النُحْلَة الدقَّة و الهزال و في حديث معبد «لم تعِبهُ نُحْلة» (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص535) 
العطاءُ بغير عوض ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المذهب و الديانة (ج) نِحَل و نُحَل يقال «ما نحلتك» اَي: دينك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعطاءُ المراَة مهرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص364) 
الدقَّة و الهزال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العطيَّة و الهبة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إعطاء المرأَةِ مهرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدعوى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المذهب و الديانة.يقال«ما نحلتُك»اي دِينُك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص795) 
نُحْلة عَطيّة و هِبَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إعطاء المرأة مَهْرها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَذْهب و دين و عقيدة:«كتاب المِلَل و النِّحَل» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضُمُور و هُزال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1389) 
نُحْلةُ قُماش أو مُخْمَل: موضع يكون فيه الزِّئْبر أو الزَّغَب مسحوقًا،مُمَّحى.و هو عيب في القُماش أو المُخْمَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1389) 
أعطيتها مهرها نُحْلَة إذا لم ترد عوضا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص230) 
لم تَعِبْه نُحْلَة أَي دِقَّة و هُزَال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص723) 