الفَضّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الفَضّ

الفَضُّ

النَفَر المتفرّقون.يقال«في المدينة فَضٌّ»اي نفرٌ متفرّقون في كلّ جهة ¦¦
و يقال«نمرٌ فَضٌّ»اي متفرّق لا يلزق بعضه ببعض
(
المنجد فی اللغة
, ص586)
sourceLink

تفريقك(حلقة من الناس)بعد اجتماع ¦¦
كسر الأسنان
(
العین
, ج7 , ص13)
sourceLink

تَفَرُّقُ‌ النّاسِ‌ بَعْدَ اجْتِماعِهم
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص438)
sourceLink

تفريقُكَ حَلْقة من الناس بعد اجتماعهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص322)
sourceLink

كَسْر و فَكّ‌:«فَضُّ‌ أَخْتام وثيقة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1098)
sourceLink

مصدرٌ ¦¦
النَفَر المتفرّقون يقال «بها فَضٌّ‌» اَي: نفرٌ متفرّقون.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص174)
sourceLink

شكست(مثلاًمهر)؛پراكندگى؛ فيصله،اصلاح(مشاجره)؛خاتمه،تعطيل(جلسه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص509)
sourceLink

تفريقُكَ حَلْقةً من الناس بعد اجتماعهم ¦¦
المؤرِّجُ‌: الفَضُّ‌ الكسْرُ; و روى لخِداشِ بن زُهَيْر: فلا تَحْسَبي أَنِّي تَبَدَّلْتُ ذِلَّةً‌، و لا فَضَّني في الكُورِ بَعْدَكِ صائغُ‌ يقول: يأْبى أَن يُصاغَ و يُراضَ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص207)
sourceLink

يقال قَضَّ‌ فا الأَبْعَدِ و فَضَّه; و الفَضُّ‌: أَن يَكْسِر أَسنانَه; قال: و يُرْوى بيتُ‌ الكُمَيْت: يَقُضُّ‌ أُصولَ النخلِ من نَخَواتِه بالفاء و القاف أَي يقْطَعُ و يرْمي به
(
لسان العرب
, ج7 , ص223)
sourceLink

النَّفَرُ المُتَفَرِّقُونَ ، يُقَالُ : بهَا فَضٌّ من النَّاسِ ، أَي نَفَرٌ مُتَفَرِّقُونَ . ¦¦
الكَسْرُ بالتَّفْرِقَة ، و قد فَضَّهُ يَفُضُّهُ‌ كما في الصّحاح، و أَنْشَدَ اللَّيْثُ‌: إِذَا اجْتَمَعُوا فَضَضْنَا حُجْرَتَيْهِمْ‌ و نَجْمَعُهمْ إِذا كانُوا بَدَادِ ¦¦
يُقَالُ‌: الفَضُّ‌ : تَفْرِيقُكَ حَلْقَةً من النَّاسِ بَعْدَ اجْتِمَاعِهِمْ‌. ¦¦
قال المُؤَرِّجُ‌: الفَضُّ‌ : الكَسْرُ. و رُوِيَ لخِدَاشِ بْنِ زُهَيْر: فلا تَحْسَبِي أَنِّي تَبَدَّلْتُ ذِلَّةً‌ و لا فَضَّنِي في الكُورِ بَعْدَكِ صَائِغُ‌ ¦¦
الفَضُّ‌ : فَكُّ خاتَمِ الكِتَابِ‌ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص124)
sourceLink

«لا يفضُض اللّه فاك»: دعاء لمن تكلم فأجاد،و المعنى لا كسر اللّه أسنانك.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1291)
sourceLink

فضّ‌ الشيء يفُضّه فَضّا :كسره و فرّقه،و لا يكون إلا الكسر بالتفرقة:و الفُضاضة ما انفضّ‌ من الشيء.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1360)
sourceLink

كسْرٌ بتفْرقةٍ ، يُقال ( فَضَّ ) الختامَ ( فانفضَّ ) أي كسَره فانكسر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص141)
sourceLink

