السَّائِرُ الباقي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من الشيء:باقِيْه،و المَثَلُ السائرُ: الجاري الشائع بين الناسِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص211)
آنكه پياده رود ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الباقى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص410)
الباقي، و كأَنه من سَأَرَ يَسْأَرُ فَهُوَ سائِر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الباقي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص233)
الباقي لا الجميعُ ، كما تَوَهَّمَ جَماعاتٌ ، أو قد يُسْتَعْمَلُ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص105)
الباقي من كُلِّ شيءٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص68)
المَثَلُ السَّائِرُ الجاري بين الناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص368)
مَثَلِ رايج و متداول ميان مردم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَي: الجاري بين الناس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص756)
الجارى الشائعُ بين الناس. (ج) سَوائِرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص467)
السائِرُ من الشى ء ما بقي منهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص316)
باقيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص467)
سائر الدَّابة مسيَّرةٌ إذا كان الرجلُ راكبَها و الرجل سائرٌ لها، و الماشِيةُ مُسارَةٌ ، و القومُ مُسَيَّرون . و السيرُ عندهم بالنَّهار و الليل، و أما السُّرَى فلا يكون إلاّ ليلا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأزهريّ في التّهذيب: إنّ أهل اللّغة اتَّفقوا على أنّ معنى سائر في أمثال هذا الموضع: الباقي، من قولك: أسأَرْتُ سُؤْراً أو سُؤْرَةً : إذا أفضَلْتَها و أبْقَيْتَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص233)
ساير همه و باقى و ديگر و رونده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص746)
سائرُ التهذيب: و أَما قوله: و سائرُ الناس هَمَجْ فإِن أَهل اللغة اتفقوا على أَن معنى سائر في أَمثال هذا الموضع بمعنى الباقي، من قولك أَسْأَرْتُ سُؤْراً و سُؤْرَةً إِذا أَفضلتَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سائِر باقٍ:«طعامٌ سائِر» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص639)
ج سائرون:ماشٍ:«سائر على قَدَمَيه»،«كان سائرًا في الطَّريق» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص732)
باقيمانده؛بقيه،باقى،تتمه؛(در حالت اضافى)همه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
رونده،در حالِ حركت؛روان؛عابر، پياده رونده؛رايج،شايع،جارى(ضرب المثل). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص313)
و قالَ ابنُ بَرِّيٍّ : مَنْ جعَلَ سائِراً مِنْ سَارَ يَسِيرُ فيُجَوِّزُ أن تقولَ : سائِرُ القومِ ، أَي الجَماعَةِ الَّتي يسيرُ فيهَا هذا الاسمُ ، و أَنشَدُوا على ذلك قولَ الأَحْوَصِ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص69)
كقولِهِم: «جاءَ سائِرُ بني فُلانٍ » أَي جُلُّهُم، و: «لَكَ سائِرُ المَالِ » أَي مُعظَمُهُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص69)
سَائِر و قال بعضُهُم: استعمالُ لفظةِ سَائِر بمعنى الجَمِيع مَردودٌ عندَ أهلِ اللُّغَةِ معدُودٌ في غلطِ العامّةِ و أَشبَاهِهِم منَ الخَاصَّةِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص68)
و أنكَرَ أبُو عليٍّ أن يكونَ سَائِرٌ من السُّؤْرِ بمعنَى البَقِيَّةِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص69)
أَ سَائِرَ اليَوْمِ و قَدْ زَالَ الظُّهْرُ؟! و من أمثالهم فى اليأس من الحاجة قولهم: «أَ سَائِرٌ اليومَ و قد زال الظُهر»... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص692)
... فأبْطَؤُوا عنهم حتى أُسِرُوا، و ذُهِبَ بهم، ثم جاؤوا يَسْألُونَ عنهم، فقالَ لهم المَسْؤُولُ : أ سائِرَ اليومِ و قد زالَ الظُّهْرُ، أي: أتَطْمَعُونَ فيما بَعُدَ، و قد تَبَيَّنَ لكمُ اليأسُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص106)
آَ سَائِر اليومَ و قد زال الظهرُ مَثل في اليأْس من الحاجة اَي: اتطمع فيها بعد و قد تبيَّن لك اليأْس لان من كلَّ حاجتهُ اليوم باسرهِ و قد زال الظهر وجب ان يياَس كما يياَس منهُ بغروب الشمس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص756)
يضرب فى اليأْس من الحاجة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص467)
سائر النّاس هَمَجٌ معناهُ باقي النّاس باتّفاق أهل اللغة (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص807)
التهذيب: و أَما قوله: [و سائِرُ الناسِ هَمَج]. فإِن أَهل اللغة اتفقوا على أَن معنى سائر في أَمْثال هذا الموضع بمعنى الباقي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سايِرُ الشَىْءِ باقيمانده يا بازماندهى آن چيز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
باقيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص368)
لما يَبقىٰ مِنه وَ يَقعُ على الكثير يَقُولُ خُذْ مِنَ العَشرة واحِداً وَدَع سايِرَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص400)
اتَّفَقَ أَهْلُ اللُّغَةِ أَنَّ سَائِرَ الشَّىءِ بَاقِيهِ قَلِيلاً كَانَ أَوْ كَثِيراً قَالَ الصَّغَانِىُّ سَائِرُ النَّاسِ بَاقِيهِمْ وَ لَيْسَ مَعْنَاهُ جَمِيعَهُمْ كَمَا زَعَمَ مَنْ قَصُرَ فِى اللُّغَةِ بَاعُهُ و جَعْلُهُ بِمَعْنَى الْجَمِيعِ مِنْ لَحْنِ الْعَوَامِّ. و لاَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مُشْتَقّاً مِنْ سُورِ الْبَلَدِ لاِخْتِلاَفِ الْمَادَّتَيْنِ و يَتَعَدَّى بِالْهَمْزَةِ فَيُقَالُ أَسْأَرْتُهُ ثُمّ اسْتُعْمِلَ الْمَصْدَرُ اِسْماً لِلْبَقِيَّةِ أَيْضاً و جُمِعَ عَلَى أَسْآرٍ مِثْلُ قُفْلٍ و أَقْفَالٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص299)
و سائر الشيء و سارُه واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَقِيَّتُه،يجوزُ أن يكون من الباب لِسَعَةِ باب(سرى)،و أن يكون من الواو; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص573)
و قالَ ابنُ دُريدٍ: سائِرُ الشَّيءِ يقَعُ على جُلِّهِ و مُعظَمِهِ و لا يَسْتَغْرِقُهُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص69)
سائِر الطَّعَامِ فَضْلُ عائِشةَ على النِّسَاءِ كفَضْلِ الثَّرِيدِ على سائِر الطَّعَامِ». أَي باقيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص489)
سائِرُ النَّاس بَقِيَّتُهُم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص489)
جَمِيعُهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَمِيعُهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جميعهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص692)
و لا التفاتَ إلى قولِ الجَوهَرِيّ : سائِرُ النَّاسِ جَميعُهُم، فإنّه لا يُقْبَلُ ما انفرَدَ بِهِ ، و قد حكَمَ عليهِ بالغَلَطِ فيهِ من وَجهَيْن: تفسيرُهُ لَهُ بالجَميعِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص68)
مَثَلٌ سائِر ج سَوائِر:جارٍ،شائع بين النَّاس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص732)
و هُوَ مَثَلٌ سَائِرٌ ، و قَدْ سَيَّرَهُ قَائِلُهُ تَسْيِيراً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص144)
