وَهِنَ یهِن یوهَن

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی وَهِنَ یهِن یوهَن

وَهَنَ

الوَهْنُ : الضَّعْفُ في العَمَلِ‌ و الأمْرِ و كَذلِكَ‌ في العَظْمِ و نحْوِه؛ و قوْلُه تعالى: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلىٰ‌ وَهْنٍ‌ أي ضَعْفاً على ضَعْفٍ أي لَزِمَها بحَمْلِها إيَّاه أنْ تَضْعُفَ مَرَّةً بعْدَ مَرَّةٍ‌؛ و قيلَ‌: جَهْداً على جَهْدٍ. و يُحَرَّكُ‌ ؛ قالَ الشَّاعِرُ: و ما إنْ بعَظْمٍ له مِنْ وَهَنْ‌ و الفِعْلُ كوَعَدَ و وَرِثَ و كَرُمَ‌ أَي ضَعُفَ
(
تاج العروس
, ج18 , ص579)
sourceLink

يقال: ( وهَن ) إذا ضَعُف، و ( وَهَنَه ) اللّه، يتعدَّى و لا يتعدَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص375)
sourceLink

و الوَهْن من قولهم: وَهَنَ يَهِن وَهْناً و وَهَناً ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص996)
sourceLink

وهن وَهَنَ : الشيءُ وَهْناً : إِذا ضَعُف، فهو واهن .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7310)
sourceLink

و الوَهَنُ لُغةٌ فيه، وَهَنَ و وَهِنَ يَهِنُ ،فيهما،و وَهَنَه هُو،و أوْهَنَه ،قال جَريرٌ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص429)
sourceLink

دَخَلَ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص285)
sourceLink

و قد وَهَنَ و وَهِن ، بالكسر، يَهِنُ فيهما أَي ضَعُف، و وَهَنَه هو و أَوْهَنَه ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص453)
sourceLink

الجوهري: وَهَنَ الإِنسانُ و وَهَنَه غيرُه، يتعدَّى و لا يتعدَّى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص454)
sourceLink

از نيروى كار يا نيروى جسم ضعيف و ناتوان شد ¦¦
به پاسى از شب داخل شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص998)
sourceLink

إِ-وَهْناً و وَهَناً:ضَعُف أو فَقَد نَشَاطَه و قواه:«وَهَن بعد أن تقدّمت به السِّنّ‌» ¦¦
ضَعُف أو ذَهَبَت قُوّته و صحّته:«وَهَن مَريض»،«وَهَنَ‌ قَلْب» ¦¦
ضَعُف أو تَخاذَل و فَتَر نَشاطُه:«وَهِن عدّاء»،«وَهِنَ‌ عامل» ¦¦
ضَعُفَ‌ أَو قَلَّ‌ و فَتَرَ أَو خَفَّ‌ و هَمَدَ:«وَهَنت حَماسة»،«وهَنَت عزيمة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1563)
sourceLink

وَهْناً:دخل فى الوهْن من اللَّيل. ¦¦
ضَعُف فى الأَمر و العمل و البدَن.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

ضعُفَ‌،وَ اَضْعَفَ‌
(
دستور اللغة
, ص810)
sourceLink

فيه وَهْنٌ و وَهَنٌ ،و قد وَهَنَ يَهِنُ و وَهِنَ يَوْهَنُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص692)
sourceLink

وَهِنَ

بمعناى(وَهُنَ)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص998)
sourceLink

إِ-وَهْناً و وَهَناً:ضَعُف أو فَقَد نَشَاطَه و قواه:«وَهَن بعد أن تقدّمت به السِّنّ‌» ¦¦
ضَعُف أو ذَهَبَت قُوّته و صحّته:«وَهَن مَريض»،«وَهَنَ‌ قَلْب» ¦¦
ضَعُف أو تَخاذَل و فَتَر نَشاطُه:«وَهِن عدّاء»،«وَهِنَ‌ عامل» ¦¦
ضَعُفَ‌ أَو قَلَّ‌ و فَتَرَ أَو خَفَّ‌ و هَمَدَ:«وَهَنت حَماسة»،«وهَنَت عزيمة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1563)
sourceLink

