نَحَلَ ینحَل ینحُل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی نَحَلَ ینحَل ینحُل

نُحِل الشاعرُ

يقال نُحِل الشاعرُ قصيدةً إذا نُسِبَتْ إليه و هي من قِيل غَيْره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص43)
sourceLink

و يقال: نُحِلَ الشاعرُ قصيدة إِذا نُسِبَت إِليه و هي من قِيلِ غيره;، و تَنَحَّلَه مثلُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص651)
sourceLink

نُسِبَت اليه و هي لغيره
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

نَحَله القولَ

و نحله القول يَنْحَلُه نَحْلاً :نسبه إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص344)
sourceLink

- و نَحَلَهُ القولَ ، كمَنعه: نَسَبَهُ إليه، - و - فلاناً: سابَّهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص622)
sourceLink

و نَحَلَه القولَ يَنْحَلُه نَحْلاً : نَسَبه إِليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص651)
sourceLink

نَسَبَه إِليه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص601)
sourceLink

نَحَلَ زَيدا

او را دشنام داد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

سابَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

سابَّهُ و قال الازهري هو تصحيف لنجل فلان فلاناً اذا قطعهُ بالغيبة.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص363)
sourceLink

نَحَلَ فلانا

نُحْلاً: تبرَّع له بشىء
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص907)
sourceLink

نحِل جسمُه

ذهب من مرض أو سفَر و الفتح أفصح
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص600)
sourceLink

يَنْحَلُه

أي:يسابه
(
العین
, ج3 , ص231)
sourceLink

نَحَلَ‌

أَأُ--نُحُولاً:دَقّ‌ و هُزِل من تعب أو مرضٍ‌:«نَحَل جسمُه»،«نَحَل وَجْهُه» ¦¦
تَوقَّف عن النُّمُوّ:«نَحَل شَجَر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1389)
sourceLink

نُحولاً:دقَّ‌ و هُزل. يقال:نَحَل جسمُه. فهو ناحل و نحيل
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص907)
sourceLink

هُزِلَ‌
(
دستور اللغة
, ص769)
sourceLink

(نُحول ):لاغر شدن،نزار شدن،گوشت آب كردن،گوشت رفته و لاغر بودن؛ كم‌كم آب شدن(گوشت بدن).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص676)
sourceLink

[ النّحل : 68] الآية، جائزٌ أن يكون سُمِّيَ نَحْلاً لأنَّ اللّٰه جلَّ و عزَّ نَحَل الناسَ العسلَ الذي يَخْرُج من بُطونها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص42)
sourceLink

قال الليثُ : نَحلَ الجسم يَنْحَلُ نُحْولاً فهو نَاحلٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص43)
sourceLink

نَحِلَ جسمُ الرجل و نَحَلَ ينحَل نحولاً فهو ناحل ،إذا تضعضع جسمُه من مرض أو عشق أو غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص569)
sourceLink

و حكى الأخفش أنها تذكر،و العرب تقول في تصغير نحل : نحيل بغيرهاء لأنه لايشبه تصغيرُ الواحدة تصغيرَ الجمع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6513)
sourceLink

النَّحل :الإِعطاء عن غير عوض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نحل الجسم هو ناحل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6522)
sourceLink

و نَحِل جِسمُه و نَحَلَ ينْحَلُ و يَنحُلُ نحولاً :ذهَبَ من مَرَضٍ أو سفَرٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص344)
sourceLink

أى تجعلنا نَحلُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص526)
sourceLink

و نَحَل الجسمُ نُحولا، فهو ناحِل ، و أنْحَلَه الهَمّ : هَزله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص398)
sourceLink

و نَحِلَ جسمُه و نَحَلَ يَنْحَلُ و يَنْحُلُ نُحُولاً ، فهو نَاحِل : ذهَب من مرض أَو سفَر، و الفتح أَفصح;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص649)
sourceLink

نَحَلْت الرجلَ و المرأَةَ

يقال: نَحَلْتُ الرجلَ و المرأةَ إذا وهَبْتُ له نَحْلَةً و نُحْلاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص42)
sourceLink

و نَحَلْت الرجلَ و المرأَةَ إِذا وهبت له نِحْلة و نُحْلاً ، و مثلُ نِحْلة و نُحْل حِكْمةٌ و حُكْمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص650)
sourceLink

وهبت له نِحْلة و نُحْلاً
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص601)
sourceLink

نَحَلْتُ ابني قطعةَ أرض

تبرّعت بها له
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص735)
sourceLink

نُحِلَ الشاعِرُ قصيدةً

إذا رويت عنه و هي لغيره
(
العین
, ج3 , ص230)
sourceLink

قصيده‌اى را به شاعرى نسبت دادند كه از خود او نيست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

نُسِبت اليهِ و هي من قول غيرهِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص363)
sourceLink

يقالُ : نُحِلَ الشاعِرُ قصيدةً إذا نُسِبَتْ إليه و هي مِن قِيلِ غيرِه
(
تاج العروس
, ج15 , ص721)
sourceLink

نَحَلَ الرّجلُ المرأةَ

أعطاها مهرها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص735)
sourceLink

