الحَنَك

الجمع : الأَحْنَاك
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الحَنَك

الحَنَكانِ

الأعلى و الأسفل ،فإذا فصلوهما لم یکادوا يقولون للأعلى حَنَك
(
العین
, ج3 , ص64)
sourceLink

الأعْلَى و الأسْفَلُ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص383)
sourceLink

يقال: أَخذ بفَقْمِه، و الحَنَكان الأَعلى و الأَسفل، فإذا فصلوهما لم يكادوا يقولون للأَعْلى حَنَك ; قال حميد يصف الفيل: فالحَنَكُ‌ الأَعْلى طُوالٌ سَرْطَمُ‌، و الحَنَكُ‌ الأَسفل منه أَفْقَمُ‌ يريد به الحَنَكَيْنِ‌ .
(
لسان العرب
, ج10 , ص416)
sourceLink

قال الليث: الحَنَكانِ للأعْلى و الأسفل. فإذا فَصَلُوهُما لم يكادوا يقولون للأعْلَى حَنَك .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص65)
sourceLink

الحَنَكَةُ

واحد(الحَنَك)است براى تپه‌هاى كوچك
(
فرهنگ ابجدی
, ص346)
sourceLink

الرَّابِيةُ المشرفة من القُفّ
(
‏لسان اللسان
, ص300)
sourceLink

الحَنَكُ مُحَرَّكةً من الاِنْسانِ و الدابةِ

باطِنُ أَعْلَى الفَمِ من داخِلٍ و قِيلَ‌: هو الْأَسْفَلُ‌ من طَرَفِ مُقَدَّمِ‌ اللَّحْيَيْنِ‌ من أسْفَلِهما ج أحْناكٌ‌ لا يكسَّرُ على غيرِ ذلِكَ‌. و قالَ الأَزْهَرِيُّ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص546)
sourceLink

الحَنَكُ من الإِنسان و الدابة

باطن أَعلى الفم من داخل ¦¦
قيل: هو الأَسفل في طرف مقدّم اللَّحيْين من أَسفلهما، و الجمع أَحْناك ، لا يكسّر على غير ذلك.
(
لسان العرب
, ج10 , ص416)
sourceLink

حنك الحَنَكُ من الإنسانِ و الدابةِ ،باطنُ أعلى الفَم من داخِلٍ ،و قيل:هو الأسفلُ فى طَرَفِ مُقَدَّمِ اللَّحْيَين من أسفَلِهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص44)
sourceLink

الحَنَكُ من الإِنسان والدابة

باطن أَعلى الفم من داخل
(
‏لسان اللسان
, ص300)
sourceLink

هو من أهْلِ الحَنَكِ

أي من أهْلِ‌السِّنِّ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص383)
sourceLink

حَنَكٌ‌

سقف أعلى الفم.و قيل:هو باطن الفم من داخل.و قيل: الحَنَك الأسفل:فى طرف مقدّم اللَّحيَين من أسفلهما،و الحنَك الأعلى من فوق،فهما حَنَكان ،و الجمع: أحناك . و المِحنك و الحِنَاك :الخيط‍‌ الذى يُحنَّك به، حنَك الصبَى يحنُكُه حَنكا ،و حنّكه .دلَك حنَكه بالمِحنك و الحِناكِ‌ ،و حنك الدابةَ‌:دلك حنكها فأدماها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص65)
sourceLink

باطن أعلى الفم من داخِلٍ أو باطن أسفله.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص152)
sourceLink

حِجَارَةٌ‌ مِثْلُ‌ الحَكَكِ‌ في ضَفَّةِ‌ نَهْرٍ أو مَسِيْلِ‌ ماءٍ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص384)
sourceLink

گروهى كه بدنبال آب و گياه براى چرا مى‌روند ¦¦
تپه‌هاى كوچك و سنگلاخ ¦¦
بالاى درون دهان ¦¦
پايين دهان از طرف زنخ
(
فرهنگ ابجدی
, ص346)
sourceLink

أعلى باطن الفم ¦¦
الاسفل من طرف مُقَدَّم الحَيَين ¦¦
آكام صغيرة في حجارتها رخاوة و بياض كالكدّان ¦¦
جماعة ينتجعون بلداً يرعونه
(
المنجد فی اللغة
, ص158)
sourceLink

الجماعة من الناس يَنْتَجِعون بلدا يرعونه ¦¦
آكامٌ صغار مرتفعة كرفعة الدار المرتفعة،و في حجارتها رخاوة و بياض كالكَذَّان
(
‏لسان اللسان
, ص300)
sourceLink