و وَهِنَ أيضاً بالكسر وَهْناً ، أى ضَعُفَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2215)
sourceLink

و الوَهَنُ لُغةٌ فيه، وَهَنَ و وَهِنَ يَهِنُ ،فيهما،و وَهَنَه هُو،و أوْهَنَه ،قال جَريرٌ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص429)
sourceLink

وُهِنَ

اصابهُ وجع الواهنة فهو (مَوهُون).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص841)
sourceLink

أَصابه وجع الواهنة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

هِنِيْ

... و ربّما وَجِعَه صاحبُه فيقول: هِنِي يا واهِنة اسكُبي يا واهنة ، قلت: و يقال للّذي أصابَه وجَعُ الواهنة : مَوهُون ، و قد وُهِن ، و قال طَرَفة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص235)
sourceLink

و الواهِنُ : عِرْق مُسْتبطِنٌ حَبْلَ العاتق إلى الكتف، و ربما وَجِعَ صاحبُه و عَرَتْه الواهِنة ، فيقال: هِنِي يا واهِنةُ ، اسكني يا واهِنة و يقال للذي أَصابه وجَعُ الواهِنة مَوْهونٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص454)
sourceLink

أي اسكني
(
العین
, ج4 , ص92)
sourceLink

أي اسْكُني
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص72)
sourceLink

وَهِنَ يَهِنُ وَهناً و وَهَناً و وَهِنَ يَوهَنُ وَهَناً

بمعنى وَهُنَ
(
المنجد فی اللغة
, ص921)
sourceLink

وَهِنَ الرجلُ يَهِن و يَوْهُن

ضعف في الامر و العمل و البدن.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص841)
sourceLink

وَهَنَ العَظْمُ يَهِنُ وَهْنا

قد وَهَنَ‌ و وَهِن ، بالكسر، يَهِنُ‌ فيهما أَي ضَعُف، و وَهَنَه هو و أَوْهَنَه ; قال جرير: وَهَنَ‌ الفَرَزْدَقَ‌، يومَ جَرَّدَ سيفَه، قَيْنٌ به حُمَمٌ و آمٍ أَرْبَعُ‌. و قال: فلئن عَفَوْتُ لأَعْفُوَنْ جَلَلاً، و لئن سَطَوْتُ لأُوهنَنْ‌ عَظْمِي و رجُلٌ واهِنٌ‌ في الأَمر و العمل و مَوْهُون في العَظْم و البدن، و قد وَهَنَ‌ العَظْمُ يَهِنُ وَهْناً و أَوهنَه يُوهِنُه و وَهَّنْته تَوْهيناً .
(
لسان العرب
, ج13 , ص453)
sourceLink

وَهَنَ الرجُلُ يَهِنُ وَهناً

دخل في الوَهن من الليل
(
المنجد فی اللغة
, ص921)
sourceLink

دخل في الوَهْن من الليل
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص841)
sourceLink

وَهَنَ زيدٌ بعد أن بلغ الستين

ضعف قوة و بدنا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص848)
sourceLink

وَهَنَهُ يَهِنُ وَهناً

أَضعفه
(
المنجد فی اللغة
, ص921)
sourceLink

وَهَنَنِي الكِبَرُ

أضعفني
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص848)
sourceLink

وَهَنَ الرَّجُلُ

وَهَنَ‌ الرَّجُلُ‌ و أَوْهَنَ‌ : دَخَلَ فيه، أَي صارَ في ذلِكَ‌ الوَقْتِ‌، و وَهَنَهُ‌ غيرُهُ‌، لازِمُ مُتَعدٍّ؛ نَقَلَهُ الأَزْهرِيُّ
(
تاج العروس
, ج18 , ص580)
sourceLink

وَهَنَ العَظْمُ

الضَّعْفُ‌ في العَمَلِ‌؛و العَظْمِ‌ و نحوِه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص71)
sourceLink

