الأَيْمُ الحيّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذكر الافعى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص23) 
الحيَّة الأَبْيَضُ اللطيف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص56) 
مار نر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص169) 
الحيَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذكر الاَفْعى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص84) 
الحَيَّةُ الذَّكَرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص75) 
الحيَّةُ الذَّكَر. (ج) أُيُوم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص34) 
بسكون يا مار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص216) 
قالَ أَبو خَيْرَةَ الأَيْمُ و الأَيْنُ الثُّعْبان و الذِّكْرانُ مِن الحَيَّاتِ و هي التي لا تَضُرُّ أَحَداً كالإِيمِ بالكسرِ هكذا في النُّسخِ و هو غَلَطٌ و الصَّوابُ: كالأيِّمِ ككَيِّسٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَيَّةُ الأَبْيضُ اللَّطيفُ أَو عامُّ في جَميعِ ضُروبِ الحَيَّات و قالَ العجَّاجُ: و بَطْنَ أَيْمٍ و قَواماً عُسْلُجا و كَذلِكَ الأَيْنُ و قالَ تأَبَّطَ شَرًّا: تَسَرّى على الأَيْمِ و الحَيَّات مُخْتفِياً للّٰه دَرّك مِن سارٍ على سَاقِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ففي الصِّحاحِ: قالَ ابنُ السِّكِّيت: و الأَيْمُ الحَيَّة و أَصْلُه الأَيِّمُ فخُفِّفَ مِثْل: لَيْنٍ و لَيِّنٍ و هَيْن و هَيِّنٍ و أَنْشَدَ لأَبي كبيرٍ الهُذَليِّ: إلاَّ عَواسِرُ كالمِراطِ مُعِيدَةٌ باللَّيْلِ مَوْرِدَ أَيِّمٍ مُتَغَضِّفِ انتَهَى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: كلُّ حيَّة أَيْمٌ ذَكراً كانَ أَو أُنْثى و رُبَّما شدِّدَ فقيلَ أَيِّمٌ كما يقالُ هَيْن و هَيِّن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبو خَيْرة: ج الأَيْمِ أُيُومٌ و أَصْلُه التَّثْقِيل فكسِّرَ على لفْظِه كما قالُوا قُيُولٌ جَمْع قَيْل و أَصْلُه فَيْعِل و قد جَاءَ مشدَّداً في الشِّعْرِ و أَنْشَدَ لأَبي كبيرٍ الهُذَليّ قوْلَه السَّابِق. قالَ ابنُ بَرِّي: و أَنْشَدَ أَبو زَيْدٍ لسوَّار بنِ المضرب؛ كأَنَّما الخَطْو من مَلْقَى أَزِمَّتِها مَسْرَى الأُيومِ إذا لم يُعْفِها ظَلَفُ و إذا عَرَفْت ذلِكَ فاعْلَم أَنَّ سِياقَ المصنِّفِ هنا غَيْرُ مُحَرَّر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص40) 
الأَيم و الأيِّم :الجانّ(السابق). و قيل:كل حيّة أيمٌ ،الذكر و الأنثى فى ذلك سواء.و قيل: الأيم و الثُعبان:الذُكران التى لا تضرّ أو لا تضرب.الجمع: أُيُوم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص850) 
العظيم من الحیّات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص198) 
و قال يعقوب: سمعتُ رجلاً من العرب يقول: أىٌّ يكوننَّ على الأيْمِ نصيبى، يقول: ما يقع بيدى بعد ترك التزوُّج أىُّ امرأة صالحةٍ أو غير ذلك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحيَّةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1868) 
أبو عبيد: الأَيْم و الأَيْن، جميعاً: الحيّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شَمر: قال أبو خَيْرة: الأيْم و الأيْن و الثُّعْبان: الذكران من الحيات، و هي التي لا تَضُرّ أحداً. قال: و قال ابن شُميل: كل حيَّة أَيم ، ذكراً كانت أو أُنثى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص445) 
