أَوْضِعْ ابن الأَعرابي: تقول العرب: أَوْضِعْ بنا و أَمْلِكْ; الإِيضاعُ بالحَمْضِ و الإِمْلاكُ في الخُلَّةِ; و أَنشد: وضَعَها قَيْسٌ، و هِيْ نَزائِعُ، فَطَرَحَتْ أَولادها الوَضائِعُ نَزائِعُ إِلى الخُلَّةِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وضع الإِيضاع : أوضع في سيره: أي أسرع. يقال: أوضعتِ الدابةُ ، و أوضعتها أنا، يتعدى و لا يتعدى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7202)
أُوضِعَ وُضِعَ في تِجارتِه ضَعةً و ضِعةً و وَضِيعةً ، فهو مَوْضُوعٌ فيها، و أُوضِعَ و وَضِعَ وَضَعاً : غُبِنَ و خَسِرَ فيها، و صِيغةُ ما لم يسم فاعله أَكثر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( وُضِعَ ) في تجارته ( وَضِيعةً ) خَسِرَ و لم يربح، و ( أُوضِع ): مثلُه، بضم الأوّل فيهما، و منه قول الإمام أبي الفضل في الإشارات: «فإن كان الإيضاعُ قبل الشِّرَى». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص359)
قال اليزيدىّ : يقال: وُضِعَ الرجل فى تِجارته و أُوضِعَ ، على ما لم يسمَّ فاعله، وَضْعاً فيهما، أى خَسِرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
وَ وُضِعَ فى تجارِته ضَعَةً وَ وَضِيعَةً و أُوضعَ وَ وَضِعَ وَضَعا :غُبِنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
- و أُوْضِعَ ، بالضم: خَسِرَ فيها، و هو مَوْضوعٌ فيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص125)
و وُضِع في تجارته و أُوضِعَ ،ولا أزال أُوضِع في تجاراتي،ولم أزل موضوعاً فيها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَوْضَعَ بشتافت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص815)
فإِنَّ الفراء قال: الإِيضاعُ السير بين القوم، و قال العرب: تقول أَوْضَعَ الراكِبُ و وَضَعَتِ الناقةُ، و ربما قالوا للراكب وَضَعَ ; و أَنشد: أَلْفَيْتَني مُحْتَمَلاً بِذِي أَضَعْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شتاب كردن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
حَوَّلَ إِبلَه إلى الحَمْضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص708)
أنشد [شمر]: بماذا تردّين امرأ جاء لا يرى كودّك ودّاً قد أكلّ و أوضعا قال: يريد أوضعها راكبها، و هو ذلك السير الدون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اوْضَعُها الوَضْعُ :أهْوَنُ سَيرِ الدَّوابّ و الإبلِ،و قيل:هو ضَرْبٌ من سَيرِ الإبل دون الشَّدّ. و قيل:هو فوق الخببِ. وَضَعَتْ وَضْعا وَ مَوْضوعا ،قال ابنُ مُقْبلٍ فاستعاره للسَّرَاب: وَ هَلْ عَلِمْتَ إذا لاذَ الظِّباءُ و قَدْ ظَلَّ السَّرَابُ على حِزَّانِهِ يَضَعُ و قال طَرَفةُ: مَرْفُوعُها زَوْلٌ و موضُوعُها كمَرّ غَيْثٍ لجِبٍ وَسْطَ رِيحْ و أوْضَعُها هو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص295)
أُوضِعْتُ يقال: وُضِعْت في مالي و أُوضِعْتُ و وُكِسْتُ و أُوكِسْتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعَها و قد أوْضَعَها راكِبُها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص118)
أَوْضَعْتُ و قال الأَخفش: يقال أَوْضَعْتُ و جئت مُوضِعاً و لا يوقِعُه على شيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأخفش: يقال أوضعتُ ، و جئت موضِعاً . و لا توقعه على شيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَوْضَعَهُ اسقط شأْنهُ (الالفاظ الكتابية الصفحة 210). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص864)
و أَوْضَعَهُ راكبه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1300)
