السُّوَيْدَاء

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی السُّوَيْدَاء

السَّوَيْداء

حبة الشُّونيز
(
‏لسان اللسان
, ص637)
sourceLink

اَلسُّوَيْدَاءُ

موضع قُرْبَ‌ المدينةِ‌ على ساكنها أَفضلُ‌ الصّلاة و السَّلام ¦¦
بلد، بين آمِدَ و حَرَّانَ‌ ¦¦
قریةٌ، بين حِمْصَ‌ وَ حَماةَ‌ ¦¦
قریةٌ بِحَوْرانَ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص35)
sourceLink

الاسْت
(
‏لسان اللسان
, ص637)
sourceLink

موضعٌ بالحِجازِ ¦¦
طائرٌ
(
‏لسان اللسان
, ص638)
sourceLink

حبةُ‌ الشُّونِيزِ
(
العین
, ج7 , ص282)
sourceLink

حَبَّةُ‌ الشُّوْنِيْز
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص357)
sourceLink

خلطٌ مَقَرّهُ في الطحال ¦¦
مرض الماليخوليا و هو فساد الفكر في حزنٍ ¦¦
سَودَاءُ و سُوَيدَاءُ القلبِ:حبَّتهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص362)
sourceLink

حَبَّةُ‌ السَّوْدَاءِ
(
تاج العروس
, ج5 , ص38)
sourceLink

تصغير السَّوداء.
(
المعجم الوسيط
, ص461)
sourceLink

السُّوَيْداء : موضعٌ بالحِجاز ¦¦
السُّوَيْداءُ‌ : طائرٌ
(
لسان العرب
, ج3 , ص231)
sourceLink

السُّوَيْداءُ‌ : الاسْت ¦¦
السَّوَيْداء : حبة الشُّونيز
(
لسان العرب
, ج3 , ص227)
sourceLink

و بتصغيرها سميت ( السويداء )، و هي بقْعةٌ بينها و بين المدينة ستة و أربعون ميلاً، و قيل: عشرون فرسخاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص420)
sourceLink

حبةشنزالشُّونيزو هي حارة تذهب البلغم و الرطوبات و تطرد الرياح و تقوي المعدة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3270)
sourceLink

الاسْتُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حَبَّةُ الشُّونيز. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من نجيل السباخ،و قال كُرَاع:هى نبتَةٌ ،و لم يحلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص601)
sourceLink

طائرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص603)
sourceLink

ة بِحَورانَ ، منها: عامِرُ بنُ دَغَشٍ صاحِبُ الغَزَالي، - و ع قُرْبَ المَدينةِ ، - و د بينَ آمِدَ و حَرَّانَ ، - و ة بينَ حِمْصَ و حَماةَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص421)
sourceLink

بلدٌ قربَ ديرِ مُرَّانَ بالشَّامِ ، و قريةٌ بحَوْرانَ ، و موضعٌ على ليلتين من المدينةِ على طريقِ الشَّامِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص456)
sourceLink

السُّوَيْدَاء

مترادف (السَّوْداء) است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص506)
sourceLink

قال الليث: السُّوَيْدَاء : حَبَّةُ الشُّونِيز. قال ابن الأعرابيّ : الصواب شنزالشينيز، كذلك تقول العرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص25)
sourceLink

موضع بالشام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص650)
sourceLink

سود السُّويداء : موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1272)
sourceLink

مَوْضِعٌ بالحجاز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص603)
sourceLink

الحبّة السَّوْدَاء ، و هي الشُّونيز
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص309)
sourceLink

السُّوَيْدَاءُ من القلب

سوادُه.
(
المعجم الوسيط
, ص461)
sourceLink

سويداء

دانه دل
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص719)
sourceLink

و يقال:أصاب أسود قلبه و سويداء قلبه بمعنى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3261)
sourceLink

سود السَّوداء : يقال:أصبت سَوداء قلبه و سويداء قلبه،بالتصغير:أي حبة قلبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3270)
sourceLink

سُوَيْداء

سَوْداء للحالة المَرَضيَّة ¦¦
مادَّة نشويَّة أو دهنيَّة أو آحيَّة تكون في البذرة تغتذي منها الملقوحة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص720)
sourceLink

