مَبْيُوع بيع - باعَه ، يَبِيعهُ بَيعْاً و مَبيعاً ، و القِياسُ مَباعاً : إذا باعَه ، و إذا اشْتَراه، ضِدٌّ، و هو مَبيعٌ و مَبْيوعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص10) 
الشيء مَبيع و مَبْيُوع مثل مَخيط و مَخْيُوط على النقص و الإِتمام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الخليل: الذي حذف من مَبِيع واو مفعول لأَنها زائدة و هي أَولى بالحذف، و قال الأَخفش: المحذوفة عين الفعل لأَنهم لما سَكَّنوا الياء أَلْقَوا حركتها على الحرف الذي قبلها فانضمت، ثم أَبدلوا من الضمة كسرة للياء التي بعدها، ثم حذفت الياء و انقلبت الواو ياء كما انقلبت واو مِيزان للكسرة; قال المازني: كلا القولين حسن و قول الأَخفش أَقيس.قال الأَزهري: قال أَبو عبيد البيع من حروف الأَضداد في كلام العرب.يقال باع فلان إِذا اشترى و باع من غيره; و أَنشد قول طرفة: و يأْتِيك بالأَنباء مَن لم تَبِعْ له نَباتاً، و لم تَضْرِبْ له وَقْتَ مَوْعِدِ أَراد من لم تشتر له زاداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الشيءُ مَبِيعٌ و مَبْيوعٌ ، مثل مَخِيطٍ و مَخْيُوطٍ، على النقص و التمام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1189)
مبيع وَ مبيوع خريده و فروخته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1269)
