العِنَانُ لأنه يَعِنُّ أي يَعْتَرِضُ الْفَمَ فَلاَ يَلِجُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِثْلُ السَّحَابِ وَزْناً وَ مَعْنًى اَلْوَاحِدَةُ عَنَانَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص433) 
قوْلُهم: لا أَفْعَلَه ما عَنَّ في السماءِ نجْمٌ، أي عَرَضَ؛ و الاسمُ: العَنَنُ ، محرّكةً و العِنانُ : ككِتابٍ ؛ قالَ ابنُ جِلزةَ: عَنَناً باطِلاً و ظُلْماً كما تُعْ تَرُ عن حَجْرةِ الرَّبيضِ الظِّباءُ و أَنْشَدَ ثَعْلَب: و ما بَدَلٌ من أُمِّ عُثْمانَ سَلْفَعٌ من السُّود وَرْهاءُ العِنانِ عَرُوبُ و معْنَى وَرْهاء العِنانِ أنَّها تَعْتَنُّ في كلِّ كَلامٍ، أي تَعْترضُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص386) 
ككِتابٍ: سَيْرُ اللِّجامِ الذي تُمْسَكُ به الدَّابَّةُ، سُمِّي به لاعْتِراضِ سَيْرَيْه على صَفْحَتيْ عُنُق الدابَّةِ من عن ييمِينِه و شمالِه؛ ج أَعِنَّةٌ و عُنُنٌ ، بضمَّتين، نادِرٌ. فأمَّا سِيْبَوَيْه فقالَ: لم يُكسَّر على غيرِ أَعِنَّه لأنَّهم إن كسَّرُوه على بناءِ الأَكْثَرِ لَزِمَهم التَّضْعيف و كانوا في هذا أَحْرى؛ يريدُ إذ كانوا يَقْتصرُونَ على أَبْنِيةِ أَدْنى العَدَدِ في غيرِ المُعْتلِ، يَعْنِي بالمُعْتل المُدْغَم، و لو كسَّرُوه على فُعُل فلَزِمَهم التَّضْعيف لأَدْغمُوا، كما حكى هو أنَّ مِن العَرَبِ مَنْ يقولُ في جَمْعِ ذُبابٍ ذُبٌّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَبْلُ المَتْنِ ؛ قالَ رُؤْبَة: إلى عِنانَيْ ضامِرٍ لَطيفِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُعارَضَةُ ، مَصْدَر عانَهُ ، كالمُعانَّةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص387) 
مِثْلُ جِبالٍ ، كقُبَّةٍ و قِبابٍ؛ قالَ الأعْشى: تَرَى اللّحْمَ من ذابِلٍ قد ذَوَى و رَطْبٍ يُرَفّعُ فَوْقَ العُنَنْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص388) 
سير اللجام الذى تُمسَك به الدابة،الجمع: أعِنّة و عُنُن . أعنَنت اللجام: جعلت له عِنانا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص700) 
و قيل: هو مأخوذ من عِنَان الفرس، إمّا لأن كلاً منهما جَعل عِنان التصرُّف في بعض المال إلى صاحبه، أو لأنه يجوز أن يتفاوتا تفاوُت العِنان في يد الراكب حالةَ المدّ و الإرخاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص87) 
و العِنَانُ أيضاً: المُعَانَّةُ ، و هى المعارضة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2166) 
قسمِّي العِنان من اللجام عِناناً لأنه يعترضُه من ناحيتيه و لا يدخل فمَه منه شيء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للحظيرة من الشجر يحظَّر بها على الغنم و الإبل في الشتاء للتتذرى بها من برد الشَّمَال عُنّة . و جمعها عُنَنٌ و عِنان ، مثل قُبّة و قباب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص82) 
و روى الأصمعي:في عِنان الشعريين بكسر العين: أي عند طلوع الشعريين كأنهما جريا في عِنان واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4290) 
عنن عِنان الفرس:معروف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعانَّة ،و هي المعارضة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4294) 
معنى قوله:«وَرْهاءُ العِنانِ »:أنها تَعْتَنُّ فى كل كلام،أى تعترض فيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الاسم: العَنَنُ و العِنان ،أنشد ثعلب: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص99) 
الحبل، قال رُؤبة: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100) 
قال الفّراء: العِنان : المُعَانّة ، و هى المعارَضة و المعانَدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص20) 
و من الباب: عِنَانُ الفَرَس، لأنّه يَحتبِس، و جمْعه أعِنَّة و عُنُنٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حاتم: عِنان المتن حَبْلاه. و هذا أيضاً على طريقة التشبيه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأصل فى العِنان ما ذكرناه فى الحبْس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و للعرب فى العِنان أمثال، يقولون: «ذلّ لى عنانُه »، إذا انقاد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و «هو شديد العِنان »، إذا كان لا ينقاد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و «ملأتُ عِنان الفرس»، أى بلغت مجهودَه فى الحُضْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص22) 
- و حَفْصُ بنُ عِنانٍ : تابِعِيَّانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص248) 