قال صاحبُ كتاب العين: يقالُ : رميتُهُ فأَصبتُ سَوادَ قَلْبِهِ ، و سُوَيْداءَ قَلبِهِ ، إِذا صغَّروهُ ردُّوه إِلى سُوَيْداءَ ، و لا يقولون: في سَوْداءِ قَلْبِهِ . قالَ القالي: و هذا غلطٌ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص453)
sourceLink

سُوَيْدَاء

سويدا(يكى از اخلاط چهارگانه نزد قدما)،ماليخوليا،افسردگى،دلتنگى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص307)
sourceLink

... قال: و يقال: رَمَيْتُه فأَصَبْتُ سَوَادَ قلبِه، و إذا صَغَّروه رُدَّ إِلى سُوَيْدَاء ، و لا يقولون: سَوْداء قلبِه، كما يقولون: حَلَّق الطائرُ في كَبِد السماء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص25)
sourceLink

سُوَيْداؤُهُ

حبَّتهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص743)
sourceLink

و سَوَاد القلب و سَوادَتُه و أسْوَدُه و سَوْداؤُه ،و سُويدَاؤُه :حَبَّتُه،و قيل:دَمُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص601)
sourceLink

و قالوا: سَوَاد القَلب و سُوَيداؤُه ، و هى حَبّته. و يقال ساوَدَنى فلانٌ فسُدْته ، من سَوَاد اللون و السّؤدُد جميعا. و القياسُ فى الباب كلِّه واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص115)
sourceLink

و سَوادُ القَلْبِ ، و سَوْداؤُهُ ، و سُوَيْداؤُهُ ، و أَسْوَدُهُ : حَبَّتُهُ . و - من العينِ : إِنْسَانُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص453)
sourceLink

سُوَيْدَاءُ القَلْبِ

حَبَّة القَلْب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص720)
sourceLink

لِحبَّتِهِ‌
(
دستور اللغة
, ص411)
sourceLink

سويداى دل.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص307)
sourceLink

(اختصاص بعض الشيء من كله) سُوَيْدَاءُ القَلْبِ‌
(
فقه اللغة
, ص91)
sourceLink

دمه الذي فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص650)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السُّوَيْدَاء

وَ مَنِ اِسْتَشْعَرَ اَلشَّغَفَ بِهَا مَلَأَتْ ضَمِيرَهُ أَشْجَاناً لَهُنَّ رَقْصٌ عَلَى سُوَيْدَاءِ قَلْبِهِ هَمٌّ يَشْغَلُهُ وَ غَمٌّ يَحْزُنُهُ كَذَلِكَ حَتَّى يُؤْخَذَ بِكَظَمِهِ فَيُلْقَى بِالْفَضَاءِ مُنْقَطِعاً أَبْهَرَاهُ هَيِّناً عَلَى اَللَّهِ فَنَاؤُهُ وَ عَلَى اَلْإِخْوَانِ إِلْقَاؤُهُ

حبته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اعماق دل
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

شَرِبُوا بِالْكَأْسِ اَلرَّوِيَّةِ مِنْ مَحَبَّتِهِ وَ تَمَكَّنَتْ مِنْ سُوَيْدَاءِ قُلُوبِهِمْ وَشِيجَةُ خِيفَتِهِ

سَوَادُ القلب: حبته، و كذلك سُوَيْدَاؤُهُ‌
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص73)
sourceLink

وَ تَمَكَّنَتْ مِنْ سُوَيْدَاءِ

حبة القلب و محل الروح الحيواني منه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

سويداء القلب حبته
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

اعماق قلبهايشان
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص78)
sourceLink

سويداء القلب و سوداؤه: حبته
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

حبة القلب
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

سياهى قلب لخته خون سياه در قلب
(
واژه های نهج البلاغه
, ص63)
sourceLink

سوداء القلب و سُوَيداؤه: حبته (اقرب) محل الروح الحيوانى من مضغة القلب (عبده) نقطۀ دل محل روح حيوانى از گوشت پارۀ دل
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فداك سمعي و بصري و سويداء قلبي

أي حبّته (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص405)
sourceLink

قُلُوبِهِمْ وَشِيجَةُ خِيفَتِهِ

اعماق قلبهايشان
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص78)
sourceLink