نَحَلَ زيدٌ سعدا قصيدة

نسبها إليه و ليس بقائلها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص735)
sourceLink

نَحَلَ جسمُهُ نُحُولا

سقم و ذهب من مرص او سفرٍ فهو (ناحِل) (ج) نُحَّل و نحل بالفتح افصح من نحل بالكسر و يقال نَحَلَ الرجلُ اذا اصابهُ نحُول.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص363)
sourceLink

فالأولى نَحَلَ جِسمُه نُحولاً فهو ناحل ، إذا دقَّ ، و أنْحلَه الهمُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص403)
sourceLink

نَحَلَ فلانا الْمَرضُ

أَرقَّ‌ جسمَه و أَضْنَاه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص907)
sourceLink

نَحَله القولَ نَحْلاً

كمَنَعَه إذا نَسَبَه إليه قولاً، قالَهُ غيرُه و ادَّعاه عليه
(
تاج العروس
, ج15 , ص721)
sourceLink

نَحَل جسمُه نُحولاً

كمَنَعَ و عَلِمَ و نَصَرَ و كَرُمَ‌، نُحولاً ، و اقْتَصَرَ الجوْهَرِيُّ على الأُوْلَى و الثانِيَة، و قالَ‌: الفَتْح أَفْصَح، و أَنْشَدَ الصَّاغانيُّ للرَّاعي: فَكَأَنّ أَعْظُمَهُ مَحَاجِنُ نَبْعَةٍ‌ عُوجٌ قَدُمْنَ فَقَدْ أَرَدْنَ نُحُولاَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص722)
sourceLink

نَحَلْتُها كذا و كذا

قالَ أَبو عَمْرو: هي التَّسْميةُ أَنْ تقولَ نَحَلْتُها كذا و كذا فتحدُّ الصَّداقَ و تُبَيِّنه، كما في الصِّحاحِ‌؛ و يُضَمُّ‌ ، و هذه عن ابنِ دُرَيْدٍ، و مِثْلُ نِحْلَة و نُحْل حِكْمَةٌ و حُكْمٌ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص721)
sourceLink

نَحَلَ فلانا نُحْلا

اعطاهُ شيئاً من غير عوض بطيب نفسٍ او عامٌّ و اباهُ بعضهم
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص363)
sourceLink

نَحَلَ فلانا القولَ

نَحْلاً:نَسبه إليه و ليس بقائله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص907)
sourceLink

نَحَلَ وَ انتَحَلَ‌

اِدَّعىٰ ما لَيْسَ لَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص769)
sourceLink

نَحَلَ فلان فلانا

أي:سابه
(
العین
, ج3 , ص231)
sourceLink

قالَ اللَّيْثُ‌: يقالُ‌: نَحَلَ‌ فلانٌ‌ فلاناً إذا سَابَّه فهو يَنْحَلُه يُسابَّه، و أَنْشَدَ لطرفَهَ‌: فَدَعْ ذا و انْحَل النُّعمانَ قَوْلاً كنَحْت الفأْسِ يُنْجِد أَو يَغُور قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: و هذا باطِلٌ و هو تَصْحيفٌ لنَجَلَ فلانٌ‌ فلاناً، بالجيمِ‌، إذا قَطَعَه بالغِيْبةِ‌. و أَشارَ إليه الصَّاغانيُّ‌ أَيْضاً، و كأَنَّ المصنِّفَ تبع اللَّيْث فيمَا قالَهُ و لم يلْتَفِت إلى قَوْلِ الأَزْهَرِيّ و الصَّاغانيّ و هو غَريبٌ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص722)
sourceLink

قال الليث: نَحَلَ فلانٌ فلاناً أي سابَّهُ فهو ينحَلُهُ : يسابّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص42)
sourceLink

و يقال: ما نِحْلَتُكَ أَي ما دِينُكَ؟ الأَزهري: الليث يقال نَحَلَ فلانٌ فلاناً إِذا سابَّه فهو يَنْحَله يُسابُّه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص651)
sourceLink

نَحَلَهُ الْمَرضُ

بيمارى او را لاغر كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

هزله
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

مثل انحلهُ فهو (مَنْحُول) (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص535)
sourceLink

كأَنْحَلَه فهو مَنْحولٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص723)
sourceLink

نَحَلَنِي المرضُ

أنحلني
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص735)
sourceLink

نَحَلَ الرّجُلَ

به او چيزى بخشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

اعطاه شيئاً
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

نَحَلَ الْقَولَ

سخن را به كسى نسبت داد كه گويندۀ آن نبوده است
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

اضاف اليه قولاً قالهُ غيرُهُ و ادّعاه عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

نَحَلَ المراَةَ

مهريۀ زن را پرداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

اعطاها المهر.و الاسم النِحلة
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

اعطاها المهر و الاسم (النِحْلَة)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص363)
sourceLink

أَعطاها مهرها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص907)
sourceLink

نَحَلَ جسمُهُ

ذهب من مرض أو سفَر و الفتح أفصح
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص600)
sourceLink

بيمار و لاغر شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

سقم و دقَّ من مرض او تعبٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص795)
sourceLink