وهو ذليل العِنان ،وذلَّ في عنانه منقادٌ،و نقيضه:شديد العِنان . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وملأتُ عِنانَ الفرس:بلغتُ به مجهودَه في الحُضْر،وامتلأ عِنانُه ،و كذلكملأتُ عِنانَ فلانٍ إذا بلغتَ به المجهودَ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص437) 
و الاسم العَنَن و العِنانُ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: امرأَة مِعَنَّة إِذا كانت مجدولة جَدْلَ العِنان غير مسترخية البطن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص290) 
المُعانَّة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص291) 
و في التهذيب: أَعَنَّ الفارسُ إِذا مَدَّ عِنانَ دابته ليَثْنِيَه عن السير، فهو مُعِنٌّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و للعرب في العِنانِ أَمثال سائرة: يقال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحبل; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من صفة الحبال التي تَعْتَنُّ من صَوْبك و تقطع عليك طريقك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو منصور: الشِّرْكَة شِرْكَتانِ : شِرْكَةُ العِنان ، و شَرِكَةُ المفاوضة، فأَما شَرِكَةُ العِنان فهو أَن يخرج كل واحد من الشريكين دنانير أَو دراهم مثل ما يُخْرج صاحبه و يَخْلِطاها... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
و عِنانٌ أَيضاً: مثل قُبَّةٍ و قِبابٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص293) 
يريد الفرس الذَّلُولَ ، نسبه إِلى العِنانِ و الرَّكوب لأَنه يُلْجَم و يُرْكَب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سير اللِّجام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص294) 
المُعانَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
اسم است از(عَنَّ الشَّيءُ)هرگاه كه رو به رو ظاهر شود ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لگام كه بر دهان اسب قرار مىگيرد ولى داخل دهان نمىشود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص626) 
الاسم من عَنَّ الشيءُ اذا ظهر امامك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سير اللجام سُمِّي بذلك لأَنه يعترض الفم فلا يلجُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«ذلَّ عِنَانُهُ»اي انقاد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«هما يجريان في عِنَانٍ»اذا استويا في فضل او غيره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«هو قصيرُ العِنَان» اي قليل الخير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«رجُلٌ طويلُ العِنَان»اي شريف عظيم السؤدد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«رجلٌ أَبيُّ العِنان»اذا كان ممتنعاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«امتلأَ عِنَانُهُ»اذا بلغ المجهود، و«جرى الفرسُ عِنَانا»اي جرى شوطاً، و«كبا الفرسُ في عِنَانه»اي عثر في شوطه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال«أَرخِ من عِنَانِهِ»اي رَفِّه عنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص532) 
ج أَعِنَّة:سَيْر اللِّجام:«أَرْخى العِنَان»،«شَدّ أَصابعَه على العِنَان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
اسمٌ من عنَّ الشيءُ اذا ظهر امامك و اعترض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مصدر عانَّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سير اللجام الذي تُمسَك بهِ الدابَّة لاعتراض سيريهِ على صفحتي عنق الدابَّة من عن يمينهِ و شمالهِ (ج) اَعِنَّة و عُنُنٌ و الاخير نادر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
سير اللجام الذي تُمسك به الدابة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص321) 
الذي يُمْسِكُهُ الفارِسُ مَعْروفٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُعارضَةُ يقالُ:عانَّ زيْدٌ عَمْرواً عارَضَهُ،و العِنانُ في قولِهِم:شارَكْتُهُ شِرْكَةَ عِنانٍ معناهُ أنّهما اشْتَركا على السَّواءِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص188) 
سَيْرُ اللِّجام الذى تُمسَكُ به الدابَّةُ. و هو طاقان مستويان. (ج) أَعِنَّةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
معلوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص545) 
با كسى برابرى كردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص965) 
بكسر عين: دوال لجام كه سوار بدست كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص966) 