السُّوَيْدَاء في الاصطلاح

سويداء

دانۀ دل،سياهى دل،ميان دل(مقدّمة/195)،ميان دل(المرقاة/15)، (تكملة/293)،دانۀ دل(البلغة/40)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص110)
sourceLink

الأعلام

السويداء

مدينة بقرب دمشق بينهما ستة فراسخ، و هي على رأس جبل، حصينة، و حواليها مزارع و أشجار الزيتون و الكروم، و ماؤها من عين تجتمع في بركة.
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص330)
sourceLink

اَلسُّوَيْدَاءُ

موضع على ليلتين من المدينة على طريق الشام . قلت: و هى قرية من قرى حوران، من عمل دمشق. و السويداء: بلدة مشهورة، فى ديار مضر، بالضاد المعجمة، قرب حرّان، بينها و بين بلاد الروم. و أهلها أرمن نصارى.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص758)
sourceLink

تصغير سوداء: موضع على ليلتين من المدينة النبوية على طريق الشام.
(
المعالم الأثيرة
, ص145)
sourceLink

بضم أوّله، على لفظ تصغير سوداء: موضع قال الشاعر: إنّنى جير و إن عزّ رهطى بالسّويداء الغداة غريب
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج3 , ص767)
sourceLink

السُّوَيْدَاء

تصغير سوداء: موضع على ليلتين من المدينة على طريق الشام، قال غيلان بن سلمة: أسلون عن سلمى علاك المشيب، و تصابي الشّيوخ شيء عجيب و إذا كان في سليمى نسيبي لذّ في سلمى و طاب النّسيب إنّني، فاعلمي و إن عزّ أهلي بالسّويداء للغداة، الغريب و السويداء: بلدة مشهورة في ديار مضر، بالضاد المعجمة، قرب حران بينها و بين بلاد الروم، فيها خيرات كثيرة و أهلها نصارى أرمن في الغالب. و السويداء أيضا: قرية بحوران من نواحي دمشق، ينسب إليها أبو محمد عامر بن دغش بن خضر بن دغش الحوراني السويدائي، كان شيخا خيّرا، تفقه ببغداد على أبي حامد الغزّالي، و سمع الحديث من أبي الحسين الطّيوري، سمع منه الحافظ‍‌ أبو القاسم الدمشقي و لبّس عليه، و مات بحدود سنة 530.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص286)
sourceLink

سويداء

قرية بحوران من أعمال دمشق، نسب إليها أبو محمد عامر بن دغش الحوراني السويدائي، تفقه على الغزالي، و حدث عن أبي الحسن الطيوري، سمع منه الحافظ أبو القاسم الدمشقي، الثاني: موضع على مرحلتين من المدينة لنحو الشام، الثالث: بلدة مشهورة قرب حران، من ديار مضر، بالجزيرة، يغلب على أهلها النصرانية.
(
‏قلائد الأجیاد
, ص182)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السُّوَيْدَاء

السين و الواو و الدال أصلٌ‌ واحد،و هو خلاف البياضِ‌ فى اللون،ثم يحمل عليه و يشتقّ‌ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص114)sourceLink

الأسماء

المَسُوداسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيَّدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَوَّدَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّسْوِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّوَيْدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسَاوِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّوْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّوْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّودانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السِّيدانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَسْوَدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْوِدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّودمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّودُدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّؤْدُدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَوِّدَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّوَيْدائيّالسّائِدةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّيِّديّالإسوادمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسَّوَادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْوَدَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَسْوَدَةُالسُّودَانالسُّوَيْدَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسَوُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلسَوْدَةُالسَّوَادِيَّةالأَسْوَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّؤْدَدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسْوَدَاتاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَسْودانُالأَسْوِدَاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَوَّدمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالإِسَادَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسُّوادِيَّاتسَوادةُالسَّادَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْؤُودمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّوَيْديّالمُسْوِدَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالسَّوَادِيّالسَّائِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّيِّدمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّوَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّوْدَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّوَادمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالسُّودَانِيَّةالسَّوْدَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد سَوْداويّ المِزاجالسُّودَانِيّالأَسْوَدَةاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَاوَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالسُّوَيْدِيَّةسُودانأسودسُوَيْدُ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.