الزَّوال

تاج العروس

, ج14 , ص321)

اَلزَّوَالُ

الذَّهاب و الاسْتِحالة و الاضْمِحْلال ¦¦

زَوالُ الشمس وَ زوالُ المُلْكِ و نحوِ ذلك مما يَزُول عن حاله

ذهاب الملك

ذَهَابُ‌ الشَّيْ‌ءِ

مَيل الشمس عن كبد السماء.يقولون«الساعة الرابعة زَوَاليَّة»اي الرابعة بعد الظهر

المنجد فی اللغة

, ص311)

مصدرٌ ¦¦

اسمٌ لزؤُول الشمس ¦¦

الجانب.

أقرب الموارد

, ج2 , ص574)

الوقتُ الذى تكون فيه الشمس فى كبد السماء.

المعجم الوسيط

, ص408)

الذَّهابُ و الإسْتِحالَةُ‌ و الإضْمِحْلالُ‌، و منه الدُّنيا وَشِيكَة الزَّوَالِ‌

تاج العروس

, ج14 , ص318)

الذي يَتَحَرَّك في مِشْيَتِهِ كثيراً و ما يَقْطَعُه من المَسافَةِ قليلٌ فبالكافِ لا باللاَّمِ‌، و غَلِطَ الجَوْهَرِيُّ في اللُّغَةِ‌ و الرَّجَزِ و إنَّما الأُرْجوزَةُ كافِيَّةٌ‌ ¦¦

نَصّ الجَوْهَرِيِّ‌: و الزَّوالُ‌ الذي يَتَحَرَّك في مَشْيِهِ‌ كثيراً و ما يَقْطَعُه من المسافَةِ قليلٌ‌، و أَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو: البُحْتُرِ المُجَدَّرِ الزَّوَالِ‌

تاج العروس

, ج14 , ص320)

زالت الشمس تزُول زَوالا و زُوُولا و زَوَلانا :مالت عن كبِد السماء.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص917)

زال الشيء يزُول (و يزال قليلة) زَوالا و زَوَلانا و زُءُولا و ازولّ‌ :تحوّل و انتقل. و-النهارُ:ذهب أو ارتفع.و زالت الشمسُ‌: مالت عن كبد السماء.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص923)

الذهاب،و الاستحالة و الاضمحلال زال يزول زوالا و زَويلا و زُوُولا ،و أزاله غيره و زَوّله فانزال .و يقال فى الدعاء بالهلاك: زال زَوالُه ،و أزَال اللّه زَواله .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1293)

الذى يتحرك فى مِشيته كثيراً و ما يقطعه من المسافة قليلٌ .

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1719)

الذَّهابُ و الاسْتِحالَةُ و الاضْمِحْلالُ ، زَالَ يَزُولُ زَوَالاً ،و زُؤُولاً ،و زَوِيلاً ،قَالَ ذُو الرُّمَّةِ :

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص104)

الآية، و مصدرها الزَّوال .

کتاب الماء

, ج2 , ص224)

زول - الزَّوالُ : الذَّهابُ ، و الاستِحالةُ ، ( زَالَ يزُولُ ، و يَزالُ قليلةٌ ، عن أبي عَلِيٍّ )، زَوالاً و زُؤُولاً و زَويلاً و زَوْلاً و زَوَلاناً ، و ازْوَلَّ ازْوِلالاً ، و أزَلْتُه و زَوَّلْتُه و زِلْتُه ، بالكسر، أزالُه و أزِيلُهُ ، و زُلْتُ عن مكاني بالضم، زَوالاً و زُوُولاً ...

القاموس المحیط

, ج3 , ص535)

- و أما الزَّوالُ : للذي يَتَحَرَّكُ في مِشْيَتِهِ كثيراً، و ما يَقْطَعُه من المَسافَةِ قليلٌ ، فبالكافِ لا باللامِ ، و غَلِطَ الجوهريُّ في اللُّغَةِ و الرَّجَزِ.

القاموس المحیط

, ج3 , ص536)

الدنيا وشيكة الزَّوال ،و الدنيا ظلّ زائل .