ج.أَعِنَّة ' :دسته جلو؛ لگام دهنه،افسار،زمام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص463) 
يقالُ للشَّريفِ العَظِيم السُّودَد: إنَّه لطويلُ العِنانِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالكسْرِ: الحَبْلُ الطَّويلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
العِنانين قال رؤبة: إِلى عِنانَيْ ضامِرٍ لَطيفِ. عنى بالعِنانين هنا المَتْنَين، و الضامر هنا المَتْنُ.و عِنانا المتن: حَبْلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
فرس قصير العِنان و فرس قصير العِنان إِذا ذُمَّ بِقصَر عُنُقِه، فإذا قالوا قصير العِذار فهو مدح، لأَنه وصف حينئذ بسعة جَحْفلته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص291) 
إِذا ذُمَّ بقِصَر عُنُقِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
إذا ذُمَّ بقِصَرِ عُنُقِه، فإذا قالوا قَصِيرَ العِنانِ فهو مَدْحٌ ، لأنَّه وُصِفَ حينَئِذٍ بسعَةِ جَحْفَلتِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
مُطْلَق العِنان الَّذي تُرِك له المَجالُ فَسيحاً،لم يُقيَّد،لا حَدَّ له:«خَيالٌ،طُموحٌ مُطْلَقُ العِنان»، «شهوة مطلَقة العنان»،«غوغائي مُطلَق العِنان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
طويل العِنان يقال للرجل الشريف العظيم السُّودَد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
ذو العِنان الفرس و يريدون بهِ الذلول (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738) 
فلان قَصِير العِنانِ قليل الخير،على المَثَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100) 
قليل الخير، على المثل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص293) 
قليل الخير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
قليلُ الخيرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
إِنه طَرِفُ العِنان إِذا كان خفيفاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
و يقال للرجل: إنَّهُ طَرِفُ العِنَانِ ، إذا كان خفيفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2166) 
و يقال للرجل: إِنه طَرِفُ العِنان إِذا كان خفيفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
فلانٌ طويلُ العِنان شريفٌ عظيم السُّؤدُد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
و «فلانٌ طويل العِنان »، أى لا يُذَاد عما يريد، لشرفه أو لماله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص23) 
وفلان طويل العِنان إذا لم يُرَدَّ عمّا يريد لشَرَفه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص438) 
رجلٌ طَرِقُ العِنان يقالُ: رجلٌ طَرِقُ العِنانِ ، أي خَفِيفٌ ؛ و هو مجازٌ. و أَبو عِنانٍ ؛ و حَفْصُ بنُ عِنانٍ اليمانيُّ عن أَبي هُريرَةَ، رضِي اللّٰه تعالى عنه ، و عن ابنِ عُمَرَ؛ و عنه ابْنُه عُمَر الأوزاعي، ثقَةٌ، تابِعيَّانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص388) 
شَرِكَةُ العِنَانِ شركت دو نفرى با سهام معينى از سرمايه شركت ولى در ساير موارد هر يك استقلال مالى و كسبى خود را حفظ دارند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص626) 
ان تكون في شيءٍ خاصٍّ دون سائر اموالهما و يقال لها «شركةٌ عِنَانٌ» بالوصف ايضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
كَأَنَّهَا مَأْخُوذَةٌ مِنْ عَنَّ لَهُمَا شَيءٌ إِذَا عَرَضَ فَإِنَّهُمَا اشْتَرَكَا فِي مَعْلُومٍ وَ انْفَرَدَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِبَاقِي مَالِهِ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ مَأْخُوذَةٌ مِنْ عِنَانِ الْفَرَسِ لِأَنَّهُ يَمْلِك بِهَا التَّصَرُّفَ فِي مَالِ الْغَيْرِ كَمَا يَمْلِكُ التَّصَرُّفَ فِى الْفَرَسِ بعِنَانِهِ وَ قَالَ الزَّمَخْشَرِىُّ بَيْنَهُمَا شَرِكَةُ الْعِنَانِ إِذَا اشْتَرَكَا عَلَى السَّوَاءِ لِأَنَّ الْعِنَانَ طَاقَان مُسْتَوِيَانِ أَوْ بِمَعْنَى المُعَانَّةِ وَ هِي الْمُعَارَضَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص433) 
و (شِركَةُ العِنان ) أن يشتركا في شيء خاصّ معلوم، قال ابن السكّيت: «كأنه عنَّ لهما شيء فاشتركا فيه» و أنشد لامرئ القيس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص86) 
رجل طَرِفُ العِنَان اَي: خفيف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
خفيفٌ . - و أبو عِنانٍ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص248) 
