الماهِيُّ منسوب به (الماه) است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مائيّ:«فاكِهَة ماهيّة»، «خُضَر ماهيّة»،«القِسْم المائيّ مِن الدَّم» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1369)
نسبة الى الماءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص288)
مَاوِىّ :آبى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص665)
تَصْغيرُ الماءَةِ مُوَيْهَةٌ و النِّسْبةُ إلى الماءِ مائِيٌّ و ماوِيٌّ في قَوْلِ مَنْ يقولُ عَطاوِيّ؛ كما في الصِّحاحِ. و في التَّهْذِيبِ: ماهِيٌّ. قُلْتُ: و منه تَسْمِيَة الفُرْسِ للسَّمكِ ماهِيٌّ. و جَزَمَ عبدُ القادِرِ البَغْدادِيّ في حاشِيَةِ الكعْبيَّةِ أَنَّه لا يقالُ ماوِيٌّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص97)
النِّسبةُ إلى الماء: ماهِيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موه الماهيُّ : المنسوب إِلى الماء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6408)
موه و قال: الماهِي :الرَّقِيقُ من الَّلبَن و الرُّبّ ،و ما كَانَ بَيِّن المُهُوَّةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و ماهِيٌّ الفُؤَادِ: جَبانٌ ، كأَنَّ قَلْبَه في ماءٍ ، أَو بَلِيدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص309)
الماهِيَّة مؤنث (الماهِيّ) است ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاجرة المعيّنة للمستخدم مشاهرة،و هي منسوبة الى لفظة ماه الفارسيّة و معناها شهر (عاميّة) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص780)
الماهيَّة من الامرِ او الشيءِ حقيقتهُ و طبيعتهُ و ما يقوم بهِ او كلّ ما يدخل في الجواب على من يسأل «ما هو» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص744)
ماهيّةُ الأَمرِ أَو الشّيءِ حقيقت و طبيعت هر چيزى اين تعبير از (ما هو) گرفته شده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو ماهيُّ الفؤَاد اَي: جبانٌ او بليدٌ و عبارة الاساس «و رجلٌ ماهُ القلب كثير ماء القلب احمق». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص288)
ماهِيُّ الفُؤَادِ رَجُلٌ ماهُ الفُؤَادِ و ماهِيُّ الفُؤَادِ: أَي جَبَانٌ كأَنَّ قلْبَهُ في ماءٍ الأوّل عن ابنِ الأعْرابيِّ و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص98)
ماهِيّ القَلْبِ قالَ[الجَوْهرِيُّ] : و رُجُلٌ ماهٌ : أَي كثيرُ ماءِ القَلْبِ كقَوْلِكَ رجُلٌ مالٌ؛ و أَنْشَدَ للأَزْرَق الباهِلِيّ: إِنَّك يا جَهْضَمُ ماهُ القلبِ ضَخْمٌ عريضٌ مُجْرَئِشُّ الجَنْبِ و أَنْشَدَه غيرُهُ: ماهِيّ القَلْبِ و الأَصْلُ مائِهُ القَلْبِ لأَنَّه مِن مُهْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص98)
