العَجُزُ مرادف(العُجز)است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«ركب أعجازَ الإبل» اي ركب الذُلَّ و المشقَّة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص488)
مُؤخَّرُ الشيء؛حتّىٰ يُقال: عَجُزُ الأمْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص241)
السيف ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص489)
ج أَعْجاز:عَظْم في القِسْم الأَسْفل مِن العَمُود الفَقاريّ يَتكوَّن مِن تَلاحُم خَمْس فَقَرات ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص948)
مؤخَّر الشيء،و الشطر الأخير من بيت الشِّعْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص302)
مؤخَّر الشيء و يُؤنَّث يقال «ركب عجزَ البعير» اَي: مؤخَّرهُ (ج) اَعْجَاز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص482)
مؤخَّر الشىء [يذكر و يؤنث]. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص585)
بفتح عين و ضم جيم سرون و دنباله چيزى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص939)
ما بعد الظهر منه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بَعْد الظَّهْر منه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص89)
مؤخر الشىء،يذكر و يؤنث. و-من الرجل و المرأة:ما بين الحَجَبَتين و الجاعِرتين.و العجزاء من النساء:التى عرُض قَطَنُها و ثقُلَت مأكَمَتها،و قد عَجِزَت تعجَز عجَزا و عُجزا .و عُجِّزَت :كبُرت عجيزتها ،و رجل أعجز و امرأة عَجزاء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص94)
العَجُز العَجِز و العُجْز العِجْز :مؤخّر الشيءِ، و هو ما بعد الظهر.يذكر و يؤنث.الجمع: أعجاز . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص672)
واحد الأعجاز ،و هى أصول النخل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1135)
هو من الشجرة أصلها الذى يلى الأرض،الجمع. أعجاز . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1171)
(العموم و الخصوص) العَجُزُ: عام. و العَجيزة للمرأة: خاص. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ( العَجيزةُ ): للمرأة خاصةً و قد تستعار للرجل، و أما ( العَجُز ) فعامٌّ ، و هو ما بين الوَرِكين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص44)
مؤخَّر الشيء، يؤنَّث و يذكر. و هو للرجل و المرأة جميعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص883)
القتيبيُّ : أعجاز الإبل: مآخيرها، جمع عَجُز ، و هو مركب شاقّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن أبي زيد: العُجْز و العَجُز و العَجْز ، و كذلك العُضْد و العضُد و العَضْد، ثلاثُ لغات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَجُز ما بعد الظهر،منه. و جميع تلك اللُّغات يذكَّر و يُؤَنَّث. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص299)
مؤخَّر الشَّىء. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص11)
و أمَّا الأصل الآخر فالعَجُز: مؤخَّر الشىء، و الجمع أعجاز ، حتى إنهم يقولون: عَجُز الأمرِ، و أعجازُ الأمور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص233)
- و العَجْزاءُ : العظيمةُ العَجُزِ ، و رَمْلَةٌ مُرْتَفِعَةٌ ، - و - من العِقْبَانِ : القصيرةُ الذَّنَبِ ، و التي في ذَنَبِهَا رِيشَةٌ بَيضاءُ ، و الشديدةُ دائرَةِ الكَفِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص290)
أبو عبيد عن أبي زيد: أهل تهامة يقولون العُضُد و العُجُز. فيؤنّثونهما، و تميم تقول العَضُد و العَجُز و يذكِّرون، و فيه لغتان أخريان عَضْدٌ و عُضْد . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلْعَجُزُ مِنَ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ مَا بَيْنَ الْوَرِكَيْنِ وَ هِيَ مُؤَنَّثَةٌ وَ بَنُو تَمِيمٍ يُذَكِّرُونَ وَ فِيهَا أَرْبَعُ لُغَاتٍ فَتْحُ الْعَيْنِ وَ ضَمُّهَا وَ مَعَ كُلِّ وَاحِدَةٍ ضَمُّ الْجِيمِ وَ سُكُونُهَا وَ الْأَفْصَحُ وِزَانُ رَجُلٍ وَ الْجَمْعُ أَعْجَازٌ...وَ الْعَجِيزَةُ لِلْمَرْأَةِ خَاصَّةً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص394)
