الخِطَام

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الخِطَام

الخِطَامُ

و خَطيم ،و خِطام ،و خُطامةُ :أسماء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أبو علىّ فى التذكرة: الخِطام :سِمةٌ على أنف البَعير حتى تَنْبسط على خَدَّيه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُخطَّم من الأنْفِ :موضِع الخِطام ،ليس على الفِعل،لأنا لم نسمع« خَطَّم »،إلا أنهم توهّموا ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص129)
sourceLink

- و الخِطامُ ، ككِتابٍ : ذلك المُعَلَّقُ به، و وَتَرُ القَوْسِ ، و كلُّ ما وُضِعَ في أنْفِ البعيرِ ليُقْتادَ به - ج: ككُتُبٍ ، و سِمَةٌ على أنْفِه، أو في عُرْضِ وَجْهِهِ إلى الخَدِّ، - و رُبَّما وُسِمَ بِخِطامٍ و بِخِطامَيْنِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص54)
sourceLink

الزِّمامُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن شميل: الخِطامُ كل حبل يُعَلَّقُ في حَلْقِ البعير ثم يُعْقَدُ على أَنفه، كان من جِلْدٍ أَو صوف أَو ليف أَو قِنَّبٍ ، و ما جعلت لشِفار بعيرك من حبل فهو خِطامٌ ، و جمعه الخُطُمُ ، يُفْتَلُ من اللِّيف و الشعر و الكَتَّان و غيره، فإِذا ضُفِرَ من الأَدَمِ فهو جَريرٌ، و قيل: الخِطامُ الحبل يجعل في طرفه حلقة ثم يُقَلَّدُ البعير ثم يُثَنَّى على مَخْطِمِه ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص186)
sourceLink

قال ابن سيده و الخِطامُ كلُّ ما وُضِع في أَنف البعير ليُقاد به، و الجمع خُطُمٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: خِطام البعير أَن يأخذ حبلاً من ليف أَو شعر أَو كتان، فيجعل في أَحد طرفيه حلقة ثم يشد فيه الطرف الآخر حتى يصير كالحلقة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و استعار بعض الرُّجَّازِ الخِطامَ في الحَشَرات فقال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سِمَةٌ دون العينين; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو عليّ في التذكرة: الخِطامُ سِمَةٌ على أَنف البعير حتى تنبسط على خَدَّيْهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص187)
sourceLink

النضر: الخِطامُ سِمَةٌ في عُرْضِ الوجه إِلى الخد كهيئة الخَطِّ، و ربما وُسِمَ بِخِطامٍ ، و ربما وُسِمَ بخِطامَيْنِ . يقال: جمل مَخْطُومُ خِطامٍ و مَخْطُومُ خِطامَيْنِ ، على الإِضافة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المُخَطَّمُ من الأَنف: موضع الخِطام ; قال ابن سيده ليس على الفعل لأَنا لم نسمع خَطَّمَ إِلاَّ أَنهم توهموا ذلك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خَطِيمٌ و خِطامٌ و خُطامَةُ : أَسماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص188)
sourceLink

آنچه را كه در بينى شتر براى كشانيدن آن قرار دهند ¦¦
طنابى است كه بر گردن شتر نهند و سر آن را در بينى آن مهار كنند ¦¦
زه كمان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص367)
sourceLink

حبل يجعل في عنق البعير و يُثنَى في خَطمِهِ ¦¦
كل ما وُضِع في انف البعير ليُقاد بهِ ¦¦
وتر القوس
(
المنجد فی اللغة
, ص187)
sourceLink

الزِّمامُ ¦¦
كل حبل يُعَلَّقُ في حَلْقِ البعير ثم يُعْقَدُ على أَنفه ¦¦
سِمَةٌ دون العينين ¦¦
سِمَةٌ في عُرْضِ الوجه إلى الخد كهيئة الخَطِّ
(
‏لسان اللسان
, ص351)
sourceLink

