السُّكْنُ أَن تُسْكِنَ إِنسانا منزلا بلا كراء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُوتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص611) 
المَسْكَنُ،و القُوْتُ،و أن تُسْكِنَ إنساناً بلا أجرةِ منزلٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص225) 
المَسْكَنُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُوت. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن تُسكنَ إِنساناً منزلاً بلا أُجْرة. (ج) أَسكانٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص440) 
المنزل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أن تسكن إنساناً مسكناً بلا كراءٍ (اللسان). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القوت (ج) اَسْكان (التاج) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص790) 
قيلَ : و إنَّما قيلَ للقُوتِ سُكْنٌ لأَنَّ المَكانَ به يُسْكَنُ ، و هذا كما يُقالُ نُزْلُ العَسْكرِ لأَرْزاقِهم المقدَّرَةِ لهم إذا نزلوا مَنْزِلاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بالضمِّ : المَسْكَنُ و سُكَّانُ الدَّارِ: هُمُ الجنِّ المُقِيمونَ بها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص291) 
قال الليث: السَّكْنُ : السُّكَّان ، و السُّكْنُ : أن تُسْكِنَ إِنساناً منزلاً بلا كِرا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ثعلب عن ابن الأعرابي) قال: الأَسْكان : الأقْوات، واحِدها: سُكْنٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيره: قيل للقوتِ : سُكْنٌ لأنَّ المكان به يُسْكَن . و هذا كما يقال: نُزُلُ العَسكر لإِرزاقهم المُقدَّرة لهم إِذا أُنزِلوا منزلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص39) 
أَن تُسْكِنَ إنساناً منزلاً بلا كراء، قال: و السَّكْنُ العيال أَهلُ البيت، الواحد ساكِنٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص212) 
قال: و السُّكْنُ المَسْكَن . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص213) 
لك فيها سُكْن يقال: لك فيها سُكْنٌ و سُكْنَى بمعنى واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص213) 