التَّمْوِيه

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی التَّمْوِيه

التَّمْوِيه

پوشيده و مخفى نگهداشتن ابزار جنگى از دشمن كه خود از اسرار جنگى بشمار است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص261)
sourceLink

تنكير المعدّات الحربية بصورة تَخفي معها على العدوّ(كاموفلاج)
(
المنجد فی اللغة
, ص780)
sourceLink

التَّلْبِيسُ و المُخادَعَةُ و تَزْيينُ الباطِلِ .
(
تاج العروس
, ج19 , ص100)
sourceLink

يقالُ‌: التَّمْويهُ‌ التَّلْبِيسُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص98)
sourceLink

ماه السيف و غيره بماء الذَّهب يموهه مَوها و موّهه :طلاه بذهب أو فِضّة و ما تحت لهلك حديد أو شَبَه(نحاس).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1216)
sourceLink

موّه القدرَ:أكثر ماءها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص399)
sourceLink

و منه التَمْوِيهُ و هو التلبيسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2251)
sourceLink

و أحسب أن التمويه من هذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص994)
sourceLink

موه التمويه : مَوَّه الحديد و غيره:إِذا طلاه بذهب أو فضة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6414)
sourceLink

تمويه

آبدار كردن و بياراستن و تلبيس كردن زر اندود كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص418)
sourceLink

تَمْويه

طَلْي:«تمويه بماء الذَّهب أو الفضّة» ¦¦
تلبيس شيء لِستره أو إعطائه مَظهرًا مختلفًا قَصْد إخفاء حقيقته:«تمويه وَجْه» ¦¦
تزيين و زَخْرفة بالباطِل و الكَذِب:«تَمْويه أقوال» ¦¦
ما يكون ظاهِرُه حَقًّا لكنَّه في الواقع من دون قيمة،ما هو مَزيجٌ‌ من الحَقّ‌ و الباطِل:«تَمْويهُ‌ حُجَّة» ¦¦
تظاهُر بعاطفةٍ‌ ما أو تصنُّع في التَّصرُّف و الكلام،إِظهار خِلاف الحقيقة:«ليس ذلك سوى تَمْويه» ¦¦
فَنّ‌ إخْفاء مُعدَّات حَربيَّة أو فصائل جنود و تَغْطيتها بما يسترها عن مراقبة العَدُوّ:«تَمْويه مُدرَّعات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1369)
sourceLink

و من ذلك تمويه الحديث:و هو زخرفته بالباطل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6414)
sourceLink

تَمْويٖه

[التمویه]: روكشى، آبكارى، اندود؛ زرپوشى، نقره‌پوشى؛ پوشش، آرايش؛ لبريزى؛ ظاهرسازى، تظاهر؛ استتار؛ مسخ تحريف (حقايق)، وارونه جلوه دادن، تقلّب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص665)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ التَّمْوِيه

وَ لَقَدْ نَظَرْتُ فَمَا وَجَدْتُ أَحَداً مِنَ اَلْعَالَمِينَ يَتَعَصَّبُ لِشَيْءٍ مِنَ اَلْأَشْيَاءِ إِلاَّ عَنْ عِلَّةٍ تَحْتَمِلُ تَمْوِيهَ اَلْجُهَلاَءِ أَوْ حُجَّةٍ تَلِيطُ بِعُقُولِ اَلسُّفَهَاءِ غَيْرَكُمْ فَإِنَّكُمْ تَتَعَصَّبُونَ لِأَمْرٍ مَا يُعْرَفُ لَهُ سَبَبٌ وَ لاَ عِلَّةٌ

التلبيس
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

تزوير و چيزى را بر خلاف واقع جلوه دادن ¦¦
به اشتباه انداختن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

التمويه التزيين و التلبيس ¦¦
التمويه التلبس من موهت النحاس اذا طليته بالذهب ليخفى
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

التلبيس
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

التدليس يقال موهت النحاس أو الحديد تمويها أى طليته بالذهب أو الفضة ¦¦
التزيين و موه الشيء طلاه بفضة أو ذهب و تحته نحاس ليزينه به قوله
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

آراستن ظاهر جلوه گر نمودن ظاهر چيزى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص137)
sourceLink

التمويه: التزوير و التلبيس و الاخبار بخلاف ما وقع (اقرب). به اشتباه انداختن و خبر دادن بخلاف واقع
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

يَتَوَصَّلُونَ إِلَى اَلطَّمَعِ بِالْيَأْسِ لِيُقِيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ وَ يُنْفِقُوا بِهِ أَعْلاَقَهُمْ يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ قَدْ هَوَّنُوا اَلطَّرِيقَ وَ أَضْلَعُوا اَلْمَضِيقَ

تزوير و چيزى را بر خلاف واقع جلوه دادن ¦¦
به اشتباه انداختن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

التمويه التزيين و التلبيس ¦¦
التمويه التلبس من موهت النحاس اذا طليته بالذهب ليخفى
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

التزيين و التلبيس
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

التدليس يقال موهت النحاس أو الحديد تمويها أى طليته بالذهب أو الفضة ¦¦
التزيين و موه الشيء طلاه بفضة أو ذهب و تحته نحاس ليزينه به قوله
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

قد قطعت معاذيركم، و أبطلت تمويهكم

موّه الخبر عليه تمويها:إذا أخبره بخلاف ما سأله.و منه:حديث مموّه:أي:مزخرف(تاج العروس).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص754)
sourceLink

التَّمْوِيه في الاصطلاح

التَّمْوِيه

الزخرفة يقال موهت عليه الحديث فعلت له ماء و نضارة حتى قبله من موه الحديد طلاه بماء الذهب ليظن أنه ذهب ثم صار مثلا في كل تزوير و هو تفعيل من الماء ذكره بعضهم و قال أبو البقاء التمويه التحسين لما باطنه قبيح و أصله من الماء لأنه يحسن كل شيء[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص151)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّمْوِيه

الميم و الواو و الهاء أصلٌ‌ صحيح واحد،و منه يتفرّع كَلِمُه، و هي المَوَه أصل بناء الماء،و تصغيرهُ‌ مُوَيْه ،قالوا:و هذا دليلٌ‌ على أنّ‌ الهمزة في الماء بدل من هاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص286)sourceLink

الأسماء

المائِيَّاتاسم منسوب ثلاثی مجرد الأَمْوَهمشتق ثلاثی مجرد المَاهَانالمَأْوِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّمْوِيهمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإِماهةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَاهِيَّةمصدر ثلاثی مجرد المَيْهمصدر ثلاثی مجرد التَّمْويهيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمِياهةمصدر ثلاثی مجرد المَيِّهَةمشتق ثلاثی مجرد الماءانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُمَوِّهمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَائِيَّةمصدر ثلاثی مجرد مَاهَ یمُوهالماهِيّمشتق ثلاثی مجرد المَاهَةمصدر ثلاثی مجرد المُوَيْهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُوَاهَةمصدر ثلاثی مجرد المَوَّاهصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المَيَّاهمشتق ثلاثی مجرد الماءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَاوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد المُمَوَّهَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُوْهَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِياهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد ماه ماهالمَواهةمصدر ثلاثی مجرد المَيِّهمشتق ثلاثی مجرد المُمَوَّهمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُوَيْهَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَاهجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الماءَةمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.