المُرِّيْقُ حبُّ العصفر و في التهذيب «شحم العصفر». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص196) 
مرادف (المُرَّيق) است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شحم العصفر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حب العصفر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَحْمُ العُصْفُرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص416)
حب العصفر، و في التهذيب: شحم العصفر، و بعضهم يقول هي عربية محضة، و بعض يقول ليست بعربية. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العصفر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص758)
حب العُصفُر؛ شحم العصفر؛ و منه: «مَرَّق الثوب» أي صبغه بالعصفر، و «ثوب مُتَمَرَّق». من الفارسية. أنشد الباهلي: (و قد جعل الزعفران بدل العصفر) (من الكامل) يا ليتني لكِ مِئزرٌ مُتَمَرَّقٌ بالزَّعفرانِ لَبِسْتِهِ أياما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص420)
فأما المُرِّيق فأعجميّ معرَّب،و هو العُصْفُر. قال أبو بكر: ليس في كلامهم اسم على زِنة فُعِّيل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مرق المُرِّيق : شجر العصفر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6265)
حبُّ العُصْفر. قال سيبويه:حكاه أبو الخطاب عن العرب،قال أبو العباس:هو أعجمى،و قد غلط أبو العباس; لأن سيبويه يحكيه عن العرب فكيف يكون أعجميا؟! تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص412)