حبل يجعل في شفار من حديد،ليس في خشاش و لا برة و لا عران،و ربما كان الشفار من حبل،و ليس بمثقوب في الأنف
(
العین
, ج4 , ص226)
sourceLink

حَبْلٌ‌ يُجْعَل على سِفَارٍ من حَدِيدٍ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص296)
sourceLink

الوَتَرُ نَفْسُه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص297)
sourceLink

ج خُطُم:حبل يوضع على عنق الدَّابَّة و يُثنَى في خَطْمها لتنقاد به
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص403)
sourceLink

ما عُلّق بهِ القوس بالوتر ¦¦
وتر القوس ¦¦
حبلٌ‌ يُجعَل في عُنُق البعير و يثنَى في خَطْمهِ‌ ¦¦
كل ما وُضِع في انف البعير ليُقتاد بهِ‌ (ج) خُطُم ¦¦
سِمَة على انف البعير و قيل في عرض وجههِ‌ الى الخدّ و ربَّما وُسِمَ‌ بخطَام اَو بخطامَين يقال «جَمَلٌ‌ مخْطُومُ‌» خِطَام و خِطَامَيْن على الاضافة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص76)
sourceLink

الزِّمَام.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص165)
sourceLink

الزِّمام ¦¦
ما وضع على خَطْم الجمل ليُقاد به. و يقال:وضع الخِطام على أَنف فلانٍ‌:ملكه و استبدّ به. و منع خِطامه: امتنع من الذُّلّ‌ و الانْقِياد ¦¦
وَتَرُ القوس. (ج) خُطُمٌ‌، و أَخْطِمَةٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ص245)
sourceLink

مهار
(
دستور اللغة
, ص298)
sourceLink

مهار
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص581)
sourceLink

ج.خُطُم :زمام،پوزه‌بند، دهنه(شتر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص172)
sourceLink

قالَ ابنُ الأَثيرِ: خِطامُ‌ البَعيرِ أَنْ يأْخُذَ حَبْلاً مِن ليفٍ أَو شعرٍ أَو كتَّانٍ فتُجْعَلُ في أَحَدِ طَرَفَيْه حَلَقَةٌ ثم يُشَدُّ فيه الطَّرَفُ الآخَرُ حتى يَصِيرَ كالحَلَقةِ‌ ثم يُقَلَّدُ البَعيرُ ثم يُثَنَّى على مُخَطَّمِه و أَمَّا الذي يُجْعَل في الأَنْفِ دَقِيقاً فهو الزِّمامُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص221)
sourceLink

ككِتابٍ‌: ذلك المُعَلَّقُ به؛ قالَهُ أَبو حَنيفَةَ‌ و أَنْشَدَ للطِّرِمَّاحِ‌: يَلْحَسُ الرَّصْفَ له قَضْبَةٌ‌ سَمْحَجُ المَتْنِ هَتُوفُ الخِطام ¦¦
وَتَرُ القَوْس. يقالُ‌: أَخَذَ قَوساً فَخَطَمَها بِخِطامِها أَي وَتَرَها بَوتَرِها ¦¦
كلُّ ما وُضِعَ في أَنْفِ البَعيرِ ليُقْتادَ به كذا في المُحْكَمِ‌. و قالَ ابنُ شُمَيْل: هو كلُّ حَبْلٍ يُعَلَّقُ في حَلْقِ البَعيرِ ثم يُعْقَدُ على أَنْفِه كان مِن جِلْدٍ أَو صوفٍ أَو ليفٍ أَو قِنَّبٍ‌ ج الخُطُمُ‌ ككُتُبٍ‌ و قيلَ‌: إِذا ضُفِرَ مِن الأَدَمِ فهو جَريرٌ ¦¦
سِمَةٌ على أَنْفِهِ‌ حتى تنْبَسطَ على خَدَّيْه؛ قالَهُ‌ أَبو عليٍّ في التذْكَرَةِ‌ أَو في عُرْضِ وَجْهِه إلى الخَدِّ كهَيْئةِ الخَطِّ؛ قالَهُ‌ النضْرُ؛ قال: و رُبَّما وَسِمَ بخِطامٍ‌ و رُبَّما وُسِمَ‌ بِخطامَيْنِ‌؛ يقالُ‌: جَمَلٌ مَخْطُومُ خِطامٍ‌ أَو مَخَطُومُ خِطامَيْنِ‌ مُضافَةً‌ و به خِطامٌ‌ و خِطَامانِ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص222)
sourceLink