أساس البلاغة

, ص278)

الذَّهاب و الاسْتِحالة و الاضْمِحْلال، زَالَ يَزُول زَوَالاً و زَوِيلاً و زُؤُولاً ; هذه عن اللحياني; ¦¦

الذي يتحرَّك في مشيه كثيراً و ما يقطعه من المسافة قليل;

لسان العرب

, ج11 , ص313)

زَوالُ الشمس و زَوالُ المُلْكِ و نحوِ ذلك مما يَزُول عن حاله.

لسان العرب

, ج11 , ص314)

دائِرَةُ الزَّوالِ السَّماوِيَّة

أُنظر:دائِرَة

خَطُّ الزَّوالِ السَّماوِيّ

أُنظر:خَطّ‍‌

هو سريعُ الزَّوَالِ

كم دوام ¦¦

زودگذر ¦¦

فرورفتن خورشيد از وسط آسمان

فرهنگ ابجدی

, ص464)

بَعْدَ الزَّوَال

بعد از ظهر

فرهنگ ابجدی

, ص464)

بعد الظُّهر، بعد الأَصيل

در بعدازظهر.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص269)

عِنْدَ الزَّوال

حوالى ظهر،طرفِ ظهر.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص269)

سريعُ الزَّوال

زائِل:«نَبْتةٌ‌ سريعةُ‌ الزَّوال»،أي تنمو و تُزهِر و تموت في أيَّام قليلة

خطّ الزوَالِ

خط نصف النهار يا ميانه‌ى روز

فرهنگ ابجدی

, ص464)

زَوال

مص ¦¦

وَقْت تكون فيه الشَّمسُ‌ في كَبِد السَّماء.و يقال: «ظُهْر» ¦¦

امحّاء أَو عَدَم ظُهُور نَتيجَةَ‌ حَفّ‌ أو غَسْل أو تأَكُّل و تَلَف: «زوالُ‌ لونٍ‌» ¦¦

خَسارة تامَّة أَو خَراب شامِل،ضَياع،هلاك:«زوالُ‌ ثروة» ¦¦

حالة أو صِفة لما هو زائل، عَدَمُ‌ دوام:«زَوالُ‌ الأُمورِ الدُّنْيَويَّة» ¦¦

نهاية:«زوالُ‌ حياةٍ‌» ¦¦

اضْمِحلال، تلاشٍ‌:«زوالُ‌ طَيْفٍ‌»،«زَوالُ‌ رُؤْيا»،«زَوالُ‌ حَضارةٍ‌» ¦¦

انقضاء المدَّة القانونيَّة:«زَوالُ‌ مِلْكيَّة» ¦¦

ذَهاب،امِّحاء أَثَر شيء:«زَوالُ‌ وَرَمٍ‌»

انقضا،پايان،انتها،خاتمه؛انهدام، انقراض،اضمحلال،زوال،نابودى؛غروب (خورشيد)؛ظهر.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص269)

زَالَ زَوَالُه ،وَ زَوِيلُه

قَالُوا:لَمَّا رَآنِى زَالَ‌ زَوَالُه ،وَ زَوِيلُه من الذُّعْرِ و الفَرَقِ‌،أى:جَانِبُه،حَكَاهُ اللِّحْيَانِىُّ

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص106)

زَوَالُ الشَّمْسِ

ذهاب الملك

ذَهَابُ‌ الشَّيْ‌ءِ

قال الليثُ : الزّوال : زَوالُ الشّمس، و زوال المُلْك و نحو ذلك مما يَزُول عن حاله;

تهذیب اللغة

, ج13 , ص172)

زوول وَ زوال

نيست شدن و بگشتن از جائى بجائى و دور شدن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص710)

الزَّوال در قرآن

أَ وَ لَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مٰا لَكُمْ مِنْ زَوٰالٍ (آیه 44/سوره إبراهيم)

زوال در آيه از بين رفتن و مردن است. ¦¦

زوال: از بين رفتن. و انتقال از محل در قاموس گويد «اَلزَّوَالُ‌: الذَّهَابُ‌ و الاستحالةُ‌» در اقرب و قاموس گويد: فعل آن از نصر ينصر است و از علم يعلم قليل است.

