الاَنِيسُ طائر مائي من فصيلة مالك الحزين يشبه صوته صوت البقر و يسمى: العَجّاج، الواقَة؛ طائر أصدأ اللون، أسود الذنَب، مخطّط الجناحين بالأبيض و الأسود و الأزرق. من اليونانية. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص52) 
المؤانس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كل مأْنوسٍ بهِ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص75) 
الديك (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص128) 
لَطيفُ المُعاشرة،يَرْتاح إليه القَلْب،طَيِّبُ النَّفْس يُحَبّ قُرْبُه و حَديثُه:«رجُلٌ أَنيس» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلُّ مَأْنُوس به:«هو أَنِيسي و جَليسي» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
(ح)قِيق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص48) 
اُنس گيرنده ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مأنوس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
پرندهاى آبى است كه صدايش بسان صداى گاو است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص157) 
المُؤانِس ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المَأنُوس بهِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال:«ما بالدار من أَنيس»اي احد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
طائر مائي يشبه صوته صوت البقر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص19) 
وصف بمعنى الآنِس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كلُّ مأْنوس به. يُقال:هو أَنيسى و جليسى. و يقال:ما بالدار أَنِيس. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدِّيكُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُؤَانِس. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص30) 
لِلمُونسِ ؛اُناسٌ:لِلْجمعِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص136) 
همخوى و همدم 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص130) 
أَبو عمرو: يقال للدِّيكِ الشُّقَرُ و الأَنيسُ و النَّزِيُّ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُؤَانِسُ و كل ما يُؤْنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص16) 
همدم،انيس،صميمى؛دوست شفيق؛بامحبت،مهربان،خوشخو،باادب، مؤدب،بانزاكت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص19) 
قالَ أَبو عَمْرو: الأَنِيسُ ، كأَمير: الدِّيكُ ، و هو الشُّقَرُ أَيضاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص187) 
المُؤَانِسُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
كُلُّ مَأْنُوسٍ به ، و في بعض الأُصول: كُلُّ ما يُؤْنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص188) 
الذى يُسْتَأْنَسُ به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص25) 
المُؤانِسُ ، و كلُّ ما يُؤْنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص905) 
عَمْرو عن أبيه: يقال للديك: الشُّقَرُ و الأنيس و البَرْنيّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص62) 
كلُّ ما يُؤْنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص338) 
الدّيك،و كلّ ما يُؤنَس به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص77) 
الدِّيكُ ، و المُؤانِسُ ، و كلُّ مَأْنُوسٍ به، و بهاء: النارُ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص315) 
ما بِالدّارِ مِنْ أَنِيسٍ در خانه كسى نيست. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص157) 
يُقَال: ما بالدّار منْ أَنِيس ، و في بعْض النُّسَخ: ما بالدَّار أَنِيسٌ ، أَي أَحَد و في الأَسَاس: من يُؤْنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص189) 
ما بالدار من اَنيسٍ أي: احدٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص76) 
أحدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص316) 
ما بالدار أَنِيسٌ أَي أَحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص16) 
يُقَال: ما بالدّار منْ أَنِيس ، و في بعْض النُّسَخ: ما بالدَّار أَنِيسٌ ، أَي أَحَد و في الأَسَاس: من يُؤْنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص189) 
و ما بالدار أَنِيسٌ ، أى أحدٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص905) 
و ما بالدّار أنِيسٌ ،و هو مَنْ يُؤنَسُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص22) 
ما بها أَنِيسٌ أَي أَحد، و الأُنُسُ الجمع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص15) 
أي أحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص338) 
و ما بها أَنِيسٌ ،أى:أَحَدٌ. و الأُنُسُ الجمع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص556) 