العَلْيَاء

الْعُلْيَا خِلاَفُ السُّفْلَى تُضَمُّ الْعَيْنُ فَتُقْصَرُ و تُفْتَحُ فَتُمَدُّ قَالَ ابْنُ الأَنْبارِيّ‌ و الضَّمُّ مَعَ الْقَصْرِ أَكْثَرُ اسْتِعْمَالاً فَيُقَالُ شَفَةٌ‌ عُلْيَا و عَلْيَاءُ‌ و أَصْلُ الْعَلْيَاءِ‌ كُلُّ‌ مكَانٍ مُشْرِفٍ وَ جَمْعُ العُلْيَا عُلًى مِثْلُ كُبْرَى و كُبَرٍ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص427)

السَّماءُ‌، و هو اسْمٌ لها لا صِفَة ¦¦

رأْسُ الجَبَلِ‌ ؛ و قيلَ‌: رأْسُ كلِّ جَبَلٍ مُشْرِفٍ‌ ¦¦

اسْمُ‌ المَكانِ العالِي؛ و في شِعْرِ العَبَّاس رضِيَ اللّهُ تعالى عنه: حتى احْتَوَى بيتُك المُهَيْمِنُ مِنْ‌ خِنْدِفَ عَلْيَاءَ‌ تَحْتَها النُّطُقُ‌ قالَ ابنُ الأَثِيرِ: هو اسْمٌ للمَكانِ المُرْتفِعِ كاليفاعِ‌ و ليسَتْ بتَأْنِيثِ الأَعْلَى لأنَّها جاءَتْ منكَّرَةً‌ و فَعْلاءُ أَفْعَل يَلْزَمها التَّعْريف ¦¦

اسْمُ‌ الفَعْلَةِ العالِيَةِ على المَثَلِ‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص694)

السماء اسم لا صفة؛و لذلك لم تصحّ‌ واوها إشعارا بالاسم.

رأس كل جبل مُشرِف.

كلُّ مكانٍ مشرفٍ .

قال الليث: العَلْياء ، رأس كل جبل مشرِف.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص119)

علو العَلْياء : الشرف و العلو . ¦¦

كل مكان مشرف.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4731)

رأْسُ الجبل. ¦¦

و قيل: العَلياءُ :كلُّ ما عَلا من الشىءٍ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص353)

قال الخليل: العَلياء : رأس كل جبلٍ أو شَرَفٍ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص114)

السَّماءُ ، و رَأْسُ الجَبَلِ ، و المكانُ العالِي ، و كلُّ ما عَلاَ من شيءٍ ، و الفَعْلَةُ العالِيَةُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص412)

رأْسُ الجَبَل، و في التهذيب: رأْسُ كلّ جَبَلٍ مشرفٍ ، و قيل: كلُّ ما عَلا من الشيءِ ; ¦¦

السماءُ اسمٌ لها، و ليس بصفةٍ ، و أَصله الواو إِلا أَنه شَذَّ. ¦¦

كل مكانٍ مُشْرِفٍ ; ¦¦

قال: عَلياء اسمُ المكان المرتَفعِ كاليفاعِ ، و ليست بتأْنيثِ الأَعْلَى لأَنها جاءت منكَّرة، و فَعْلاءُ أَفْعَل يلزَمها التعريف.

(

لسان العرب

, ج15 , ص90)

هو عَلْياء

قيلَ‌: كلُّ ما عَلاَ من شيءٍ‌ فهو عَلْياء

(

تاج العروس

, ج19 , ص694)

شاهد معنایی العَلْيَاء

و من خطبة له عليه‌السلام و هي من أفصح كلامه عليه‌السلام و فيها يعظ الناس و يهديهم من ضلالتهم و يقال إنه خطبها بعد قتل طلحة و الزبير بِنَا اِهْتَدَيْتُمْ فِي اَلظَّلْمَاءِ وَ تَسَنَّمْتُمْ ذُرْوَةَ اَلْعَلْيَاءِ

العليا كصحراء المكان العالى و الفعلة العالية المتضمنة للشرف و الرفعة

(

الدرة النجفیة

)

بالفتح و المد كل مكان مشرف و السماء و رأس الجبل ¦¦

كصحراء أيضا السماء و رأس الجبل و المكان العالي و كل ما علا من شيء و الفعلة العالية المتضمنة للرفعة و الشرف

حالت بلند و بالائى