قاموس قرآن

, ج3 , ص190)

زَالَ‌ الشيء عن مكانه يَزُولُ‌ زَوَالاً و أَزَالَهُ‌ غيره و زَوَّلَهُ‌ فَانْزَالَ. و ما زال يفعل كذا.

مجمع البحرين

, ج5 , ص389)

شاهد معنایی الزَّوال

كان أبي إذا كانت له إلى الله حاجة طلبها في...زوال الشمس

زالت الشمس زوالا:زلّت عن كبد السماء،و زال النهار:ارتفع(اللسان). و في المرآة:المراد بزوال الشمس ميل مركزها عن دائرة نصف النهار.

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص123)

اَلْمَقْدُورِ عَلَى أَهْلِهَا اَلزَّوَالُ

الزوال: مصدر و اسم لزوال الشمس و الجانب (اقرب). زايل شدن نامى است براى زوال خورشيد ناحيه

المَغِيب,الغِيَاب,الغُروب,الأُفُول (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص438)

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل مترادف الزَّوال

المَغِيب,الغِيَاب,الغُروب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص560)

الاِحْتِجَاب,الاِسْتِتَار,الغَوْر (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص447)

الاِخْتِفَاء,التَّوَارِي,الغِيَاب,الأُفُول (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص447)

الاِخْتِفَاء,الفَقْد,الضَّيَاع,الفِقْدَان,الاِنْدِثَار (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص463)

الإِزَالَة,الاِنْقِضَاء,المَحْو,الاِنْتِهَاء (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص53)

الاِضْمِحْلال,التَّلَاشِي,المَوْت,الهَلَاك,الاِنْدِثَار,الفَنَاء (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص275)

الفَقْد,الذَّهاب,الغَيّ,الضَّلال,الضَّيَاع,التِّيه (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)

الحِمَام,المَنُون,المَوْت,الهَلَاك,المَنِيَّة,الأَجَل,الوَفَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص608)

بَدَأَ يبْدَأ,بَادَرَ,بَاشَرَ,مَارَسَ,الهَمّ,شَرَعَ يشرَع,تَوَلَّی (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص97)

المَوْت,الهَلَاك,المَنِيَّة,الحَتْف,الوَفَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)

الفَنَاء (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص464)

مداخل متضاد الزَّوال

السَّرْمَدِيَّة,الثَّبَات,الخُلود,الاِسْتِمْرَار,الأَبَدِيَّة,الأَبَد,المُثَابَرَة,الأَزَلِيَّة,الدَّوَام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص359)

السَّرْمَدِيَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص369)

الاِنْكِشَاف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص167)

البَقَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص193)

الظُّهور (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص453)

البَيَان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص198)

الخُلود (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص319)

الإِبْرَاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص40)

المَعاد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص615)

اللِّيَاح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص570)

الشُّخُوص (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص397)

الاِسْتِمْرَار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص97)

الأَبَدِيَّة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص40)

التَّجَلِّي (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص208)

الإنْشاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص159)

الخَلْق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص319)

البُزُوغ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص185)

الإِبْدَاع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص40)

البُرُوز (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص184)

الإِيجَاد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص173)

الدَّوَام (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص330)

التِّبيان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص207)

الاِسْتِقْرار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص94)

ضرب المثل الزَّوال

ظِلُّ السُّلْطانِ سَرِيعُ الزَّوالِ

و اللّه أَعلم.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص345)

صنيع المال يزول بزواله

ترجمه: دست پروردگان مال به مجرد زوال مال از بين مى‌روند. نزاع بر سر دينى دون مكن درويش نه عمر خضر بماند نه ملك اسكندر (حافظ) سكندر كه بر عالمى حكم داشت در آن دم بگذشت عالم گذاشت (سعدى) چو كم آيد به راه توشه تو ننگرد در كلاه گوشه تو All men must die.

