الْمَقْعَدُ مكان القعود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص643) 
صندلى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج مَقاعِد:ما يُقعَد عليه: «مَقْعَد خَشَبيّ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1173)
مكان القُعودِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجُلُوسُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص194)
مكان القعود ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص378)
القُعُود،و ما يُجْلَس عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص441)
القُعودُ. و فى التنزيل العزيز: فَرِحَ اَلْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاٰفَ رَسُولِ اَللّٰهِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص749)
نهالى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص710)
نشستن و او غيرمصدر هم آمده است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1239)
نشستنگاه و دبر و بسيار باشد كه بر حلقۀ دبر هم اطلاق كنند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1240)
ج.مَقاعِد '' :جاى نشستن،نشستگاه،جا،صندلى(خصوصاً در تئاتر،مجلس و نظاير آن)؛نيمكت،صندلى درشكه و ماشين...،زين دوچرخه و موتور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص553)
مكان القُعودِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: المقعد النسر الذي قُشِبَ له حتى صِيدَ فَأُخِذ رِيشُه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِفَتْحِ الْمِيمِ و الْعَيْنِ مَوْضِعُ الْقُعُودِ وَ مِنْهُ مَقَاعِدُ الأَسْوَاقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص510)
واحد مَقاعد النخل و قَصَرها و هى أصولها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1135)
مكان القعود ، و منه: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص188)
قعد المَقْعَد : واحد المقاعد ،و هي مواضع القعود في السوق و غيرها،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5565)
قعد - القُعودُ و المَقْعَدُ : الجُلوسُ ، أو هو من القِيامِ ، و الجُلُوسُ من الضَّجْعَةِ و من السُّجودِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص454)
و المَقْعَدُ - كمَعْهَدٍ - و بهاء: مكان القُعُودِ . حكى اللّحيانيُّ : ارْزُنْ في مَقْعَدِكَ و مَقْعَدَتِكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص180)
و المَقاعِدُ ، جمع مَقْعَدٍ : دَكاكين كانت عند دارِ عثمانَ بالمدينةِ ، أَو دَرَجٌ ، أَو مواضِعُ كان يُقْعَدُ عليها للوُضُوءِ عند باب المسجِدِ، و منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص187)
هو مني مَقْعَدَ القابلة اَي: شديد القرب مني و ذلك اذا لصق بهِ من بين يديهِ و هو ينصب على الظرفيَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص378)
قال سيبويه: و قالوا: هو مني مَقْعَدَ القابلةِ أَي في القربِ، و ذلك إِذا دنا فَلَزِقَ من بين يديك، يريد بتلك المَنَزلة و لكنه حذف و أَوصل كما قالوا: دخلت البيت أَي في البيت، و من العرب من يرفعه يجعله هو الأَول على قولهم أَنت مني مَرأًى و مَسْمَعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: هو منى مَقْعَدَ القابلةِ ، أى فى القرب، و ذلك إذا لصِقَ به من بينِ يديه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص526)
قال سيبويه:و قالوا:هو مِنى مَقْعَدَ القابلة،و ذلك إذا دنا،فلزق منْ بين يديك،يريد:بتلك المنزلة،و لكنه حذف و أوصل،كما قالوا:دخلت البيت... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص169)
و هو منّي مَقْعَدَ القَابِلَةِ ، و مَقْعَدَ الخاتِنِ - كمَعْهَد فيهما بالنّصب - أَي قَريبٌ جدّاً; و ذلك إِذا دنا فَلَزِقَ من بين يَدَيكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص183)
هو مني مَقْعَد الخاتن اَي: شديد القرب مني و ذلك اذا لصق بهِ من بين يديهِ و هو ينصب على الظرفيَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص378)