سِمة دون العينين.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص738)
sourceLink

الزِّمام.و-ما وضع على خَطم الجمل ليُقاد به.الجمع: خُطُم . خطَم البعيرَ يخطِمه خَطما و خطّمه :جعل على أنفه خِطاما .و يقال: خطَمه بالخطام و خطَم أنفَه.و المِخطَم :موضع الخِطام .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص758)
sourceLink

الحبل يُجْعَلُ‌ في طرفه حلقةٌ‌،و يُقَلَّدُ البعيرُ:ثم يُثْنَى على مَخْطِمِه
(
فقه اللغة
, ص281)
sourceLink

حبْل يُجعل في عنق البعير و يُثْنى في ( خَطْمه ) أي أنفِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص261)
sourceLink

الزمامُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1915)
sourceLink

قال غيرُه: الْخِطَامُ حَبْلٌ يُجعَلُ في طَرَفَهِ حَلَقَةٌ ، ثم يُقلَّدُ البعيرَ، ثم يُثْنَى على مَخْطِمِهِ - و قد خَطَمْتُ البَعِيرَ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال النضْرُ: الخِطَامُ سِمَةٌ في عُرْضِ الوجه إلى الخدِّ كهيئةِ الخَطِّ، و رُبَّمَا وُسِمَ بِخِطَامٍ ، و ربَّما وُسِمَ بِخطامَيْنِ . يقال: جَمَلٌ مَخطومُ خِطامٍ ، و مَخْطومُ خِطامَيْنِ - على الإضافةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص116)
sourceLink

خطمقولهم: خَطَمَتْه :لحيتُه ،أي صارت في خدّه كموضع الخِطام من البعير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1256)
sourceLink

خطم الخِطام : زمام البعير،لأنه يقع على الخطم و هو الأنف و ما يليه من الفم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
سمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1843)
sourceLink

كلُّ ما وُضع فى أنف البعير ليُقادَ به; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و استعار بعض الرُّجاز الخِطامَ فى الحَشَرات،فقال: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و اسم ذلك المُعلَّق: الخطامُ ،أيضا;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص128)
sourceLink

أَخَذَ قَوساً فَخَطَمَها بِخِطامِها

يقالُ: أَخَذَ قَوساً فَخَطَمَها بِخِطامِها أَي وَتَرَها بَوتَرِها
(
تاج العروس
, ج16 , ص222)
sourceLink

جَمَلٌ مَخْطُومُ خِطامٍ

الخِطامُ‌ : سِمَةٌ على أَنْفِهِ‌ حتى تنْبَسطَ على خَدَّيْه؛ قالَهُ‌ أَبو عليٍّ في التذْكَرَةِ‌ أَو في عُرْضِ وَجْهِه إلى الخَدِّ كهَيْئةِ الخَطِّ؛ قالَهُ‌ النضْرُ؛ قال: و رُبَّما وَسِمَ بخِطامٍ‌ و رُبَّما وُسِمَ‌ بِخطامَيْنِ‌؛ يقالُ‌: جَمَلٌ مَخْطُومُ خِطامٍ‌ أَو مَخَطُومُ خِطامَيْنِ‌ مُضافَةً‌ و به خِطامٌ‌ و خِطَامانِ
(
تاج العروس
, ج16 , ص222)
sourceLink