‏امثال و حکم نهج البلاغه

, ص117)

الزَّوال در اصطلاح

اَلزَّوَالُ

هو زوال الشمس عن جهة المشرق الى جهة المغرب و هو الذي عبر عنه القرآن بدلوك الشمس.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص234)

الذهاب. -: الاستحالة. -: تحول الشمس عن كبد السماء إلى جهة الغرب. و علامته زيادة الظل بعد تناهي نقصانه. و ذلك أن ظل الشخص يكون في أول النهار طويلا ممتدا، فكلما ارتفعت الشمس نقص. فإذا انتصف النهار وقف الظل، فإذا زالت الشمس عاد الظل إلى الزيادة. و هو يختلف باختلاف الزمان، و البلاد و في علم الجغرافيا يسمى خط الطول خط الزوال، أو هو دائرته. و لكل موضع من مواضع الأرض خط زوال. و الظهر هو النقطة من الزمان التي فيها تعبر الشمس خط الزوال لكل موضع في الأرض. و معنى هذا أن كل موضع في الأرض له ظهره. إلا أن تقع مواضع على خط واحد، فظهرها واحد.

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص161)

لغة: الحركة و الذهاب و الاستحالة و الاضمحلال، يقال: «زال الشيء من مكانه يزول زوالا، و أزاله غيره، كذا في «الصحاح». و زوال الشيء عن مكانه: تحركه، و أزاله غيره: أي حركة. و يقال: «رأيت سبحا ثمَّ زال»: أى تحرك. و الزوائل: النجوم لزوالها من المشرق. و الزوال: زوال الشمس، و منه زوال الملك و نحو ذلك مما يزول عن حاله، و زالت الشمس عن كبد السماء و زال الظل: بمعنى التحرك و الذهاب. - و لا يخرج معناه الشرعي عن معناه اللغوي. فهو عند الفقهاء: ميل الشمس عن كبد السماء أو وسطها، و يعرف بعد توقف الظل من الانتقاص، و إذا أخذ الظل في الزيادة، فالشمس قد زالت، و على هذا فالزوال سبب لطول الظل و الفيء. - الزوال: الذي يتحرك في مشيته كثيرا و ما يقطعه من المسافة قليل. «أنيس الفقهاء ص 73، و الموسوعة الفقهية 314/6، 54/24، 167/29».

معجم المصطلحات الفقهیة

, ج2 , ص216)

الذهاب. -:الاستحالة. -:تحول الشمس عن كبد السماء إلى جهة الغرب. و علامته زيادة الظل بعد تناهي نقصانه.و ذلك أن ظل الشخص يكون أول النهار طويلا ممتدا، فكلما ارتفعت الشمس نقص.فإذا انتصف النهار وقف الظل،فإذا زالت الشمس عاد الظل إلى الزيادة.و هو يختلف باختلاف الزمان.و البلاد. و في علم الجغرافيا يسمى خط الطول خط الزوال،أو هو و الظهر هو النقطة من الزمان التي تعبر فيها الشمس خط الزوال لكل موضع في الأرض. و معنى هذا أن كل موضع في الأرض له ظهره، إلا أن تقع مواضع على خط واحد،فظهرها واحد.

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص299)

زوال

من زال زوالا وزولانا، و لغة هو التحوّل و الانتقال، و زالت الشمس إذا مالت عن كبد السماء. و اصطلاحا هو الوقت لتي تصبح فيه الشمس في الوسط ما بين شروق الشمس و غروبها، و هو الوقت الذي يبتدأ فيه وجوب الظهرين.

القاموس الفقهي

, ص107)

- إنّ الحركة و النقلة و الزوال و الخروج عن المكان و الظعن و الارتحال عنه كل ذلك بمعنى واحد، و إنّ كل متحرّك منتقل و كل منتقل متحرّك، و إنّ قولهم "تحرّك السعر و البرد" مجاز لأنّ ذلك ليس ممّا ينتقل في الأماكن (أ، م، 244، 13)

موسوعة مصطلحات علم الکلام

, ص623)

زَوَال

أوّلاً - التعريف : الزوال - لغةً - : التحوّل والانتقال. وزال الشيء عن مكانه : أي تحرّك، ومنه : زوال الملك، وزوال الشمس عن كبد السماء، وزوال الظلّ‌، وعُدَّ ذلك من المجازات فيها . واستعمل الفقهاء زوال الشمس، بمعنى مَيْلُها عن منتصف السماء.