الصَّدِيْقُ دوست و محبوب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص551) 
الخِلّ الحبيب و هو مشتقّ مِن صَدَقه الموَدَّةَ و النصيحة،و في المثل«صديقك مَن صَدَقَك لا من صَدَّقك» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص420) 
الخلُّ الحبيب (ج) اَصْدِقَاءُ و صُدَقاءُ و صِدْقان و جمع الجمع اَصَادِق و يُستعمَل ايضاً بلفظ واحدٍ للواحد و الجمع و المؤنَّث تقول «هو صدِيق و هم صديق و هنَّ صديق». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص190) 
الخَليلُ،و مَصْدَرُه الصَّدَاقَةُ ،و سُمِّيَ بذلك لأنَّه يَصْدُقُه النَّصِيحةَو الوُدَّ.و يُوضَعُ الصَّدِيقُ مَوْضِعَ الأصدقاء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص258) 
المُصادِقُ لك 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص13) 
الصاحب الصادق الودّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص261) 
الصاحب الصادق الودِّ. (ج) أَصدِقاءُ، و صُدَقاءُ. و قد يستعملُ للواحِدِ و الجمع و المؤنث. فيقال:هو صديقٌ، و هم صديقٌ، و هى صديقٌ، و هُنَّ صديقٌ. و فى التنزيل العزيز: أَوْ بُيُوتِ خٰالاٰتِكُمْ أَوْ مٰا مَلَكْتُمْ مَفٰاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ . و يقال أَيضاً للواحدةِ:صديقةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص511) 
المُصادِقُ لك، و الجمع صُدَقاء و صُدْقانٌ و أَصْدِقاء و أَصادِقُ.و قد يكون الصَّدِيقُ جمعاً. و الأُنثى صديق أَيضاً و قيل صَدِيقةٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص194) 
قد يقال للواحد و الجمع و المؤنث صَدِيقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص195) 
&و الصَّدِيق : المُصادِق لك،و الجمع: صُدَقاء ،و صُدْقانٌ ،و أصْدِقاء ،و أصادِقُ . و قد يكون الصَّديقُ جمعاً. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المُصادِق لك،و الجمع: صُدَقاء ،و صُدْقانٌ ،و أصْدِقاء ،و أصادِقُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص190) 
الْمُصَادِقُ وَ هُوَ بَيِّنُ الصَّدَاقَةِ وَ اشْتِقَاقُهَا مِنَ الصِّدْقِ فِى الْوُدِّ و النُّصْحِ و الْجَمْعُ أصْدِقَاءُ و امْرَأَةٌ صَدِيقٌ و صَدِيقَةٌ أَيْضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص336) 
الحَبِيبُ المُصادِقُ لكَ، يُقالُ ذٰلك لِلْواحِدِ و الجَمْعِ و المُؤَنَّثِ و منه قولُ الشاعِر: نَصَبْنَ الهَوَى ثُمّ ارتَمَيْنَ قُلوبَنا بأَعْيُنِ أَعداءٍ و هُنَّ صَدِيقُ كما في الصِّحاح و في التَّنْزِيل: فَمٰا لَنٰا مِنْ شٰافِعِينَ. قال شَيْخُنا: و كَونُها بالهاءِ هو القِياسُ و امْرأَةٌ صَدِيقٌ
شَاذٌّ، كما في الهَمْع و شَرْحِ الكافِية و التَّسْهِيل لأَنه فَعِيلٌ بمعنى فَاعِل و قد حَكَى الرَّضِي - في شَرْح الشَّافية - أَنَّه جاءَ شَيْءٌ من فَعِيلٍ كَفاعِلٍ مُسْتَوِياً فيه
الذَّكَر و الأُنْثى؛ حَمْلاً على فَعِيلٍ بمعنى مَفْعُولٍ كجَدِيرٍ و سَدِيس و ريح خَرِيق و رَحمةُ اللّٰه قَرِيبٌ، قال: و يَلزَم ذٰلِك في خَرِيقٍ و سَدِيسٍ و مِثلُه للشَّيْخِ ابِن مَالِك في
مُصَنَّفَاتِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص262) 
[الحديد :19]، و الصداقة مصدر الصَّدِيق ، و الفعل: صادقهُ مصادقة و اشتقاقه أنه صَدَقهُ المودَّة و النصيحة، و الصَّدَقَةُ ما تصدقت به على مسكين، و المُعطِي مُتَصَدِّقٌ و السائلُ متصَدِّق ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص277) 
