التَّبَتُّلُ هو تَرْكُ النِّكَاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص439) 
التَّجَرُّدُ في الشَّرِّ و العَذَلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص440)
التَّفَرُّدُ و خَصْرٌ مُبَتَّلٌ و بَتِيلٌ . من سَجَعاتِ الأَسَاسِ: لها ثَغْرٌ مُرَتَّلٌ و خَصْرٌ مُبَتَّلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص42)
الانقطاع عن الدنيا إِلى الله تعالى، و كذلك التَّبْتِيل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترك النكاح و الزهدُ فيه و الانقطاع عنه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الانقطاعُ عن الدُنيا إلى اللّٰه، و كذلك التَّبْتِيلُ ، و منه قوله تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1630)
تَرْكُ النِّكاح،و الزُّهْدُ فيه،و الانْقِطاعُ عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص497)
و التَّبَتُّل إخلاص النية للّٰه تعالى و الانقطاعُ إليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص196)
الانقطاع إِلى اللّٰه تعالى و إِخلاص النيّة له،قال اللّٰه تعالى: وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً . و أصل التبتُّل من البَتْل ،و هو القطع، كأنه قطع نفْسه عن الدنيا. و في حديثسعد بن أبي وقاص : «لقد ردّ رسول اللّٰه صَلى اللّه عَليه و سلم على عثمان بن مظعون التَّبَتُّل ،و لو أَذِن لنا لاَخْتَصَيْنا» أراد الانقطاع عن النكاح.و في حديث النبي عليه السلام :«لا تَبَتُّلَ في الإسلام» ، قال: وَ لَو أنَّها عَرَضَتْ لأَشْمَطَ رَاهبٍ في رَأْسِ شَاهِقَةِ الذّرا مُتَبَتِّلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص423)
تبتّل بخداى گرويدن و كارى خاصه براى خدايتعالى كردن و ترك نكاح كردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص394)
