اِصْطَبَغَ اعتمادكرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص84) 
اتَّخَذَ الصِّبْغَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص6) 
فيهِ و لا يقال اصطبغ الخبزَ بخلٍّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص174) 
رنگ شدن،رنگ گرفتن؛غسل تعميد ديدن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص355) 
اتَّخَذَ الصِّبْغَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص437) 
اتَّخَذَ الصِّبْغَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص40) 
و يقال: ( اصطبغَ ) بالخلّ و في الخلّ ، و لا يقال: اصطبغَ الخبزَ بخلٍّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص466) 
اتخذ الصِّبغ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص425) 
و اصطبغَ بكذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص347) 
اصْطَبَغَ بِالصِّبغ اي الإدَام آن مرد با نان خورش نان خورد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص84) 
اِصْطَبَغَ بالخَلِّ وَ غَيرِهِ نان خورش كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص484) 
قَالَ الفَارَابِىُّ و اِصْطَبَغَ بالْخَلِّ وَ غَيرِهِ و قَالَ بَعْضُهُم و اِصْطَبَغَ مِنَ الْخَلِّ وَ هُوَ فِعلٌ لاَ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولٍ صَرِيحٍ فَلاَ يُقَالُ اِصْطَبَغَ الْخُبْزَ بِخَلٍّ و أَمَّا الْحَرْفُ فَهُوَ لِبَيَانِ النَّوْعِ الَّذِى يُصْطَبَغُ بِهِ كَمَا يُقَالُ اِكْتَحَلْتُ بِالْإِثْمِدِ و مِنَ الْإِثْمِدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص332) 
صَبَغَهُ بالماءِ فاصْطَبَغ اَي: عمدهُ فاعتمد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص174) 
إصطَبَغَ بالصِبغ اي الإدام ائتدم. يقال«اصطبغ بالخلّ او في الخلّ»اي اتخذه إدامًا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415) 
اصْطَبَغَ عَهْدَهُ بِالدّم با خون عهد و پيمان بست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص84) 
اِصْطَبَغَ مِنَ الْخَلِّ قَالَ الفَارَابِىُّ و اِصْطَبَغَ بالْخَلِّ وَ غَيرِهِ و قَالَ بَعْضُهُم و اِصْطَبَغَ مِنَ الْخَلِّ وَ هُوَ فِعلٌ لاَ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولٍ صَرِيحٍ فَلاَ يُقَالُ اِصْطَبَغَ الْخُبْزَ بِخَلٍّ و أَمَّا الْحَرْفُ فَهُوَ لِبَيَانِ النَّوْعِ الَّذِى يُصْطَبَغُ بِهِ كَمَا يُقَالُ اِكْتَحَلْتُ بِالْإِثْمِدِ و مِنَ الْإِثْمِدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص332) 
اِصْطَبَغَ فلانٌ بالصبغ اَي: الادام ائتدم يقال اِصْطَبَغ بالخلّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص174) 
مِنَ المَجَازِ أَيْضاً: اصْطَبَغَ فُلانٌ بالصِّبْغِ ، أَطْلَقَه فأَوْهَمَ الفَتْحَ، و لَيْسَ كَذٰلِكَ، بَلْ هُوَ بالكَسْرِ، ثُمَّ إِنَّهُ ذَكَرَه وَ لَم يَسْبِقْ لَهُ تَفسِيرُه، فظاهِرُه أَنَّهُ الَّذِي تُلَوَّنُ بِهِ الثِّيَابُ، وَ لَيْسَ كَذٰلِكَ، بل المُرَادُ بِهِ الخَلُّ و الزَّيْتُ و نَحْوُهُما مِن الإِدامِ، كما سَيَأْتِي، أي: ائْتَدَمَ بِه، و لَوَّنَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص40) 
اصْطَبَغَ بالإِدام ائتدم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506) 
اصْطَبَغَ بِكذا تلوَّن بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص415) 
رنگ يا شيوۀ چيزى را بخود گرفت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص84) 
تلوَّن بهِ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص261) 
تلوّن به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص506) 
تَلَوَّنَ بِه، و هُو مَجَازٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص40) 
اصْطَبَغ ب تلوَّن ب: «اصْطَبَغَتْ نافِذةٌ بلَوْنٍ أَزْرَق» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ائْتَدَم:«اصْطَبَغ بالإدام» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اتَّسَم بقَدْرٍ من شيء،ظهَر فيه أَثَرٌ منه: «مُلاحَظةٌ تَصْطبِغُ بالسُّخْريَّة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص815) 
الآكِلُونَ يَصْطَبِغُونَ بالزَّيْتِ قالَ الفَرّاءُ: يَقُولُ: الآكِلُونَ يَصْطَبِغُونَ بالزَّيْتِ، فجَعَلَ الصِّبْغَ الزَّيْتَ نَفْسَه، و قالَ الزَّجّاجُ: أَرادَ بالصِّبْغِ الزَّيْتُونَ، قال الأَزْهَرِيُّ: و هٰذا أَجْوَدُ القَوْلَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص40) 
يُصْطَبَغُ به من الإِدام و ما يُصْطَبَغ به من الإدام، أى: يُغْمَر فيه الخبز و يؤكل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص382) 