أَوْضَعْتُه و وَضَعَ البعيرُ يَضَعُ وَضْعاً ،و هو ضرب من السَّير،و أوضعتُه أنا إيضاعاً ،إذا حملتَه على الوضع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المنذريّ عن أبي الهيثم أنه سمعه يقول بعد ما عُرض عليه كلام الأخفش هذا. و قال يقال: وضعُ البعيرُ يضع وَضْعاً إذا عدا فهو واضع ، أوضعته أنا أُوضعه إيضاعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنه، صلى الله عليه و سلم، أَفاض من عَرفةَ و عليه السكينةُ و أَوْضَعَ في وادِي مُحَسِّرٍ قال الأَزهري: الإِيضاعُ أَن يُعْدِيَ بعيرَه و يَحْمِلَه على العَدْوِ الحَثِيثِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعْتُه أَنا أُوضِعُه إِيضاعاً روى المنذريُّ عن أَبي الهيثم أَنه سمعه يقول بعد ما عُرِضَ عليه كلامُ الأَخفش هذا فقال: يقال وضَعَ البعيرُ يَضَعُ وَضْعاً إِذا عَدا و أَسرَعَ، فهو واضِعٌ ، و أَوْضَعْتُه أَنا أُوضِعُه إِيضاعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُوضِعَ في مَالِهِ و تِجَارَتهِ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَنِ اليَزِيدِيِّ، و كَذلِكَ وُضِعَ : غُبِنَ، و خَسِرَ فِيها ، و كَذٰلِكَ وُكِسَ و أُوكِسَ، و هُوَ مَوْضُوعٌ فِيهَا ، نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص516)
أوْضَعْتُ النّاقَةَ فَوَضَعَتْ أي خَبَّتْ،و انَّها
لحَسَنَةُ المَوْضُوْعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص104)
أَوْضَعَ فلانٌ فلانا فى الأَمر وافقه فيه على شىءٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
اَوْضَعَتِ الابلُ اِيضاعا رعت الحمض حول الماءِ و لم تبرح تقول العرَب «اَوْضِعْ بنا و املِكْ» الايضاع بالحمض و الاملاك في الخُلَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص785)
اَوْضَعَ الركابُ الدابَّةَ جعلها تُوضِع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص785)
أُوْضِعْتُ في التّجَارَةِ بمعْنى وُضِعْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص104)
أَوْضَعَ الرّاكبُ الدابةَ حملها على السَّير السريع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
أُوضِعَ الرجلُ فى تجارته وُضِعَ فيها. فهو مُوضَعٌ فى تجارته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
أَوْضَعْتُه في الأَمر إِذا وافَقْتَه فيه على شيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَوْضَعَتِ الناقةُ اسرعت في سيرها او سارت سيراً سهلاً سريعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص785)
قال رؤبة: يَمْشِي بنا الجِدُّ على أَوْفاضِ قال أَبو تراب: سمعت خليفة الحُصَيْنِي يقول: أَوْضَعتِ الناقةُ و أَوْضَفَت إِذا خَبَّتْ، و أَوْضَفْتُها فوضَفت و أَوْفَضْتها فوفَضَت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعَ فى تجارتِه خسر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص905)
در تجارت خود زيان كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اُوْضِعَ في تجارتهِ خسر فيها و لم يربح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص785)
