خَالَ یخِیل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی خَالَ یخِیل

خالَ يَخِيلُ

إِذا دام على أَكل الخِيل ،و هو السَّذَاب
(
‏لسان اللسان
, ص381)
sourceLink

و خَالَ يَخِيلُ خَيْلاً إِذا دام على أَكل الخِيل ، و هو السَّذَاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص232)
sourceLink

خالَ‌-خَيْلوُلَةً وَ مَخيلاٰ وَ خيْلا-وَ تَخَيَّلَ‌

ظَنَّ‌
(
دستور اللغة
, ص307)
sourceLink

خَالَ الرَّجُلُ الشَّىءَ يَخِيلُهُ

خَالَ‌ الرَّجُلُ الشَّىءَ يَخَالُهُ‌ خَيْلاً مِنْ‌ بَابِ نَالَ إِذَا ظَنَّهُ و خَالَهُ يَخِيلُهُ‌ مِنْ‌ بَابِ بَاعَ لُغَةٌ وَ فِى الْمُضَاِرعِ للْمُتَكَلّم إِخَالُ‌ بكَسْرِ الْهَمْزَةِ عَلَى غَيْرِ قياس و هُوَ أَكْثَرُ اسْتِعْمالاً. وَ بَنُو أَسَدٍ يَفْتحُونَ عَلَى الْقِيَاسِ‌.
(
المصباح المنیر
, ص187)
sourceLink

خِيلَ الرَّجُل

كثرت خِيلانُ‌ جَسَده. فهو مَخِيل، و مَخُول، و مَخْيُول
(
المعجم الوسيط
, ص266)
sourceLink

خالَ الرَّجُلُ

إذا تَكَبَّرَ
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص412)
sourceLink

و قد خَالَ الرجلُ فهو خَائِلٌ ، أى مُخْتَالٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1692)
sourceLink

... و لا نظير له من الصفات إِلا رجل أُدابِرٌ لا يَقْبل قول أَحد و لا يَلْوي على شيء، و أُباتِرٌ يَبْتُرُ رَحِمَه يَقْطَعُها، و قد تَخَيَّلَ و تَخَايَلَ ، و قد خَالَ الرجلُ ، فهو خَائِل ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص228)
sourceLink

تَخيل عليه

أخالَ‌ فيه خالاً من الخير،و تَخيل عليه،كلاهما:اختاره و تفرّس فيه الخير
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص260)
sourceLink

خالَ

-خَيْلاً و خَيَلانًا: ظنَّ‌ و افْتكَر،اعْتبَر:«خاله غائبًا»، «خالَ‌ الأمرَ سَهْلاً»،و هو من أفعال القلوب الَّتي تنصب مفعولين أَصْلهما مُبْتدأ و خَبَر ¦¦
-خَيْلاً: تكبَّر و أعجب بنَفْسه ¦¦
توسَّم و تفرَّس
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص438)
sourceLink

ضرب المثل خَالَ یخِیل

رُبَّ نارِ كيٍّ خِيلَتْ نارَ شَيٍّ

قال الشاعر: لا تَتْبَعَنْ كُلَّ دُخانٍ تَرَى فالنَّارُ قدْ توقَدُ لِلْكَيِّ‌
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص246)
sourceLink

أي ربّما رأيت نارا فظننتها يشوى بها، و إنّما هي لتكوي، يضرب مثلا لمن يجل أخطاره و يصغر قدره.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص137)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ خَالَ یخِیل

الخاء و الياء و اللام أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على حركةٍ‌ فى تلوُّن.فمن ذلك الخَيَال ،و هو الشَّخص.و أصله ما يَتَخَيَّلُه الإنسان فى مَنامه؛لأنّه يتشبّه و يتلوّن.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص235)sourceLink

الأسماء

الخِيلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَيّالةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَخيلةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخَيَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَيَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاِسْتَخيلالخُيُولجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخُيَلائيّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَيْليّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَيْلِيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّخَيُّلِيّمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالخَياليّاسم منسوب ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخايَلةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّخييلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَخْيَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَيَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالخِيلَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِخْتِيَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَخَايِلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالإِخَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخَيْلانِيَّاتمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَيْلَاءمشتق ثلاثی مجرد الخَيَّالصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخِيلَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالخَائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخُيَلَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَخِيلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَخِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَخَيِّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالخَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَيْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُختالمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالأُخَائِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخِيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَخْيُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخالةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَيْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّخَايُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالإِخَالَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالخِيَلاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّخَيُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُخَيِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُخْتَالَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُخِيلمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَخَايِلمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.