الكسرُ بالتفرقة. و قد فَضَّهُ يَفُضُّهُ ، و فَضَضْتُ خَتْمَ الكتابِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1098)
sourceLink

قال الليث: الفَضُّ تفريقُك حَلقَةً من الناس بعد اجتماعهم، و يقال فَضَضْتُهم فانفضُّوا ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص325)
sourceLink

فضض - الفَضُّ : الكسرُ بالتَّفْرِقةِ ، و فَكُّ خاتَمِ الكِتابِ ، و النَّفَرُ المُتَفَرِّقُونَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص519)
sourceLink

الفض

شكستن وجدا كردن و پراكنده كردن و ختم كردن كتاب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1028)
sourceLink

الفَضُّ من الناس

النَّفَر المتفرِّقون
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص693)
sourceLink

فَضِّ الخاتَمِ و الجمُوع

هو تَفْريقُها
(
لسان العرب
, ج7 , ص207)
sourceLink

بها فَضٌّ من الناس

أَي نفَر متفرِّقُون
(
لسان العرب
, ج7 , ص207)
sourceLink

تَمْرٌ فَضٌّ

متفرق لا يلزق بعضهُ ببعض.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص174)
sourceLink

اللحياني: تَمْر فَثٌّ‌ ، و فَذٌّ، و بَذٌّ: و هو المُتَفَرَّقُ الذي لا يَلْزَقُ بعضه ببعض.و قال الأَعرابي: تمر فَضٌّ‌، مثله .
(
لسان العرب
, ج2 , ص176)
sourceLink

متفرِّق لا يَلْزَقُ بعضه ببعض; عن ابن الأَعرابي
(
لسان العرب
, ج7 , ص207)
sourceLink

مُتَفَرِّقٌ لا يَلْزَقُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيّ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص127)
sourceLink

مُتفرِّقٌ لا يَلْزَقُ بعضُه ببعضٍ ،عن ابن الأعرابىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص161)
sourceLink

خَرَزٌ فَضٌّ

منتثر
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص693)
sourceLink

مُنْتَثِرٌ، نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيّ . و كمُحَدِّثٍ ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ عَلِيٍّ المُفَضِّضُ الشَّرْوَانِيّ ، كَتَبَ عنه أَبو طَاهِرٍ السِّلَفِيّ في مُعْجَمِ السَّفَرِ و أثْنَى عَليه.
(
تاج العروس
, ج10 , ص127)
sourceLink

منتشرٌ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص475)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الفَضّ

يظهر صاحب القيروان الفضّ البضّ

الفضّ‌:الكسر بالتفرقة. و البضّ‌:الرّخص الجسد،الرّقيق الجلد(المجلسي: 355/41).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص615)
sourceLink

الفَضّ في الاصطلاح

الفَضُّ

فضّ فضّا، و لغة الفضّ هو التفريق، أيضا هو الكسر و الفك، و فضّ البكارة إذ أزالها.
(
القاموس الفقهي
, ص159)
sourceLink

الفض

كسر بتفرقة، يقال: «فض الخاتم فانفض»: أى كسره فانكسر، و النفض القوم: تفرقوا. «المصباح المنير (فض) ص 475، و المغرب ص 361».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص44)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الفَضّ

الفاء و الضاد أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تفريقٍ‌ و تجزئة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص440)sourceLink

الأسماء

الفَيْضيضاجامد غیر مصدری رباعی الفُضَافِضمشتق رباعی التَّفْضِيضمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالفِضّيّالمُفَضَّضمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالفِضَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَضِيضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِفَضّاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفضِّضاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالفَضْفَاضَةمشتق رباعی الفِضَضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِضَاضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُضَاضَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَضَضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَضْفَاضمشتق رباعی الفَاضَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلفَضَّاضٌالمُنْفَضّمشتق ثلاثی مزید باب انفعالفُضَاضٌالفُضَافِضَةمشتق رباعی المَفْضُوضمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَضَافِضةمشتق رباعی الفَضَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَواضّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَضّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُضُضمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَضْفَضَةمصدر رباعی الفُضَاضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.