وَهِنَ فلانًا

-وَهْنًا:أَضْعَفَه: «وَهَنَه المَرَض»،«وهَنَتْه الشَّيْخوخة»،«وهَنَتْه الهُموم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1563)
sourceLink

وَهَنَ فلانًا

-وَهْنًا:أَضْعَفَه: «وَهَنَه المَرَض»،«وهَنَتْه الشَّيْخوخة»،«وهَنَتْه الهُموم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1563)
sourceLink

اضعفهُ و الاجود اوهنهُ من باب افعل و في الحديث «و قد وهَنَتْهم حمَّى يَثرِبَ» اَي: اَضعفتهم.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص841)
sourceLink

أَضعفه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

فوهَنَه عنه

لقِى فلان فلانًا فوهَنَه عنه تَظَاهُرُ قَومِه أَى أَضْعفَه عنه، وهَنْته فأَنا أَهِنه .
(
الجیم
, ج3 , ص307)
sourceLink

وَهَنَهُ

او را ناتوان كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص998)
sourceLink

أي أضعفه، فهو موهون .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7310)
sourceLink

أضْعَفَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص285)
sourceLink

وَهِنَ یهِن یوهَن في القرآن

وَ لاٰ تَهِنُوا وَ لاٰ تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ اَلْأَعْلَوْنَ (آیه 139/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلْوَهْنُ‌: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص887)
sourceLink

وَهْن ضعف و سستى است يا در جسم يا در اخلاق و رفتار.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص494)
sourceLink

وهن: ضعف. ناتوانى. راغب ميگويد: وهن ضعف است در خلقت يا در اخلاق. ¦¦
ظاهرا مراد از آيه ضعف روحى است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص256)
sourceLink

فَمٰا وَهَنُوا لِمٰا أَصٰابَهُمْ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ (آیه 146/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلْوَهْنُ‌: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص887)
sourceLink

وَهْن ضعف و سستى است يا در جسم يا در اخلاق و رفتار.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص494)
sourceLink

وهن: ضعف. ناتوانى. راغب ميگويد: وهن ضعف است در خلقت يا در اخلاق. ¦¦
ظاهرا مراد از آيه ضعف روحى است يعنى در مقابل بلائى كه در راه خدا رسيد روحيّه خود را نباختند.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص256)
sourceLink

أَي ما فَتَروا و ما جَبُنُوا عن قتال عدوِّهم. و يقال للطائر إذا أُثْقِلَ‌ من أَكْل الجِيَف فلم يقدر على النُّهوض: قد توَهَّنَ‌ توَهُّناً.
(
لسان العرب
, ج13 , ص454)
sourceLink

الوَهْن: الضَّعف في العمل و الأَمر، و كذلك في العَظْمِ‌ و نحوه . . الجوهري: وَهَنَ‌ الإِنسانُ‌ و وَهَنَه غيرُه، يتعدَّى و لا يتعدَّى.
(
لسان العرب
, ج13 , ص453)
sourceLink

أي فما فَتَروا و ما جَبُنوا عن قتالِ‌ عدوّهم. ¦¦
قال الليث: الوَهْن: الضَّعْف في العمل و الأمْر، و كذلك في العَظْم و نحوه. و قد وَهَنَ‌ العَظْمُ‌ يَهِن وَهْناً و أَوْهَنَه يُوْهِنُه، و رجلٌ‌ واهِنٌ‌ في الأمر و العَمَل و مَوْهُون في العَظْم و البَدَن. و الوَهَن لغةٌ‌ فيه.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص234)
sourceLink

وَ لاٰ تَهِنُوا فِي اِبْتِغٰاءِ اَلْقَوْمِ (آیه 104/سوره النساء) sourceLink

اَلْوَهْنُ‌: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص887)
sourceLink

وَهْن ضعف و سستى است يا در جسم يا در اخلاق و رفتار.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص494)
sourceLink