تزَوَّج على خِطامٍ

اَي: تزوَّج امراَتين فصارتا كالخطام لهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص153)
sourceLink

يقالُ‌: تَزَوَّجَ على خِطَامٍ‌ : أَي تَزَوَّجَ امْرأَتَيْن فصَارَتَا كالِخطامِ‌ له؛ و قولُ ذي الرُّمَّة: و إن حَبَا من أَنْفِ رَمْلٍ مَنْخِرُ خَطَمْنَه خَطْماً و هُنَّ عُسَّرُ قالَ الأَصْمعيُّ‌: أَرادَ بقوْلِهِ‌: خَطَمْنَهُ‌ مَرَرْنَ على أَنْفِ‌ ذلك الرَّمْلِ فقَطَعْنَهُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص224)
sourceLink

خِطَامُ الْبَعِيرِ

مَعْرُوفٌ‌، و جَمْعُهُ خُطُمٌ‌ مِثْلُ كِتَابٍ و كُتُبٍ‌، سُمِّىَ بذٰلِكَ لِأَنَّهُ يَقَعُ‌ عَلَى خَطْمِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ص174)
sourceLink

خِطامُ الدَّلوِ

حبلها
(
‏لسان اللسان
, ص351)
sourceLink

حبْلُها؛ قالَ‌: إذا جَعَلْت الدَّلْوَ في خِطامِها حَمْراءَ من مَكَّةَ أَو إِحْرامِها
(
تاج العروس
, ج16 , ص223)
sourceLink

حبلها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص187)
sourceLink

تزوج على خِطامٍ

أَي تزوج امرأَتين فصارتا كالخِطام له
(
‏لسان اللسان
, ص351)
sourceLink

و تزوج على خِطامٍ أَي تزوج امرأَتين فصارتا كالخطام له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص188)
sourceLink

خِطامُ الكَلْبِ

من شعرائهم
(
‏لسان اللسان
, ص352)
sourceLink

و خِطَام الكلب،من شُعَرائهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص130)
sourceLink

شاعِرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص55)
sourceLink

من شعرائهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص189)
sourceLink

خِطامُ القَوْس

وَتَرُها
(
‏لسان اللسان
, ص351)
sourceLink

وتَرُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص187)
sourceLink

به خِطام

الخِطامُ‌ : سِمَةٌ على أَنْفِهِ‌ حتى تنْبَسطَ على خَدَّيْه؛ قالَهُ‌ أَبو عليٍّ في التذْكَرَةِ‌ أَو في عُرْضِ وَجْهِه إلى الخَدِّ كهَيْئةِ الخَطِّ؛ قالَهُ‌ النضْرُ؛ قال: و رُبَّما وَسِمَ بخِطامٍ‌ و رُبَّما وُسِمَ‌ بِخطامَيْنِ‌؛ يقالُ‌: جَمَلٌ مَخْطُومُ خِطامٍ‌ أَو مَخَطُومُ خِطامَيْنِ‌ مُضافَةً‌ و به خِطامٌ‌ و خِطَامانِ
(
تاج العروس
, ج16 , ص222)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخِطَام

علم الوصي أَيُّهَا اَلنَّاسُ سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَلَأَنَا بِطُرُقِ اَلسَّمَاءِ أَعْلَمُ مِنِّي بِطُرُقِ اَلْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تَشْغَرَ بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ تَطَأُ فِي خِطَامِهَا وَ تَذْهَبُ بِأَحْلاَمِ قَوْمِهَا

الخطام بالكسر زمام البعير لأنه يقع على الخطم و هو الأنف و ما يليه ¦¦
الخطام بالكسر كل ما وضع فى انف البعير ليقتاد به
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