ج أَحْناك:باطن أعلى الفم من داخل، سَقْفُ‌ الفم:«غارُ الحَنَك»،«نَقَرَ بلسانهِ‌ على حَنَكهِ‌» ¦¦
الأَسْفَل من طَرَف مقدَّم اللَّحْيَين،أو ما تحت الذَّقن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص338)
sourceLink

مصدر ¦¦
باطن اعلى الفم من داخل ¦¦
الاسفل من طرف مقدَّم اللَحْيين و قال الجوهريّ «الحَنَك ما تحت الذَقَن من الانسان و غيرهِ» قال عنترة: «الاَّ المدرَّعَ بين النحر و الحَنَكِ». ¦¦
جماعة ينتجعون بلداً يرعونهُ يقال «ما ترك الاحناكُ في ارضنا شيئاً» أي: الجماعات المارَّة ¦¦
اكامٌ صغار مرتفعة في حجارتها رخاوةٌ و بياضٌ كالكدَّان.
(
أقرب الموارد
, ص739)
sourceLink

حَنَكُ الإنسانِ، ¦¦
مِنقارُ الغُرابِ في قولهم:«أسودُ مثلُ حَنَكِ الغُرابِ». الحَنْذُ:مَصدر حَنَذْتُ الجَدْيَ و نحوه إذا شويتُه و جعلتُ عليهِ حِجارَةً مُحماةً لتُنضِجهُ فهو مَحْنوذٌ و حَنيذٌ.و قد تقدَّم ذكرُ هذا آنفاً.و الحَنْذُ مصدر حَنُذَ الفرَسُ أحْنِذُهُ، إذا ألقيتُ الجلال بعد الحُضْرِ لِيَعْرَقَ،و ذِكْرُ هذا أيضاً قدْ كان.و إنّما كان ذكرُهما في تفسير الحَنيذ.و الحَنْذُ:مصدر قولهم حَنَذَتْنا الشمسُ أي أحرَقتنا.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص91)
sourceLink

باطن أَعْلى الفم من داخل. ¦¦
الأَسفل من طرف مقدم اللِّحيَيْن. و هما الحَنَكان ¦¦
المنقار. ¦¦
الجماعة المارَّة ينْتَجِعُونَ‌ بلداً. ¦¦
(ج) أَحْناكٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص203)
sourceLink

كام،وَ لشدَّة السَّوادِ
(
دستور اللغة
, ص253)
sourceLink

كام درون دهن آدمى و شيب زنج و منقار مرغ و سياهى آن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص527)
sourceLink

كام كودك ماليدن و رسن (1) در خيك آب كردن و دريافتن و استوار كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص526)
sourceLink

الأَزهري عن ابن الأَعرابي: الحَنَكُ الأَسفل و الفَقْمُ الأَعلى من الفم. ¦¦
قولهم: هذا البعير أحنك الإِبل مشتق من الحنك، يريدون أَشَدَّها أَكلاً، و هو شاذ لأَن الخلقة لا يقال فيها ما أَفْعلَهُ. ¦¦
الجماعة من الناس يَنْتَجِعون بلداً يرعونه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص416)
sourceLink

قال أَبو خيرة: الحَنَكُ آكامٌ صغار مرتفعة كرفعة الدار المرتفعة، و في حجارتها رخاوة و بياض كالكَذَّان. ¦¦
قال الجوهري: الحَنَك المِنقار ¦¦
ما تحت الذقن من الإِنسان و غيره.
(
لسان العرب
, ج10 , ص417)
sourceLink

ج.أحناك :فك.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص144)
sourceLink

قال أبو زيد: الحَلَك: اللون و الحَنَك: المنقار
(
لسان العرب
, ج10 , ص415)
sourceLink

مِنَ الإنْسَانِ و غيره مُذَكَّرٌ و جَمْعُهُ‌ أَحْنَاكٌ‌ مِثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ‌
(
المصباح المنیر
, ص154)
sourceLink

