الوَضائِعُ قوم كان كِسْرى ينقلهم من أَرضهم فَيُسْكِنُهم أَرضا أُخرى حتى يصيروا بها وَضِيعة أَبدا ،و هم الشِّحْنُ و المَسالِحُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يأْخذه السلطان من الخَراج و العُشور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَظائِفُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُتُبٌ يُكْتَبُ فيها الحِكمةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص743) 
الوَضائِعُ و الوَضِيعةُ : قوم كان كِسْرى ينقلهم من أَرضهم فَيُسْكِنُهم أَرضاً أُخرى حتى يصيروا بها وَضِيعةً أَبداً، و هم الشِّحْنُ و المَسالِحُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و الوَضِيعةُ الوَضائِعُ الذين وضَعَهم فهم شبه الرَّهائِنِ كان يَرْتَهِنُهم و ينزلهم بعض بلاده. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يأْخذه السلطان من الخَراج و العُشور. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَظائِفُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُتُبٌ يُكْتَبُ فيها الحِكمةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع وَضيعةٍ و هي الوَظِيفةُ التي تكون على المِلك، و هي ما يلزم الناسَ في أَموالهم من الصدَقةِ و الزكاةِ، أَي لكم الوظائِفُ التي تلزم المسلمين لا نَتجاوزها معكم و لا نَزِيدُ عليكم فيها شيئاً، و قيل: معناه ما كان ملوك الجاهلية يُوَظِّفُون على رعيتهم و يستأْثرون به في الحروب و غيرها من المَغْنَمِ، أَي لا نأْخذ منكم ما كان ملوككم وضفوه عليكم بل هو لكم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَضِيعةُ : واحدة الوَضائع ، و هي أَثقالُ القوم.يقال: أَين خَلَّفُوا وضائِعَهم؟ و تقول: وضَعْتُ عند فلان وَضِيعةً ، و في التهذيب: وَضِيعاً ، أَي اسْتَوْدَعْتُه ودِيعةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص399) 
قالَ الأَزْهَرِيُّ: و أَما الوَضَائِعُ الَّذِينَ وَضَعَهُم كِسْرَى، فهُمْ شِبْهُ الرَّهَائِنِ، كانَ يَرْتَهِنُهُمْ، و يُنْزِلُهُم بَعْضَ بِلادِه ، و قالَ غَيْرُه: الوَضِيعَةُ ، و الوَضَائِعُ : قَوْمٌ كانَ كِسْرَى يَنْقُلُهُمْ مِن أَرْضِهِمْ، فيُسْكِنُهُم أَرْضاً أُخْرَى، حَتّى يَصِيرُوا بِها وَضِيعَةً أَبَدًا، و هُمُ الشِّحَنُ و المَسَالِحُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص517) 
و الوَضِيعَةُ : واحدة الوَضائِعِ ، و هى أثقال القوم. و يقال: أين خَلَّفُوا وضَائِعَهم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1299) 
قال [اللیث]: و الوضائع : قوم كان كسرى ينقلهم من بلادهم، و يُسكنهم أرضاً أخرى حتى يصيروا بها وَضِيعةً أبداً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت: أمّا الوضائع الذين وصفهم فهم شبه الرهائن، كان كسرى يرتهنهم و يُنزلهم بعض بلاده. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [أبو سعيد]: و الوضائع: ما يأخذه السلطان من الخراج و العُشُور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص48) 
قوم كانوا حَشَماً لملوك الحيرة يحفظونها إذا غزا الملكُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص905) 
و الوضيعة : القوم يُنقلون من أرضٍ إِلى أرض ليسكنوها، و منه: وضائع كسرى الذين نقلهم من بلدٍ إِلى بلد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7199) 
الوَظائِفُ ،و ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُتُبٌ تُكْتَبُ فيها الحِكْمَةُ ،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص296) 
قومٌ ينقَلون من أرضٍ إلى أرضٍ يسكنون بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص117) 
- ج: وضائعُ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و أسماءُ أقْوامٍ من الجُنْدِ، تُجْعَلُ أسماؤُهُم في كُورةٍ لا يَغْزُونَ منها، و واحدةُ الوَضائِعِ لأَثْقالِ القومِ ، و أما الوَضائعُ الذينَ وضَعَهُم كِسْرَى، فهُم شِبْهُ الرَّهائِنِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص125) 
أَنه نبيّ و أَن اسْمه و صورَتَه في الوَضائِعِ الوَضائِعُ : كُتُبٌ يُكْتَبُ فيها الحِكمةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص399) 
هو كَثِيرُ الوَضَائِعِ اَي: الخسارات (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص864) 
أَي: الخَسَارَاتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص520) 
وهو كثير الوضائع في بيع البضائع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص680) 
لَكُمْ يا بَنِي نَهْدٍ وَدائِعُ الشِّرْكِ، و وَضائِعُ المِلْكِ الوَضائِعُ : جمع وَضيعةٍ و هي الوَظِيفةُ التي تكون على المِلك، و هي ما يلزم الناسَ في أَموالهم من الصدَقةِ و الزكاةِ، أَي لكم الوظائِفُ التي تلزم المسلمين لا نَتجاوزها معكم و لا نَزِيدُ عليكم فيها شيئاً، و قيل: معناه ما كان ملوك الجاهلية يُوَظِّفُون على رعيتهم و يستأْثرون به في الحروب و غيرها من المَغْنَمِ، أَي لا نأْخذ منكم ما كان ملوككم وضفوه عليكم بل هو لكم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص399) 
وَضائِع المِلْك في الحديث لكم يا بني نهد ودائع الشرك و وضائع الملك: ما وُضِع عليهم في مِلْكهم من الزكَوَات اَي: من الوظائف التي نوظفها على المسلمين في المِلْك لا يزيد عليكم فيها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص785) 