الأَوْصَال

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنی الأَوْصَال

الأوْصَالُ

المَفْضِل

‏لسان اللسان

sourceLink

مَفَاصِلُ‌ الأرْضِ‌

المحیط في اللغة

sourceLink

المَفاصِلُ؛ أَو هي مُجْتَمَعُ العِظاَمِ‌ ¦¦

قيلَ‌: الأَوْصالُ‌ جَمْعُ وُصْلٍ‌ بالكسرِ و الضَّمِ لكلِّ عَظْمٍ‌ على حِدَةٍ‌ لا يُكْسَرُ و لا يَخْتَلِطُ بغيرِهِ‌ و لا يُوْصَلُ‌ به غيرُه، و هو الكَسْرُ و الَجِدْلُ‌ بالدَّالِ‌ و شاهِدُ الوِصْل بالكسرِ قَوْلُ ذي الرُّمَّةِ‌: إذا ابنُ أَبي موسَى بِلالاً بلغتِهِ‌ فقامَ بفأَسٍ بينَ وصْليْكِ جاررُ

تاج العروس

, ج15 , ص777)

sourceLink

المفَاصِلُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1842)

sourceLink

الوِصلُ بكَسر الواو كلُّ عَظْمٍ على حدةٍ لا يُكسَر و لا يُوصل به غيره، و هي الكِسْر و الجَدْل، و جمعُه أوْصال و جُدول، و يقال: وصل فلانٌ رَحمه يصلُها صلةً .

تهذیب اللغة

, ج12 , ص165)

sourceLink

و الوِصْلُ ،و الوُصْلُ :كلُّ عَظْمٍ لا يُكَسَّر و لا يُخْلَطُ بغيرِه،و الجمع: أوْصالٌ ،و قيل: الأَوصالُ :مُجْتَمَعُ العِظامِ ،و كلُّه من الوَصْلِ .

المحکم و المحیط الأعظم

sourceLink

المفاصل.

کتاب الماء

sourceLink

المَفاصِلُ ، أو مُجْتَمَعُ العِظامِ ، - و جَمْعُ وُصْلٍ ، بالكسرِ و الضمِّ ، لكلِّ عَظْمٍ لا يُكسَرُ و لا يَخْتَلِطُ بغيرِهِ .

القاموس المحیط

sourceLink

المَفاصِل. ¦¦

... و هو الكِسْرُ [الكَسْرُ] و الجِدْلُ [الجَدْلُ ]، بالدال، و الجمع أَوْصَال و جُدُول، و قيل: الأَوْصَال مجتَمَع العظام، و كلّه من الوَصْل.

لسان العرب

, ج11 , ص729)

sourceLink

أوْصَالُ الدابَّةِ

واحِدُها وَصَلٌ‌ و وِصْلٌ‌

المحیط في اللغة

sourceLink

قَطَعَ أَوْصَالَهُ

بند از بندش سوا كرد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

حَلَّ أَوْصَالَهُ

يا:قَطَعَ أَوْصَالَهُ‌:بند از بندش سوا كرد.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

sourceLink

قَطّع أوصال

أُنظر:قطع

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَوْصَال

في صِفته، صلى الله عليه و سلم: أَنه كان فَعْمَ الأَوْصالِ

أَي ممْتَلئَ الأَعضاء، الواحدُ وِصْل .الأَوْصَال : المَفاصِل.

لسان العرب

, ج11 , ص729)

sourceLink

شديدة أسباله ترتعد من خوف الله عزّ و جلّ أوصاله

الأوصال:الأعضاء(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

sourceLink

قَدْ تَزَايَلَتْ أَوْصَالُهُمْ

مفاصل استخوان

فرهنگ نهج البلاغه

sourceLink

الاوصال: جمع وصل بضم الواو و كسرها و هو كل عضو عليحده لا يكسر و لا يوصل به غيره (اقرب) هر عضو جداگانه كه شكسته نشود و غير آن به وى نپيوندد

قاموس نهج البلاغه

sourceLink

ترتعد من خوف الله تعالى أوصاله

الأوصال:المفاصل،أو مجتمع العظام،الواحد:وصل(القاموس).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

sourceLink

أَنَّه كان فَعْمَ الأَوْصالِ

أَي مُمْتَلِىءَ الأَعْضاءِ‌

تاج العروس

, ج15 , ص777)

sourceLink

أنه كان فعم اَلْأَوْصَالِ

أى ممتلئ الأعضاء، الواحد: وصل

النهایة في غریب الحدیث

sourceLink

إذا التقيا...تخلّعت أوصاله

الأوصال:الأعضاء(الأساس).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

sourceLink

كان...فعم الأوصال

أي ممتلئ الأعضاء.الواحد:وصل(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

sourceLink

الأَوْصَال في الاصطلاح

الأوْصَالُ

المفاصل.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

sourceLink

المفاصل.

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

sourceLink

بندهاى استخوان تن(قانون/ج 1384/3)

‏اصطلاحات پزشکی

sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَوْصَال

الواو و الصاد و اللام:أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على ضمِّ‌ شىءٍ إلى شىءِ حَتَّى يَعْلَقَه.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص115)

الأسماء

الصُّلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوَصْلَانِمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوُصْلاَتِمصدر ثلاثی مجرد الوَصُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوَصْلَة التَّوْصيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل الوِصَالمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله الوَصيلةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الصِّلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الإِيْصاليَّة المُوصِّلاتاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیل الإِيْصاليّ الوُصْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوُصُوليّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوُصُولمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوَصَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُوتَصِلَة المُسْتَوْصِلَةمشتق ثلاثی مزید باب استفعال المُوَصَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل الوَصَائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوَصِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الإِيصَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعال المُوَصِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل التَّوْصيليَّة الوُصْلَةمصدر ثلاثی مجرد الاِتِّضَاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعال مَوْصول الوَاصِلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَوْصُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَصِلُ الوَاصِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل التَّوَاصُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل المُوَصِّليَّةاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیل الوَصَلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوُصُولِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الأَوْصَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الاِستیصالمصدر ثلاثی مزید باب استفعال المُوَصَّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل المُوَاصَلَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله المَوْصِل الوَصْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الوِصْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الاتِّصاليَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعال التَّوْصيلةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل التَّوْصيليّ المُتَوَاصِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعل المُوْصِلمشتق ثلاثی مزید باب إفعال الوَاصِلِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المُتَّصِلمشتق ثلاثی مزید باب افتعال الأَوْصَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الاِتِّصَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعال

الأفعال

وَصَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل تَوَاصَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل اِسْتَوْصَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال تَوَصَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل اِتَّصَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال وَاصَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله أَوْصَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال وَصِلَ یوصَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل وَصَلَ یصِلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

typography

نبذة عنا الخصوصية الإتصال بنا مواقعنا نبذة عن الموقع بطاقة الکتب القوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.