الأَسْفلُ‌، و الفَقْمُ‌: الأَعلى من الغم و الحنكان الأَعْلَى و الأَسْفَلِ فإِذَا فَصَلُوهُما لم يَكَادوا يقُولُون للأَعْلَى حَنَك ، و أَنْشَدَ اللَّيْثُ‌ لحميد الأَرْقَط يصفُ الفِيْلَ‌: فالحَنَكُ‌ الأَسْفَل منه أَفْقَمُ‌ و الحَنَكُ‌ الأَعْلَى طُوالٌ سَرْطَمُ‌ يُريدُ به الحَنَكَيْنِ‌ قالَ الصَّاغَانيُّ‌: لَم أَجِدْه في أَرَاجيزِه، و أَخْصَر من ذلِكَ عبَارَة الجَوْهَرِيّ‌: الحَنَكُ‌ ما تَحْتَ الذَّقنِ‌ من الإِنْسانِ و غيرهِ‌؛ و قالَ غيرُه: هو سَقْفُ أَعْلَى الفمِ‌ و يُطْلَقُ على اللَّحْيَيْنِ‌ ¦¦
من المجازِ: الحَنَكُ‌ : جَمَاعَةٌ يَنْتَجِعُونَ بَلَداً يَرْعَوْنَهُ‌ و الجَمْعُ الأَحْنَاك ، يقالُ‌: ما تَرَكَ الأَحْنَاكُ‌ في أَرْضِنا شيئاً يَعْنُون الجَمَاعَات المارَّة قالَ أَبُو نُخَيْلَة: إنَّا و كنا حنَكَاً نَجْدِيّاً لما انْتَجَعْنَا الوَرَقَ المَرْعِيَّا بحيْثُ كنَّا نَعْمِدُ الثُّرَيَّا فلم نَجِدْ رَطْباً و لا لَوِيَّا
(
تاج العروس
, ج13 , ص546)
sourceLink

وادٍ من أَوْديةِ الحجازِ على طريقِ حاجِّ‌ مِصْرَ
(
تاج العروس
, ج13 , ص548)
sourceLink

( تحنيك ) الميت: (14 ا) ادارة الخِرْقة تحت الحنَك ، و هو ما تحت الذقَن، عن الجوهري. و عن ثعلب، عن ابن
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص231)
sourceLink

الأعرابي: ( الحنَك ): الأسفل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الفُقْم: الأعلى من الفم، و عن الغوري: الحنَك : سقْفُ أعلى الفم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص232)
sourceLink

المِنقار. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما تحت الذَقَنِ من الإنسان و غيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قولهم: هذا البعير أَحْنَكُ الإبلُ ، مشتقٌّ من الْحَنَكِ ، يريدون أشدّها أكْلاً، و هو شاذٌّ لأنَّ الخِلقة لا يقال فيها ما أفعله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1581)
sourceLink

الجماعة من الناسِ ينتجِعون بلداً يَرْعَوْنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابي: قال: الحَنَكُ : الأسفَلُ ، و الفُقْمُ : الأعْلَى مِن الفم. يقال: أخذ بفُقْمِه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: يقولون: هم أهل الحُنْك و الحِنْك و الحَنَك و الحُنْكة أي أهل السن و التجارب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص65)
sourceLink

قال أبو خيرة: الحَنَك : آكام صغار مرتفعة كرِفعةِ الدّار المرتفعة، و في حجارتها رَخاوة و بياضٌ كالكَذَّان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص66)
sourceLink

و رجُلٌ مُحْتَنِكٌ و حَنْكٌ و حَنِيكٌ :مُجرّبٌ ،كأنَّه على حَنَك ،و إن لم يُسْتعمل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص45)
sourceLink

فأصل الحَنَك حَنَكُ الإنسان، أقصى فمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص111)
sourceLink

حنك - الحَنَكُ ، مُحرَّكةً : باطِنُ أعْلَى الفَمِ من داخِلٍ ، أو الأَسْفَلُ من طَرَفِ مُقَدَّمِ اللَّحْيَيْنِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص408)
sourceLink

هو مرٌّ على حَنَكِ العدوّ

اَي: هو شديد لا يقوى العدوّ اَن يتهضَّمهُ (الاساس بلا تفسير).
(
أقرب الموارد
, ص811)
sourceLink

أسودُ من حَنَكِ الغُرابِ

قالَ ابنُ بَرِّي: و حَكَى عليُّ بنُ حَمْزَةَ عن ابنِ دُرَيْدٍ أَنَّه أَنْكَرَ قَوْلَهم: أسودُ من حَنَكِ‌ الغُرابِ‌، قالَ أَبُو حاتِمٍ‌: سأَلْتُ أُمَّ الهَيْثمِ فقلْتُ لها أَسْودُ ممَّاذا؛ قالت: من حَلَكِ الغُرابِ لحييه و ما حَوْلهما و منْقَارَه و ليسَ بشيء و قالَ قومٌ‌: النونُ بدلٌ من اللامِ و ليسَ‌ بشيءٍ أَيْضاً. و قالُوا: أسْوَدُ حائِكٌ و حالِكٌ‌ شديدُ السَّوادِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص548)
sourceLink

حَنَكُ الغُراب

مِنْقَارُهُ‌ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، أو سَوادُه ؛ و قالَ الرَّاغبُ‌: سوادُ رِيشِهِ
(
تاج العروس
, ج13 , ص548)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحَنَك

كنت أرى لسانه لازقا بحنكه يقول:لا إله إلّا الله

الحنك من الإنسان:باطن أعلى الفم من داخل،و قيل:هو الأسفل في طرف مقدّم اللّحيين من أسفلهما(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص391)
sourceLink

