الشَّرَّانُ دوابّ كالبعوض تغشّي وجه الانسان و لا تعضّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص380) 
دوابُّ كالبعوض تغشّي وجه الانسان و لا تعضُّ و ربما سُمِّيت بالاذى لغة لاهل السواد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص43)
حشراتى همانند پشه مى‌باشند كه چهره‌ى انسان را نمى‌خراشند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الأذى ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دَوابُّ مثل البعوض،يغشى وجه الإِنسان و لا يَعَضُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شَيْ‌ءٌ تُسَمِّيْه العَرَبُ الأذىٰ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص259)
دَوابُّ مثل البعوض، واحدتها شَرَّانَةٌ ، لغة لأَهل السواد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ككَتّان : دَوَابُّ كالبَعُوضِ يَغْشَى وَجْهَ الإِنسان و لا يَعَضُّ و تُسمِّيه العَربُ الأَذَى واحدَتُها شَرّانَةٌ بهاءٍ ؛ لغةٌ لأَهْلِ السّوادِ كذا في التهذيب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19)
شبه البعوض يغشَى الوجوه و لا يعَضّ.الواحدة: شَرّانة .و تسميه العرب الأَذَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص904)
شَبِيهٌ بالبعوض يَغْشَى وجه الإنسان و لا يعَضُّ ، و ربَّما سَمَّوهُ الأذى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص695)
قال: و الشَّرَّانُ على تقدير فَعْلاَن من كلام أَهْلِ السَّوَاد، و هو شَيءٌ تسميه العرب الأذَى شبه الْبَعُوضِ يغشى وجهَ الإنسان و لا يَعَضّ ، و الواحِدَة شَرَّانَة . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرر الشَّران : قال الخليل: الشَّران من كلام أهل السواد:شِبْهُ البعوض يغشى الوجه و لا يعض. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3335)
دوابُّ مثلُ البَعُوض،واحدتها: شَرَّانة ،لغة لأهل السواد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص614)
- و الشَّرَّانُ ككَتَّانٍ : دوابُّ كالبَعُوضِ ، واحِدَتُها: بهاءٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص124)
و الشَّرَّانُ ، كشَتَّان: دَوابٌّ كالبَعُوضِ تُسَمِّيها العَرَبُ الأَذَى تَغْشَى وَجْهَ الإِنسانِ و لا تَعَضُّ . واحِدَتُها بهاءٍ . قالَ الأزْهَرِيُّ : وَ هُوَ مِنْ كَلامِ أَهل السَّوادِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص165)
