النقود ننقل ما ذكره أستاذنا المرحوم الشيخ أحمد الإسكندرى عضو مجمع اللغة العربية في الجزء الأول من مجلة مجمع اللغة العربية صفحة 131 قال: - الدينار: يسمى به النقد الذهبي مضافا إلى دولته، فيقال: دينار مصرى، و دينار إنجليزى، و دينار فرنسى. إلخ، و يكون له نصف دينار و ربع دينار، و ليس للدينار وزن خاص. - الدرهم: تسمى به قطعة الفضة ذات خمس القروش، و الدّرهم لا حد لوزنه عند الأمم و لا في تاريخ الدول الإسلامية إذا استعمل في النقد و على ذلك فيقال «للشلن»: درهم إنجليزى، و «للفرنك»: درهم فرنسى، و «لليرة» الإيطالية: درهم إيطالى، و «للمارك»: درهم ألمانى، و هكذا. - الرقين: الدولار أو الريال، و في «القاموس»: الرقين: الدرهم، فإذا سمى به «الريال» أو «الدولار» نظر إلى أنه من الفضة كالدرهم، و نظر إلى ترقيمه بالخط و النقش كان مناسبا. - النمى: و إذن نسمي «القرش» باللفظ. - الفلس: الآتي: النمية، قال صاحب «اللسان»: النمى: فلوس الرصاص رومية، واحدته: نمية، ثمَّ قال في «التهذيب»: النمى: الفلس بالرومية - بالضم -. و قال بعضهم: ما كان من الدراهم فيه رصاص أو نحاس، فهو: نمى، و أوصافها تنطبق على ما ليس بفضة خالصة، بل من رصاص أو نحاس فتناسب «القرش» من «النيكل»، و إذن يكون الفلس: «المليم»، و نصف الفلس: «نصفه»، و ربع الفلس: «ربعه». - المعشار: عشر العشير، أى واحد من ألف. - العشير: عشر العشر. - العشر: الجزء من عشرة أجزاء. - العشران: الدينار المصري، و «القرش». - العشيران: عشيرا، لأنه جزء من مائة من الدينار المصري، و ذات «عشرة القروش» من الفضة «البريزة» عشرا، و نسمي «الريال» عشرين، و ذات «خمسة القروش»: نصف عشر، و ذات «القرشين»: عشرين، و «نصف المليم»: نصف معشار، و «ربع المليم»: ربع معشار. «المصباح المنير (عشر) ص 156، و الإفصاح في فقه اللغة 1231/2، 1232». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ج3 , ص437) 
نقود النقود أداة للتبادل لها قوة ابراء قانونية.و تعتبر وحدة للحساب او مقياس للقيم تصدر بوحدات مختلفة لقياس الحساب و الديون و قيم السلع و الخدمات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص314)
