التَّمْرِيْقُ الغِنَاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص416) 
الغِناء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغناء، و قيل: هو رفع الصوت به; قال: ذَهَبَتْ مَعَدّ بالعَلاء و نَهْشل، من بين تالي شِعره و مُمَرِّق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغناء فلا حجة فيه على هذا لأَن الزاي فيه تصحيف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغِناءُ. و قيلَ: هو رَفْع الصَّوْت به. قال الشاعِرُ: ذهَبَت مَعَدٌّ بالعلاءِ و نَهْشَلٌ من بينِ تالِي شِعْرِه و مُمَرِّقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص442)
مرق التمريق : مرَّق :أي غنى غناء السِّفلة،و المغني: ممرّق . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6281)
الغناء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص411)
التَّمْرِيقَ حكى ابنُ الأَعرابي مَرَّقَ بالغِناءِ، و أَنشد: أَفي كُلِّ عامٍ أَنتَ مُهدِي قَصِيدَة يُمرِّقُ مَذْعُورٌ بها فالنَّهابِلُ فإِنْ كُنتَ فاتَتْكَ العُلاَ يابْنَ دَيْسَقٍ فدَعْها، و لٰكن لا تَفُتْكَ الأَسافِلُ قال ابنُ بَرِّيّ: قالَ ابنُ خالَوَيْهِ: ليس أَحدٌ فسَّر التَّمْرِيقَ إِلا أَبو عُمَر الزّاهِدُ قالَ: هو غِناءُ السَّفِلَة و السّاسَةِ. و النَّصْبُ: غِناءُ الرُّكْبانِ. و في الحَدِيث ذَكَر « المُمَرِّقَ »، و هو المُغَنِّي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص442)
التَّمْريقَ قال ابن بري: قال ابن خالويه ليس أَحد فسر التَّمْريقَ إلا أَبو عمرو الزاهد، قال: هو غناء السفلة و الساسة، و النَّصْبُ غناء الركبان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
