النَّبِي‏ء

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

الشاهد المعنوی لـ النَّبِي‏ء

أنّ أعرابيّاً قالَ له: يا نَبِيءَ اللّهِ بالهمزِ، فقالَ: لاَ تَنْبِرْ بِاسْمِي إِنَّمَا أنَا نَبِيُّ اللّه بغير همز

قيل: قَصَدَ الأعرابيُّ معنى الخارج من مكّةَ إلى المدينةِ‌، من نَبَأَ من أرضٍ إلى أُخرى، إذا خَرَجَ‌، فأَنكَرَهُ عليه. و قيل: لأَنّ النَّبِيَّ بغيرِ همز أبلغُ من النَّبِيءِ بالهمز؛ لإشعار الأَوّل بمعنى النَّباوَةِ‌، و هي الارتفاعُ‌، فهو متضمِّنٌ مدحاً بوصفَينِ‌، بخلافِ‌ المهموزِ.
(
الطراز الأول
, ص207)
sourceLink

يا نَبِيءَ اللّهِ بالهمز، فقال: إِنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لاَ نَنْبِرُ

أي لا نَهمُزُ، و النَّبرُ: الهمزُ، و هو ليسَ من لغة قريشٍ‌.
(
الطراز الأول
, ص207)
sourceLink

النَّبِي‏ء في الاصطلاح

نبئ

- البهشميّة: و يجوز تسمية محمد نبئا بالهمز من الأنباء. أبو علي: لا لقوله لست بنبي اللّه و إنّما نبيّ اللّه أنا. قلنا: ورد في القراءات السبع (م، ق، 117، 22)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1362)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّبِي‏ء

النون و الباء و الهمزة قياسه الإتيانُ‌ من مكانٍ‌ إلى مكان.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص385)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.