إِنه لطويل العِنان يقال للرجل الشريف العظيم السُّودَد: إِنه لطويل العِنان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص291) 
العِنان من اللجام السير الذي بيد الفارس الذي يقوم به رأس الفرس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص90) 
و منه سمي العِنانُ من اللجام عِناناً لأَنه يعترضه من ناحيتيه لا يدخل فمه منه شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص290) 
عَنَى بالعِنانين المَتْنَين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100) 
فرسٌ طويل العِنان إذا ذُمَّ بقصر عنقه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص83) 
شِركةُ العِنَانِ في الخاصِّ من الأشياء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص99) 
اتفاق الرجُلين على الاشتراك في شيءٍ معلوم من مالهما و انفراد كل بباقي ماله،كأنه عَنَّ لهما شيءُ اي عَرَضَ فاشترياه و اشتركا فيه يقال« عُنَانَاك أَن تفعل كذا»اي قصاراك و جهدك و غايتك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص532) 
أن يشتركا فى شىء خاصٍّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2166) 
أن يشترك الرجلان في شيء خاص من النقد. قال أبو حنيفة و أبو يوسف و محمد:يجوز تفاضلهما في الربح مع تساويهما في رأس المال. و قال مالك و زفر و الشافعي:يكون الربح بينهما على قدر رؤوس أموالهما. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الشافعي:لا يصح من الشركة إلا شركة العِنان . و قال أبو حنيفة و أصحابه و مالك:تصح شركة الأبدان... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4294) 
قال أَبو منصور: الشِّرْكَة شِرْكَتانِ : شِرْكَةُ العِنان ، و شَرِكَةُ المفاوضة، فأَما شَرِكَةُ العِنان فهو أَن يخرج كل واحد من الشريكين دنانير أَو دراهم مثل ما يُخْرج صاحبه و يَخْلِطاها... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
أَطْلَقَ العِنان أَفْسح المجال، سَمَح بُحرِّيَّة التَّصرُّف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
أَطْلَقَ العِنانَ لمُخيِّلته ،بالَغ في التَّصوُّر و الأَوْهام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
أَطْلَقَ العِنانَ لدُمُوعهِ خلاَّها و شأنها،تركها تسيل على قدر ما تريد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
إطْلاق العِنان للأهْواء السَّماح لها بالتَّمادي و عدم كَبْح جِماحها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
رجل طويل العِنان بالكسر شريف عظيم السؤدد (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738) 
العِنانُ في الشَّرِكَةِ مِن المجازِ: العِنانُ في الشَّرِكَةِ: أن تكونَ في شيءٍ خاصٍّ دونَ سائِرِ مالِهِما، كأَنَّه عَنَّ لهما شيءٌ، أي عَرَضَ فاشْتَرَياه و اشْتَرَكَا فيه؛ قالَ النابِغَةُ: و شارَكْنا قُرَيْشاً في تُقاها و في أَحْسابِها شِرْكَ العِنانِ بما وَلَدَتْ نساءُ بَني هِلالٍ و ما وَلَدَتْ نِساءُ بَني أَبانِ و قيلَ: هو إذا اشْتَرَكَا في مالٍ مَخْصوصٍ، و بانَ كلُّ واحِدٍ منهما بسائِرِ مالِهِ دونَ صاحِبِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص387) 
أَطْلَقَ لَهُ العِنانَ به او آزادى عمل داد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص626) 
عنانش را فرونهاد،آزادش گذاشت،اختيار به دست او سپرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص463) 
أَطْلَقَ العِنانَ لشيء أفسح له المجال،تركه يأخذ مجراه،لم يكبَح جِماحه: «أَطْلَقَ العِنان لمَشاعرِه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1028) 
فُلانٌ أَبيُّ العِنانِ إذا كان ممتنعاً (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738) 
إذا كانَ مُمْتنعاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
عِنانها ما بدا لك منها إذا نظرت إليها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص101) 
عِنانُه أَنشد ابن السكيت: حَرْفٌ بعيدٌ من الحادي، إِذا مَلأَتْ شَمْسُ النهارِ عِنانَ الأَبْرَقِ الصَّخِبِ. قال: أَراد بالأَبْرَقِ الصَّخِبِ الجُنْدُبَ، و عِنانُه جَهْدُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
عِنانُها قالَ غيرُهُ [يونس بنُ حبيبٍ] عِنانُها ، بالكسْرِ: ما عَنَّ ، أي بدَا لَكَ منها إذا نَظَرْتَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص389) 
شِرْكَةُ عِنانٍ و شِرْكَةُ عِنانٍ و شِرْكُ عِنانٍ : شَرِكَةٌ في شيء خاص دون سائر أَموالهما كأَنه عَنَّ لهما شيء أَي عَرَضَ فاشترياه و اشتركا فيه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