الحَنَك في الاصطلاح

الحنك ،ج الأحناك

كام(تكملة/144)،(البلغة/23)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص75)
sourceLink

حَنَكٌ‌

أعلى الفم. -: أسفله. و هما الحنكان. (ج) أحناك. -: المنقار. -: الجماعة المارة ينتجون بلدا.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص104)
sourceLink

أعلى الفم. -:أسفله. و هما الحنكان. -:المنقار. -:الجماعة المارة ينتجعون بلدا.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص214)
sourceLink

كام كودك ماليدن(قانون/ج 1291/3)،كام و منقار زاغ(تاج/130)،كام (مقدّمة/181)،(السّامى/324)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص75)
sourceLink

محركة،كام،يعني سقف أعلاى دهان،كذا في«القاموس»و«المغرب».و نقل عن«ابن الأعرابي»في«المغرب»أنَّ الفقم هو سقف أعلى الفم و الحنك ما يقابله و الظاهر أنَّ‌ مراد«صاحب الصحاح»بقوله الحنك ما تحت الذقن هذا المعنى.
(
بحر الجواهر
, ص146)
sourceLink

محركة باطن اعلى الفم من داخل و قيل هو الاسفل من طرف مقدم اللحيين و الجمع احناك
(
قاموس الأطباء
, ص322)
sourceLink

سقف الفم، و يتألف من جزأين؛ الأمامي منهما به بعض العظم لذلك سمي الحنك الصلب. أما الخلفي فلا عظم فيه، و يسمى الحنك الطري، و هو ينتهي من الخلف بزائدة تتدلى تسمى اللهاة. و الحنك يفصل بين تجويفين؛ الأنفي و الفموي. و الحنك الطري له وظيفة هامة جدا؛ هي أنه في أثناء البلع يرتفع فيفصل بين البلعوم الأنفي و البلعوم الفموي، و بذلك يمنع دخول الطعام إلى الأنف من الخلف. فلو أن ذلك الحنك أصابه الشلل، أو كان ناقص التكوين عند الولادة، فإن البلع يتعذر و يلزم التدخل الجراحي في الحالة الثانية. و ارتخاء الحنك الطري أثناء النوم؛ يسبب الشخير، كما أن ضعف عضلاته يسبب الخنف عند الكلام.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص431)
sourceLink

باطن أعلى الفم من الداخل، (انظر تحنيك).
(
القاموس الفقهي
, ص76)
sourceLink

الأعلام

حَنَكٌ‌

وادٍ باليَمَنِ للعَوالِقِ‌ قبيلةٌ من العَرَبِ و قَدْ ذَكَرَه في «ع ل ق» أَيْضاً، فإن الوَادِي عُرِفَ بهم
(
تاج العروس
, ج13 , ص546)
sourceLink

بِلا لامٍ لَقَبُ عامِرٍ بنِ عُثْمان أَبي يَحْيَى الأَصْبَهانِيِّ المُحَدِّثِ‌ مولى نَصْر بن مالِكٍ سَمِعَ سُلَيْمان بنَ‌ حَرْبٍ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص547)
sourceLink

حنك المَرُوزِيُّ

له حِكايةٌ مَعَ أَحْمد بنِ حَنْبَل و أَبُو الحَسَنِ محمَّدُ بن نُوحٍ بنُ عَبْدِ اللّٰه المحدِّث يُعْرَفُ‌ بالحَنَكِ‌ ضَبَطَه الحافِظُ
(
تاج العروس
, ج13 , ص548)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحَنَك

الحاء و النون و الكاف أصل واحد،و هو عضوٌ من الأعضاء ثم يحمل عليه ما يقاربُه من طريقة الاشتقاق.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص111)sourceLink

الأسماء

الحُنُكَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُحْنَكمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالأَحْنَاكالحَنَكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِحْنَكمشتق ثلاثی مجرد الحَنَكيّمشتق ثلاثی مجرد الاحتناكمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَحْنَكُمشتق ثلاثی مجرد الحُنُكمشتق ثلاثی مجرد الحَانِكمشتق ثلاثی مجرد الحُنْكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّحْنِيكمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَنِيكمشتق ثلاثی مجرد الحِنْكمصدر ثلاثی مجرد المُحَنَّكمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُحْتَنَكمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحُنْكَةمصدر ثلاثی مجرد الحِنَاكجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحُنَّكَةمصدر ثلاثی مجرد المُحْتَنِكاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالتَّحَنُّكمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالحِنَاكَةمصدر ثلاثی مجرد الحَنْكمصدر ثلاثی مجرد المَحْنُوكمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَحْنِكمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالحَنَكَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَنِيكَةمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.