النَّبِيْءُ المكان المرتفع المحدودب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص784) 
مَنْ هَمَزَه من ذلك؛لأنَّه أَنْبَأَ عن اللَّهِ تَبَارَكَ و تَعَالىٰ،و مَنْ خَفَّفَهفهو من النَّبْوَةِ للمَكَانِ المُرْتَفِعِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص404)
جاى بلند و بر آمده ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُخْبِر عن اللّٰه،عز و جل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي الخبر لأَنه أَنبأَ عَن اللّه أَي أَخبر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص255)
الطريقُ الواضِحُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص257)
المخبر عن اللّه و الابدال و الادغام لغة فاشية و هي المختارة و قُرِىء بهما في السبعة (ج) اَنْبِياءُ و اَنْبَاءُ و نَبِيئُون و نُبَاءُ كقولهِ «يا خاتم النُبَآءِ انك مُرسَلٌ» و هي نَبِيئَة (ج) نَبِيئَات. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص325)
المخبر عن الله عز و جل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص462)
المخبر عن اللّٰه عز و جل [و تبدل الهمزة ياءً و تدغم فيقال:النبىّ]. (ج) أَنبياءُ، و أَنباءٌ، و نُبَآءُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص896)
الجوهري: و النَبِيءُ: المُخْبِر عن اللّه، عز و جل، مَكِّيَّةٌ، لأَنه أَنْبَأَ عنه، و هو فَعِيلٌ بمعنى فاعِلٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّريقُ الواضِحُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَلَى فَعِيلٍ مَهْمُوزٌ لِأَنَّهُ أَنْبَأَ عَنِ اللّهِ أَىْ أَخْبَرَ و الْإِبْدَالُ وَ الْإِدْغَامُ لُغَةٌ فَاشِيَةٌ وَ قُرِئَ بِهِمَا فِى السَّبْعَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص591)
المُخْبِرُ عن اللّٰه-عز و جل-مكية،قال سيبويه:الهمز فيه لغة رديئة; يعنى: لقلة استعمالها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص486)
الطريقُ الواضِحُ ، و المكانُ المُرْتَفِعُ المُحْدَوْدبُ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص37)
و نابَأْتُهُ : أَنْبَأَني و أَنْبَأْتُهُ ، و منه: النَّبِيءُ : المُنْبِئُ عن اللّهُ تعالى، و غَلَبَ استعمالُهُ بالإِبدال و الإِدغام على أَنَّ التَّحقيقَ فيه شائِعٌ ، و بالوجهَينِ قُرِئَ في السَّبعةِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص204)
و نَبَأَ - كمَنَعَ - نَبْأً و نُبُوءاً : ارتفعَ ، فهو نابِئٌ ، و منه: النَّبِيءُ لما ارتفعَ واحدَ و دَبَ من الأرضِ ، و الطّريقُ الواضحُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص206)
النُّبَيِّئ اسم مصغر از(النبِيء)است و بمعناى خبر دهنده از خدا و غيب است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُريدُ أنّ النُّبَيِّئَ - على مثالِ غُزَيِّلٍ بالهمز - إنّما هو تصغيرُ نَبِيءٍ مهموزاً، و هو المجموعُ على نُبَآءَ كفُقَهاءَ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص205)
النَّبِيئَة مؤنث(النَّبِيء) است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَصْغِيرُ النَبيءِ نُبَيِّئٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص75)
يا نَبِيءَ اللّه من هنا قال الأَعرابي له، صلى اللّه عليه و سلم، يا نَبِيءَ اللّه، فهَمز، أَي يا مَن خَرَج من مكةَ إلى المدينة، فأَنكر عليه الهمز، لأَنه ليس من لغة قريش. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أى: يا من خرج من مكة إلى المدينة، فأنكَرَ عليه الهمز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص74)