شَرِكَةٌ في شيء خاص دون سائر أَموالهما كأَنه عَنَّ لهما شيء أَي عَرَضَ فاشترياه و اشتركا فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
اذا اشتركا على السَّواءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص545) 
و شِرْكة عِنان ،و شِرْك عِنان :شِرْكة فى شىء خاصّ ،كأنه عَنّ لهما،فاشترياه و اشتركا فيه. و قيل:هو أن يُعارِض الرجل الرجلَ عند الشِّراء،فيقول له:أشرِكنى معك... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:شِرْكة عِنان :أن يكونا سواءً فى العِلْق،لأن عِنان الدابَّة:طاقتان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100) 
قال ابنُ الأعرابىّ : شارك فلانٌ فلانا شِركةَ عِنان ، و هو أن يَعِنَّ لبعضِ ما فى يده فيشاركه فيه، أى يعرِض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص20) 
و من المجاز:بينهما شِرْكَةُ عِنانٍ إذا اشتركا على السَّواء لأن العِنان طاقان مستويان أو بمعنى المُعَانَّةِ و هي المعارَضة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص437) 
شَرِكَةَ عِنان قال الجعدي يمدح قومه و يفتخر: و شاركنا قريشاً في تُقاها . أَي ساويناهم، و لو كان من الاعتراض لكان هجاء، و سميت هذه الشركةُ شَرِكَةَ عِنانٍ لمعارضة كل واحد منهما صاحبه بمال مثل ماله، و عمله فيه مثل عمله بيعاً و شراء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص293) 
عِنَانَ السماء أَعْنَانُ السماء: صفائحها و ما اعترضَ من أقطارها كأنَّه جمع عَنَنٍ . قال يونس: «ليس لمنقوص البيان بَهَاء، و لو حَكَّ بيافوخه أعنانَ السماء». و العامَّة تقول: عِنَانَ السماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2167) 
عِنانُ اللجام السير الذي تُمسَك به الدابة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
عَنَّ دابته عَنّاً : جعل له عِناناً ، و سُمِي عِنانُ اللجام عِناناً لاعتراض سَيْرَيه على صَفْحَتيْ عُنق الدابة من عن يمينه و شماله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
سمِّي عِنانُ اللجام عناناً لاعتراض سَيْرَيه على صفحتي عنق الدّابة عن يمينه و شماله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص81) 
السَّيرُ الَّذى تُمْسَك به الدابَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص99) 
السير الذي تُمسَك به الدابة، و الجمع أَعِنَّة ، و عُنُنٌ نادر، فأَما سيبويه فقال: لم يُكسَّر على غير أَعِنَّة ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص291) 
كبا في عِنانِهِ أَي عثر في شَوْطه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
عثر في شوطهِ و (ثبَّت على الفرس عِنانهُ) الحمهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
أي عَثَرَ في شَوْطِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
ابن الأَعرابي: رُبَّ جَوادٍ قد عَثَرَ في اسْتِنانِه و كبا في عِنانه و قَصَّرَ في مَيْدانه [مِيْدانه]. و قال: الفرس يَجْري بعِتْقِه و عِرْقِه، فإِذا وُضِعَ في المِقْوَس جَرى بجَدِّ صاحبه; كبا أَي عَثَر... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كبا في عِنانِه أَي عثر في شَوْطه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
ذلَّ عِنَانُهُ عنان خود را به ديگرى داد و دنبالهرو او شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص626) 
انقادَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
امتلاَ عِنانهُ عَدا أجَهْدَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص99) 
إذا بلغ المجهود (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص738) 
إذا بَلَغَ المَجْهودَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
شِرْكُ عِنان شَرِكَةٌ في شيء خاص دون سائر أَموالهما كأَنه عَنَّ لهما شيء أَي عَرَضَ فاشترياه و اشتركا فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
و شِرْكة عِنان ،و شِرْك عِنان :شِرْكة فى شىء خاصّ ،كأنه عَنّ لهما،فاشترياه و اشتركا فيه. و قيل:هو أن يُعارِض الرجل الرجلَ عند الشِّراء،فيقول له:أشرِكنى معك... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100) 
و شِرْكَةُ عِنانٍ و شِرْكُ عِنانٍ : شَرِكَةٌ في شيء خاص دون سائر أَموالهما كأَنه عَنَّ لهما شيء أَي عَرَضَ فاشترياه و اشتركا فيه; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
جعل له عِنانا أَعَنَّ اللِّجامَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص100) 
عِنان الدار جانبها الذى يَعِنُّ لك،أى يَعرِض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص101) 