أَوْضَعْتُها أَنا قال الأَزهري: وضَعَتِ الناقةُ ، و هو نحو الرَّقَصانِ ، و أَوْضَعْتُها أَنا، قال: و قال ابن شميل عن أَبي زيد: وَضَعَ البعير إِذا عَدا، و أَوْضَعْتُه أنا إِذا حملته عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمر عن أبي زيد: وضعت الناقة و هو نحو الرقَصَان. أوضعتها أنا. قال: و قال ابن شميل: وضع البعير إذا عدا، و أوضعته أنا إذا حملتَه عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعْتُه أَنَا قال [شمر]: و قال ابن شميل: وضع البعير إذا عدا، و أوضعته أنا إذا حملتَه عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ شُمَيْلٍ - عَنْ أَبِي زَيْدٍ -: وَضَعَ البَعِيرُ: إِذا عَدَا، و أَوْضَعْتُه أَنَا: إِذا حَمَلْتَهُ عَلَى العَدْوِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص516)
أوْضَعَ بالرّاكِبِ حَمَلَه عَلَى أَنْ يُوضِعَ مَرْكُوبَه. و إِذا طَرَأَ عَلَيْهِم راكِبٌ قالُوا: مِنْ أَيْنَ أَوْضَعَ ؟ و أَنْكَرَه أَبُو الهَيْثَمِ، و قالَ: الكَلاَمُ الجَيِّدُ: مِنْ أَيْنَ أَوْضَحَ الرّاكِبُ؟ أَي: مِنْ أَيْنَ أَنْشَأَ، و لَيْسَ مِن الإِيضاعِ في شَيْءٍ، و صَوَّبَ الأَزْهَرِيُّ قَوْلَ أَبِي الهَيْثَم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص519)
أَوْضَعَ بين القوم أَفسد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
أَوْضَعَ فى الشرِّ أَسرعَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1039)
من أَيْنَ أَوْضَعَ يقال: من أَيْنَ أَوْضَعَ و من أَين أَوْضَحَ الراكِبُ هذا الكلام الجيّد قال أَبو الهيثم: و قولهم إِذا طرأَ عليهم راكب قالوا من أَين أَوْضَحَ الراكِبُ فمعناه من أَين أَنشأَ و ليس من الإِيضاعِ في شيء; قال الأَزهريّ: و كلام العرب على ما قال أَبو الهيثم و قد سمعتُ نحواً مما قال من العرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعه راكِبُه وضَعَ البعيرُ و أَوْضَعه راكِبُه إِذا حَملَه على سُرْعةِ السيْرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعَ البعيرُ اسرع في سيره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص905)
شتر در پيمودنراه شتاب كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعَ البعيرَ جعله يسرع في سيره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص905)
شتر را وادار به شتاب در راه رفتن كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أوْضَعَ بالراكب حملهُ على أن يوضع مركوبهُ و إذا طرأ عليهم راكب قالوا من أين أوْضَعَ و انكرهُ أبو الهيثم و قال الكلام الجيّد من أين أوضح الراكب اَي: من أين انشأ و ليس من الايضاع في شيء و صوَّب الأزهريّ قول أبي الهيثم (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص864)
أَوْضَعَها هو أَوْضَعَها هو; و أَنشد أَبو عمرو: إِنَّ دُلَيْماً قد أَلاحَ من أَبي فقال: أَنْزِلْني، فلا إِيضاعَ بي أَي لا أَقْدِرُ على أَن أَسير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُوضعت في مالي أبو عبيد عن اليزيدي: وُضِعت في مالي و أُوضعت و وُكست و أُوكِست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أوضع الراكبُ إن الفراء قال: العرب تقول أوضع الراكب و وضعت الناقة، و ربما قالوا للراكب وَضَع و أنشد: *ألفيتني مُحْتَمِلاً بَزِّي أضع * تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أوضعت بعيري قال [الأخفش]: و قد يقول بعض قيس: أوضعت بعيري فلا يكون لحناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَوْضَعَ فى حضور فعال داشتن، فعالانه شركت كردن(در كارى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
أُوضِعَ فی (مجهول:) '' :ضرر ديدن(در...). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص754)
أَوْضَعَه إِيضاعاً حَمَلَه عَلَى السَّيْرِ، رَوَاهُ المُنْذِرِيُّ عَنْ أَبِي الهَيْثَمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص519)