و قد نَحَلَ جِسْمُه يَنْحَلُ و أَنْحَلَهُ الهمُّ ، و نَحِلَ جسمُهُ أيضاً بالكسر نحُولاً . و الفتحُ أفْصحُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1826)
sourceLink

نحَل جسمُه نحُولاً،و جسم ناحل و نحيل ،و نَحُلَ و نَحِلَ ،و أنحَلَه المرض و نحّله .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص623)
sourceLink

نَحَلَ زيدٌ أو جسمُهُ لاصابته بالمرض

ضعف و هزل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص735)
sourceLink

نَحَلَ فلانا القولَ نَحْلا

اضاف اليهِ قولاً قالهُ غيرهُ و ادّعاهُ عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص363)
sourceLink

نَحلْتُ المرْأَةَ مَهْرَها

النُّحْلُ‌ : مَهْرُ المرأَةِ‌، و الاسمُ النِّحْلَةُ‌ ، بالكسرِ ؛ يقالُ‌: نَحلْتُ‌ المرْأَةَ مَهْرَها عن طيبِ نفْسٍ مِن غيرِ مُطالبَةٍ أَنْحَلُها ، و يقالُ‌: مِن غيرِ أَنْ تأْخُذَ عِوَضاً، يقالُ‌: أَعْطاها مَهْرَهَا نِحْلَةً‌ ، بالكسرِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص721)
sourceLink

نَحَلَ نُحْلاً وَ نِحْلَة

اعْطَى
(
دستور اللغة
, ص769)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَحَلَ ینحَل ینحُل

نحل بشير بن سعد ولده النعمان نحلة و أتى به النبي عليه السلام ليشهد عليه،فقال النبي عليه السلام:«أَ كُلَّ ولدك نحلت مثل هذا؟ فقال:لا.قال:أَشْهد غيري،اتقوا اللّٰه و اعدلوا بين أولادكم

[نَحَل]: النَّحل :الإِعطاء عن غير عوض .و هذا الحديث محمول عند الفقهاء على الكراهة. و يقال: نحلة قولاً:إِذا ادعاه عليه.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6522)
sourceLink

كان بُشَيرُ بنُ أُبَيْرِق يقولُ الشعرَ و يَهْجو به أَصْحابَ النبيِّ صلى اللّه عليه و سلّم و يَنْحَلَه بعضُ العَرَبِ

أَي يَنْسُبه إليه مِن النِّحْلة و هي النِّسْبة بالباطِلِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص721)
sourceLink

كان بُشَيرُ بن أُبَيْرِق يقولُ الشعرَ و يهجو به أَصحابَ النبي، صلى الله عليه و سلم، و يَنْحَلُه بعضَ العرب

أَي يَنْسُبه إِليهم من النِّحْلة و هي النِّسْبة بالباطِل
(
لسان العرب
, ج11 , ص651)
sourceLink

تَعَالَى عَمَّا يَنْحَلُهُ اَلْمُحَدِّدُونَ مِنْ صِفَاتِ اَلْأَقْدَارِ وَ نِهَايَاتِ اَلْأَقْطَارِ

كمنعه نسبه اليه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

أي يدعيه
(
اعلام نهج البلاغة
, ص156)
sourceLink

النحلة هى النسبة بالباطل
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

به او نسبت مى دهد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص116)
sourceLink

ينسب إليه و يعطيه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

نسبت ميدهد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص111)
sourceLink

كان بشير بن أبيرق يقول الشّعر و يهجو به أصحاب النبى صلّى اللّه عليه و سلم و يَنْحَلُهُ بعض العرب

أى ينسبه إليهم، من اَلنِّحْلَةِ‌ : و هى النّسبة بالباطل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص29)
sourceLink

وَ نَحَلُوكَ حِلْيَةَ اَلْمَخْلُوقِينَ بِأَوْهَامِهِمْ

أعطوك و حلية المخلوقين صفاتهم الخاصة بهم من الجسمانية و ما يتبعها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

نحلوك اعطوك
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

به تو نسبت دادند
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص75)
sourceLink

داده اند بخشيده اند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص61)
sourceLink

ما نَحَلَ والد ولدا من نُحْلٍ أفضل من أدب حسن

اَلنُّحْلُ‌ : العطيّة و الهبة ابتداء من غير عوض و لا استحقاق. يقال: نَحَلَهُ‌ يَنْحَلُهُ‌ نُحْلاً بالضم. و اَلنِّحْلَةُ‌ بالكسر: العطيّة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص29)
sourceLink

أَمَا إِنِّي قَدْ نَحَلْتُهُ كُنْيَتِي

أي أعطيته إياها فلذا كان يكنى بأبي الحسن الثاني.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص479)
sourceLink

أنه نحَل عائشة جِدَادَ عشرين وَسْقا

نحَله كذا: أي أعطاه إيّاه بطيبةٍ من نفسه من غيرِ عِوَض
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص292)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَحَلَ ینحَل ینحُل

النون و الحاء و اللام كلماتٌ‌ ثلاث:الأولى تدلُّ‌ على دِقّةٍ‌ و هُزال،و الأُخرى على عطاء،و الثالثة على ادِّعاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص402)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.