العَجُزُ في العَرُوض حذفك نون«فاعلاتن»لمعاقبتها أَلف «فاعلن»،و هذا كله إنما هو في المديد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَذْفُك نون فاعِلاَتنْ لمُعَاقَبَتِهَا أَلفَ فاعِلن، هٰكذا عَبّرَ الخَليل عنه، ففَسَّر الجَوْهَرَ الذِي هو العَجُزُ بالعَرضَ الذي هو الحَذْف، و ذٰلك تَقْرِيب منه و إِنما الحَقِيقَة أَن يَقُول: العَجُز : النون المحذُوفَة من فَاعِلاَتُنْ، لمُعَاقَبَة أَلِف فَاعِلنْ، أَو يقول: التَّعْجِيز : حَذْفُ نون فاعِلاَتنْ، لمُعَاقَبَة أَلف فاعلنْ، و هٰذا كلّه إِنما هو في المَدِيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص97)
حذفُك نون«فاعلاتُن»،لمعاقبتها ألف«فاعِلن». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص299)
عَجْزُ الشيء و عِجْزُه و عُجْزُه و عَجُزُه و عَجِزُه آخره، يذكر و يؤنث; قال أَبو خِراش يصف عُقاباً: بَهِيماً، غيرَ أَنَّ العَجْزَ منها تَخالُ سَرَاتَه لَبَناً حَلِيبا و قال اللحياني: هي مؤنثة فقط.و العَجُز : ما بعد الظهر منه، و جميع تلك اللغات تذكر و تؤنث، و الجمع أَعجاز ، لا يُكَسَّر على غير ذلك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ركب فى الطلب أَعجازَ الإِبل ركب الذُّلَّ و المشقَّةَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص585)
يقال: رَكِبَ في الطَّلَب أَعجازَ الإِبِلِ. أَي رَكِبَ الذُّلَّ و المَشَقَّةَ و الصَّبْرَ، و بَذَلَ المَجْهُودَ في طَلَبِهِ لا يُبَالِي باحْتِمَال طُولِ السُّرَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص96)
عَجُزُ بَيْتِ الشِّعْر مصرع دوّم شعر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلاف صدره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلاف صدره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خِلاف صَدْرِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص97)
خلاف صدره. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص299)
عَجُزُ هَوازِنَ بنو نَصْر بن معاوية و بنو جُشَمِ ابن بكر كأَنه آخرهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بنو نصر بن معاوية و بنو جُشَم بن بكر; كأنه آخرهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص300)
بنُو نَصْرِ بنِ مُعاوِيَةَ ، و بنُو جُشَمَ بنِ بَكْرٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص290)
رَجُلٌ عَجُزٌ مرد ناتوان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عاجز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص482)
عاجِزٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ممّا يُسْتَدْرَك عليه: رجُلٌ عَجِزٌ و عَجُزٌ ، ككَتِف و نَدُس: عاجِزٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص97)
عاجز . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص298)
عَجُزُ الرجلِ مؤَخَّره، و جمعه الأَعْجاز ، و يصلح للرجل و المرأَة، و أَما العَجِيزَةُ فعَجِيزَة المرأَة خاصة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت: عَجُز الرجل : مؤخَّره، و الجميع الأعجاز ; و يصلح للرَّجل و المرأة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَجُزُ الشيءِ عَجُزُ الشىءِ و عَجِزُه ،و عَجْزه ،و عُجُزُه ،و عُجْزه :آخره،يذكَّر و يؤنَّث،قال أبو خِراش يصف عُقابا: بَهيما غير أنَّ العَجْزَ منها تَخالُ سَراتَه لَبَنا حَلِيبَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص299)
عَجُز الأَمر في المُفردات للرّاغب، و البَصَائِر، و غيرهما: العَجْز أَصلُه التّأَخّر عن الشيءِ و حُصُولُه عند عَجُزِ الأَمر أَي مُؤخّره كما ذُكِرَ في الدُّبُر، و صار في العُرْف اسماً للقُصُور عن فِعْلِ الشيْءِ و هو ضِدّ القُدْرة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص89)