عِنانا المتن حَبْلاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
حَبْلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2166) 
حبلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4294) 
حَبْلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
ملاَ عنان دابَّتهِ اعداهُ و حملهُ على الحُضْر الشديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
إذا أَعْدَاهُ و حَمَلَهُ على الحُضْرِ الشَّديدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
بينهما شركةُ عِنان إِذا اشتركا على السواءِ؛ لأَنَّ العِنانَ طاقان مُستويان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
جرى الفرسُ عِنَاناً جرى شوطاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
أي شوطاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
و جَرى الفرسُ عِناناً إِذا جرى شوطاً; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
اَرْخِ من عِنَانهِ اَي: رفِّهْ عنهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
و «أرْخِ من عِنانه » أى رفِّهْ عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص22) 
أَرْخَى من عنانِه رفَّهَ عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
أَلْقِ من عِنانِه يقالُ : أَلْقِ من عِنانِه أي رَفِّه عنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
رُبَّ جَوادٍ قد عَثَرَ في اسْتِنانِه و كبا في عِنانِهِ قالَ ابنُ الأعْرابيِّ: رُبَّ جَوادٍ قد عَثَرَ في اسْتِنانِه و كَبَا في عِنانِه و قَصَّرَ في مِيْدانِه. و قالَ: الفرسُ يَجْرِي بعِتْقِه و عِرْقِه، فإذا وُضِعَ في المِقْوَسِ جَرَى بجَدِّ صاحبه؛ كبا في عِنانِه ، أي عَثَرَ في شَوْطِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
مَلأَ فلانٌ عِنانَ دابته إِذا أَعْداه و حَمَلَهُ على الحُضْر الشديد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
و يقال: مَلأَ فلانٌ عِنانَ دابته إِذا أَعْداه و حَمَلَهُ على الحُضْر الشديد; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
إذا أعداه و حَمَله على الحُضْر الشديد. و أنشد ابن السكيت: حرف بعيد من الحادي إذا ملأت شمسُ النهار عِنانَ الأبْرَقِ الصَّخِبِ قال: أراد بالأبرق الصَّخِب الجندب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص83) 
ثَنَيْتُ على الفرسِ عِنانه إِذا أَلجمته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
إذا أَلْجَمْتُه؛ قالَ ابنُ مُقْبِلٍ يَذْكر فَرَساً: و حاوَطَني حتى ثَنَيْتُ عِنانَهُ على مُدْبِرِ العِلْباءِ، رَيَّانَ كاهِلُهْ أي دَاوَرَني و عالَجَنِي، و مُدْبِرِ عِلْبائِه: عُنُقُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
و قال بعضهم: ثنيت على الفرس عِنانَه ، أى ألجمته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص23) 
و ثَنَيْتُ على الفرسِ عِنانه إِذا أَلجمته; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 
إذا ألجمتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص83) 
جاءَ ثانِياً مِنْ عِنانِهِ إذا قَضَى وَطَرَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
و يقال:«جاء ثانياً من عِنانه »إذا قضى و طره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص437) 
هما يَجْريان في عِنانٍ اذا استويا في فضل او غيره و (جاء ثانياً من عِنَانهِ) اذا قضى وطرهُ و (فلان طويل العنانِ) اذا لم يُرَدّ عما يريد لشرفهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص663) 
إِذا استويا فى فضلٍ أَو غيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص633) 
إذا أسْتَوَيا في فَضْلٍ أَو غيرِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
و يقولون: «هما يجريانِ فى عِنانٍ واحد» إذا كانا مستويين فى عملٍ أو فضْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص22) 
وهما يجريان في عِنان واحدإذا كانا مستويين، وجرى عِناناً أو عِنانين أي شَوْطاً أو شوطين،ورفع من فرسه عِناناً واحداًأي شوطاً; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص438) 
عِنانُ فُلانٍ اِلَيه اى:اَمْرُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص545) 
اثْنِ عَلَيَّ عِنانَهُ أَي رُدَّه عَليَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص234) 
يقالُ : اثْنِ عَليَّ عِنانَهُ ، أي رُدَّه عَليَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص394) 
و يقال: اثْنِ عَليَّ عِنانَهُ أَي رُدَّه عليَّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص292) 