا خوار باشد و ناقۀ ذلول شتر رام است. در قاموس گويد: ذلّ با ضم و گاهى با كسر آيد و بمعنى نرمى است راغب ميگويد: ذلّ با ضمّ آنست كه از روى قهر باشد و با كسر آنست كه بعد از سختى و چموشى باشد. قول صحاح با استعمال قرآن بيشتر ميسازد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[ذُلِّلَتْ: رام و سهل شده است]. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص23) 
أَذَلَّهُ و ذَلَّلَهُ و اِسْتَذَلَّهُ كله بمعنى. و تَذَلَّلَ له أي خضع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص376) 
أَي سُوِّيت عناقيدها و ذُلِّيَت، و قيل: هذا كقوله: قُطُوفُهٰا دٰانِيَةٌ، كلما أَرادوا أَن يَقْطِفُوا شيئاً منها ذُلِّل ذلك لهم فدَنا منهم، قُعوداً كانوا أَو مضطجعين أَو قياماً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذُّلُّ: نقيض العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلاًّ و ذِلَّة و ذَلالة و مَذَلَّة، فهو ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ و المَذَلَّة من قوم أَذِلاّء و أَذِلَّة و ذِلال قال أَبو منصور: و تَذْليل العُذُوق في الدنيا أَنها إِذا انشقَّت عنها كَوَافيرها التي تُغَطِّيها يَعْمِد الآبِر إِليها فيُسَمِّحُها و يُيَسِّرها حتى يُذلِّلها خارجة من بين ظُهْران الجريد و السُّلاَّء، فيسهل قِطافها عند يَنْعها. ذُلِّلَ الكَرْمُ: دُلِّيت عناقيده. قال أَبو حنيفة: التدْليل تسوية عناقيد الكرْم و تَدْلِيتها، و التذْليل أَيضاً أَن يوضع العِذْق على الجريدة لتحمله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص258) 
[ذَلَّل] النخل: أي سَوَّى عُذُوقَهُ. و ذُلِّل القطفُ: إِذا دُلِّيَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي قُرِّبتْ منَ الجاني فهو يتناول منها و لا يصعد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2238) 
قال الزجاج: قوله: قُطُوفُهٰا دٰانِيَةٌ كلما أرادوا أن يَقْطفوا منها، ذلِّلَ ذلك لهم فَدَنا منهم قُعودا كانوا أو مضطجعين أو قِياما. قال الأزهري: و تَذْليلُ العُذُوق في الدنيا أنها إذا انْشَقّتْ عنها كَوافِيرُها التي تُغَطِّيها يَعْمِدُ الآبرُ إليها فيسحبها و يُيَسِّرها حتى يُدَلِّيَها خارجةً من بين ظَهْرَانَيْ الجريد و السُّلاَّء فيسهُل قِطافُها عِنْدَ يَنْعِها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الكسائي: فَرسٌ ذَلُولٌ مِن الذُّل، و رجل ذلُول بَيِّنُ الذِّلَّة و الذُّل . ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: الذُّل الخِسَّةُ. فالذُّل ضِدُّ العِزِّ و الذِّل ضدُّ الصُّعوبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص292) 
ذَلَّلْنٰاهٰا لَهُمْ (آیه 72/سوره يس) 
ذلّ (بضم اول) و ذلّة (بكسر اول) بمعنى خوارى و ضدّ عزّت است (صحاح - قاموس). ذلّ (بكسر اول) بمعنى رام شدن است چنانكه در صحاح گويد و ذليل شخصى است كه آشكارا خوار باشد و ناقۀ ذلول شتر رام است. در قاموس گويد: ذلّ با ضم و گاهى با كسر آيد و بمعنى نرمى است راغب ميگويد: ذلّ با ضمّ آنست كه از روى قهر باشد و با كسر آنست كه بعد از سختى و چموشى باشد. قول صحاح با استعمال قرآن بيشتر ميسازد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[ذَلَّلْنٰاهٰا: رام كرديم]. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص23) 