كان القياس أن يُقال: أيم ، فجعلت الياء ألفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص446) 
ضرب من الحيّات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص248) 
الحيَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص364) 
... قال ابنُ جِنِّى:عَينُ أَيِّمٍ ياءٌ ،يَدُلُّ على ذلكَ قولُهُم: أَيْمٌ ،فظاهِرُ هذا أن يكونَ (فَعْلاً) و العَيْنُ منهُ ياءٌ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَيَّةُ الأَبْيَضُ اللَّطِيفُ ،و عَمَّ بهِ بعضُهم جميعَ ضُرُوبِ الحيَّاتِ ، و الجَمَعُ : أُيُومٌ ،و أَصْلُهُ التَّثقِيلُ ،فَكُسِّرَ على لَفْظِه كما قالُوا:قُيُولٌ فى جَمْع قَيْلٍ ،و أَصْلُهُ فَيْعِلٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص584) 
قال الأصمعىّ : أصله التشديد، يقال أَيِّمٌ وَ أَيْمٌ ، كَهَيِّن وَ هَيْن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص166) 
قال الجوهري: و قال يعقوب سَمِعت رجُلاً من العرب يقول: أَيٌّ يَكُونَنَّ على الأَيْمِ نَصِيبي; يقول ما يَقَعُ بيَدي بعد تَرْك التزوُّج أَيّ امرأَة صالحة أَو غير ذلك; قال ابن بري: صوابه أَن يقول امرأَة صالحة أم غير ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص39) 
الحيَّة الأَبْيَضُ اللطيف، و عَمَّ به بعضهم جميع ضُروب الحيّات. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأَيْم و الأَيْنُ : الحيَّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو خيرة: الأَيْمُ و الأَيْنُ و الثُّعْبان الذُّكْرانُ من الحَيَّات، و هي التي لا تَضُرُّ أَحداً، و جمع الأَيْمِ أُيُومٌ و أَصله التَّثْقِيل فكسِّر على لفظه، كما قالوا قُيُول في جمع قَيْل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص40) 
الأَيْمُ و الأَيْنُ : الحيَّة اللَّطِيفة; شبَّه الأَرض في مَلاسَتِها بالحيَّة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن جني: عَيْنُ أَيِّمٍ ياءٌ ، يدلُّ على ذلك قولهم أَيْم ، فظاهر هذا أَن يكون فَعْلاً و العينُ منه ياءٌ ، و قد يمكن أَن يكون مخففاً من أَيِّم فلا يكون فيه دليل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص41) 
الأَيْمُ من الحَيّاتِ الأبْيَضُ اللَّطِيْفُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمَلُ الضَّخْمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص457) 
الأَيْمُ من الحيات الأبيض اللطيف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص425) 
أَيْما يُسَمَّىٰ الزِّمَامُ: أَيْماً ،و جَمْعُه أُيُوْمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص457) 
و قد آمَتْ أَيْمًا و أُيُومًا و أَيْمَةً و إِيمَةً ،و تأَيَّمَتْ و أْتامَتْ و أْتَمْتُها :تَزَوَّجْتُها أَيِّمًا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص584) 
- و قد آمتْ تَئيمُ أيْماً و أُيوماً و أيْمةً و إيمَةً . - و أأمأأمْتُها: تَزَوَّجْتُها أيِّماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص9) 
و قد آمَتِ المرأَة من زَوْجها تَئِيمُ أَيْماً و أُيُوماً و أَيْمَةً و إِيمة و تأَيَّمَتْ زماناً و أتامَتْ و أْتَيَمْتها : تَزَوَّجْتُها أَيّماً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص39) 
اَيْمُ اللّهِ قَسَمٌ و سيذكر في (ي م ن). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص84) 
كلمة قسم، همزتها همزة وصل يقال:أيْمُ اللّٰهِ لأَفعلنّ كذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص34) 
في ي م ن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص10) 