الاَدْمَةُ في الابل البياض الشديد يقال بَعير آدم و ناقة اَدْماء (ج) اُدْم (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص99) 
الأَدْمَةُ الحُمْرَةُ، كذا بخطّ أَبي سَهْلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص13) 
أَدْمَتُهم فلان أَدْمُ أَهْلِه و أَدْمَتُهم أَي أُسْوَتُهم، و به يُعْرَفون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص8) 
أَدْمَتُهُم مِن المجازِ: هو أَدْمُ أَهْلِهِ بالفتحِ و أَدْمَتُهُم كذلِكَ و يُحَرَّكُ و إدامُهُم بالكسْرِ أَي أُسْوَتُهُم الذي به يُعْرَفونَ كما في المحْكَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص8) 
أَدْمَتُهُمْ فُلانٌ أُدْمُ أَهْلِهِ ،و أَدْمَتُهُمْ ،و أَدَمَتُهُم ،أى:إِسْوَتُهُم و به يُعْرَفُونَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص387) 
جعلتُ فلاناً أَدْمَةَ أَهْلى أى:أُسْوَتُهُمْ و أَدْمَهُم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص57) 
فلان أَدْمَةُ أهلِه أَي أُسْوَتُهم،و به يُعْرَفون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص19) 