اسْتَبْتَلَتْ المُبْتِلةُ : أُمُّها، يستوي فيه الواحد و الجمع; و قول المتنخل الهذلي: ذَلِكَ ما دِينُكَ، إِذ جُنِّبَتْ أَجْمالُها كالبُكُرِ المُبْتل إِنما أَراد جمع مُبْتِلة كتَمْرة و تَمْر، و قوله ذلك ما دينك أَي ذلك البكاء دينك و عادتك، و البُكُر: جمع بَكُور و هي التي تُدرك أَوّلَ النَّخْل، و قد انْبتَلَت من أُمِّها و تَبَتَّلت و اسْتَبْتَلَتْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْتَبْتَلَتْ الفَسِيلَةُ من أُمِّها انْبَتَلَتْ الفَسِيلَةُ من أُمِّها و تَبَتَّلَتْ و اسْتَبْتَلَتْ انْقَطَعَتْ، و صَدَقَةٌ بَتْةٌ بَتْلَةٌ مُنْقَطِعَةٌ عن صاحِبِها. و في العُبَابِ: مُنْقَطِعَةٌ من جَميعِ المالِ إلى سَبِيلِ اللّه تعالى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص40)
اِسْتَبْتَلَت الفسيلةُ من امّها انقطعت (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص226)