بالكسر ما يقاد به البعير
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

تُوُفِّيَ عُفَيْرٌ سَاعَةَ قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَطَعَ خِطَامَهُ ثُمَّ مَرَّ يَرْكُضُ حَتَّى أَتَى بِئْرَ بَنِي خَطْمَةَ بِقُبَا فَرَمَى بِنَفْسِهِ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهُ

الخِطَامُ‌ بالكسر: زمام البعير، لأنه يقع على الخَطْمِ‌ و هو الأنف و ما يليه، و جمعه خُطُم ككتاب و كتب
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص59)
sourceLink

ألقى رسول الله صلّى الله عليه و آله خطام راحلته على غاربها

الخطام:الزّمام،و كلّ حبل يعلّق في حلق البعير ثمّ يعقد على أنفه و جمعه:الخطم (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص449)
sourceLink

وَ لَقَدْ نَزَلَتْ بِكُمُ اَلْبَلِيَّةُ جَائِلاً خِطَامُهَا

ككتاب ما جعل في أنف البعير لينقاد به و جولان الخطام حركته و عدم استقراره لأنه غير مشدود ¦¦
ككتاب ما يوضع في أنف البعير ليقاد به
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الخطام بالكسر كل ما وضع فى انف البعير ليقتاد به ¦¦
الخطام بالكسر زمام البعير لأنه يقع على الخطم و هو الأنف و ما يليه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

افسار طنابى است مانند افسار كه در سوراخ بينى شتر كرده و ميكشند ¦¦
افسارش آزاد و رها است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص73)
sourceLink

بالكسر ما يقاد به البعير
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

ما جعل فى أنف البعير لينقاد به و جولانه حركته و عدم استقراره لعدم شده
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

الخطام: كل ما وضع فى انف البعير ليقتاد به [جمع] خطم (اقرب). دماغ او را زد بر دماغ آن افسار نهاد و هر آنچه به دماغ شتر گذاشته ميشود تا بآن كشيده شود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

كَانَ خِطَامُ جَمَلِهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ لِيفٍ

الخِطَامُ‌ بالكسر: زمام البعير، لأنه يقع على الخَطْمِ‌ و هو الأنف و ما يليه، و جمعه خُطُم ككتاب و كتب
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص59)
sourceLink

سلوني...قبل أن تشغر فتنة تطأ في خطامها

الوطء في الخطام: كناية عن فقد القائد،و إذا خلت الناقة من القائد تعثر و تخبط،و تفسد ما تمرّ عليه بقوائمها(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص246)
sourceLink

و خطامها جدل الارجوان

خطام البعير:أن يؤخذ حبل من ليف أو شعر أو كتّان،فيجعل في أحد طرفيه حلقة،ثمّ يشدّ فيه الطرف الآخر حتّى يصير كالحلقة،ثمّ يقاد البعير،ثمّ يثنّى على مخطمه.و أمّا الذي يجعل في الأنف دقيقا فهو الزّمام (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص246)
sourceLink

جَائِلاً خِطَامُهَا

ككتاب ما جعل في أنف البعير لينقاد به و جولان الخطام حركته و عدم استقراره لأنه غير مشدود ¦¦
ككتاب ما يوضع في أنف البعير ليقاد به
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

الخطام بالكسر كل ما وضع فى انف البعير ليقتاد به ¦¦
الخطام بالكسر زمام البعير لأنه يقع على الخطم و هو الأنف و ما يليه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

طنابى است مانند افسار كه در بينى شتر مى كنند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص89)
sourceLink

بالكسر ما يقاد به البعير
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

افسار
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

الخِطَام في الاصطلاح

الخِطَامُ

زمام البعير لأنه يقع على الخطم و هو الأنف و ما يليه، و جمعه خطم ككتاب و كتب، و منه الحديث «كان خطام جمله (ع) من ليف». و المخطم:الأنف، و الجمع مخاطم.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص162)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخِطَام

الخاء و الطاء و الميم يدلُّ‌ على تقدُّمِ‌ شىءِ فى نُتُوّ يكون فيه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص198)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.