أي لا تضعفوا. ¦¦
قد وهن الإنسان بالفتح و وهنه غيره يتعدى و لا يتعدى. و قد وَهِنَ‌ بالكسر أيضا وَهْناً: ضعف.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص327)
sourceLink

قٰالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ اَلْعَظْمُ مِنِّي (آیه 4/سوره مريم) sourceLink

اَلْوَهْنُ‌: ضعف من حيث الخلق، أو الخلق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص887)
sourceLink

وَهْن ضعف و سستى است يا در جسم يا در اخلاق و رفتار.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص494)
sourceLink

وهن: ضعف. ناتوانى. راغب ميگويد: وهن ضعف است در خلقت يا در اخلاق. ¦¦
مراد ضعف خلقتى است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص256)
sourceLink

وَهَنَ‌: الشيءُ وَهْناً: إِذا ضَعُف، فهو واهن.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7310)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ وَهِنَ یهِن یوهَن

أَيُّهَا اَلنَّاسُ لَوْ لَمْ تَتَخَاذَلُوا عَنْ نَصْرِ اَلْحَقِّ وَ لَمْ تَهِنُوا عَنْ تَوْهِينِ اَلْبَاطِلِ لَمْ يَطْمَعْ فِيكُمْ مَنْ لَيْسَ مِثْلَكُمْ وَ لَمْ يَقْوَ مَنْ قَوِيَ عَلَيْكُمْ

سست مى شويد توهين الباطل خوار گردانيدن باطل
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

تضعفوا
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ وَ يَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ إِنِ اِسْتَغْنَى بَطِرَ وَ فُتِنَ وَ إِنِ اِفْتَقَرَ قَنِطَ وَ وَهَنَ

ضعيف شد
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

أَرْسَى أَوْتَادَهَا وَ ضَرَبَ أَسْدَادَهَا وَ اِسْتَفَاضَ عُيُونَهَا وَ خَدَّ أَوْدِيَتَهَا فَلَمْ يَهِنْ مَا بَنَاهُ وَ لاَ ضَعُفَ مَا قَوَّاهُ

من الوهن بمعنى الضعف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

سست نشد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص132)
sourceLink

لم يضعف من الوهن
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

مَا ضَعُفْتُ وَ لاَ جَبُنْتُ وَ لاَ خُنْتُ وَ لاَ وَهَنْتُ

وَهَنَ الرجلُ ض س ر ل يهِن: ضعف فى الامر و العمل و البدن مرد در امر و كار و بدن ناتوان و سست شد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

و قد وَهَنَتْهم حُمَّى يَثْرِب

أَي أَضعفتهم.
(
لسان العرب
, ج13 , ص453)
sourceLink

قد وَهَنَتْهُمْ حمّى يثرب

أى أضعفتهم. و قد وَهَنَ‌ الإنسانُ‌ يَهِنُ‌ ، و وَهَنَهُ‌ غيره وَهْناً ، و أَوْهَنَهُ‌ ، و وَهَّنَهُ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص234)
sourceLink

إنما هو و تَهِنُ هذه

أَي تُضْعِفُه، من وَهَنْتُه فهو مَوْهُون
(
لسان العرب
, ج13 , ص455)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ وَهِنَ یهِن یوهَن

وَهِنَ یهِن یوهَن في الاصطلاح

وَهَنَ

ضعف و أضعف،يتعدى و لا يتعدى. ¦¦
أيضاً بالكسر،وهناً أي ضعف و أوهنته أنا و وهنه توهيناً.
(
بحر الجواهر
, ص382)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ وَهِنَ یهِن یوهَن

الواو و الهاء و النون:كلمتانِ‌ تدلُّ‌ إحداهما على ضَعف، و الأخرى على زمان. فالأولى: وَهَنَ‌ الشىءُ يَهِن وَهْناً :ضَعُف،و أوْهَنْتُه أنا. و الكلمة الثانية: الوَهْن و المَوْهِن :ساعةٌ‌ تمضى من اللَّيل(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص149)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.