صدق الصِّدِّيق : كثير الصدق ،و منه قيلليوسف بن يعقوب عليهما السلام: الصديق ،و لأبي بكر رحمه اللّٰه تعالى: الصِّدِّيق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3694) 
و قيل:إِن الصديق كثير التصديق . و القول الأول أولى لأن فِعِّيلاً إِنما يأتي من فَعَلَ مثل السِّكِّيت من سَكَتَ و نحوه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3695) 
صدق الصَّديق : المصادق ،قال اللّٰه تعالى: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3698) 
الملازم للصِّدْق . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص393) 
الصَّدِيقَة مؤنث(الصَّديق)است. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص551) 
مؤنَّث الصَدِيق يقال «هذا صَدِيقي و هذهِ صَدِيقَتي». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص190) 
و الصَّدَاقَةُ و الْمُصَادَقَةُ : المُخَالّةُ ، و الرجل صَدِيقٌ و الأنثى صَدِيقَةٌ و الجمع أَصْدِقَاءُ ، و قد يقال للواحد و الجمع و المؤنث صَدِيقٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1506) 
و قد قيل: صَديقة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص190) 
صديق دوست و دوستان - جمع و مفرد هردو آمده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص850) 
صديقٌ و صديق الرجل:الذي يصادقه المودَّة. و الصّادق و الصَّدوق واحد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص656) 
و صادقته فكان خير صديق ،و هو صديقي و مصادقي و هم أصدقائي و صُدَقائي و صديقي ،و لستُ من صديق فلان; و أعطاها الصَّداقَ و الصِّداقَ و الصَّدُقةَ ،و أصدقَها كذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص351) 
صَديق ج أَصْدِقاء:صاحِب، رَفيق:«صَديق الطُّفولة» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صاحِب مُخلِص،وفيّ،صادِق الوُدّ،مُرتَبِط بعاطِفة إخْلاص مُتبادَل:«إنَّهما صديقانِ حميمانِ»،«الصَّديقُ الأَمينُ مَعْقِلٌ حَصينٌ»،«شَعب صَديق» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَنْ يميل إلى شيء و يتذوَّقه:«صديق الفنون»،«صديقُ الموسيقى» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص825) 
ج.أَصْدِقاء ' ،صُدَقَاء ' ،صُدْقَان :دوست،يار، رفيق؛دوستانه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص360) 
(و خُشْنامُ بنُ صَديقٍ ، كأميرٍ أو سِكِّيتٍ : مُحدِّثٌ ). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص343) 
صَدِيقٌ في التنزيل العزيز: وَ كٰانَ اَلْكٰافِرُ عَلىٰ رَبِّهِ ظَهِيراً ; يعني بالكافر الجِنْسَ، و لذلك أَفرد; و فيه أَيضاً: وَ اَلْمَلاٰئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ ; قال ابن سيده: و هذا كما حكاه سيبويه من قولهم للجماعة: هم صَدِيقٌ و هم فَرِيقٌ; و الظَّهِيرُ : المُعِين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص525) 
الصَّدَاقَةُ و الْمُصَادَقَةُ : المُخَالّةُ، و الرجل صَدِيقٌ و الأنثى صَدِيقَةٌ و الجمع أَصْدِقَاءُ ، و قد يقال للواحد و الجمع و المؤنث صَدِيقٌ . قال الشاعر: نَصَبْنَ الهَوَى ثم ارْتَمَيْنَ قُلُوبَنَا بأَعْيُنِ أعداءٍ و هُنَّ صَدِيقُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الصَّدَاقَةُ و الْمُصَادَقَةُ : المُخَالّةُ ، و الرجل صَدِيقٌ و الأنثى صَدِيقَةٌ و الجمع أَصْدِقَاءُ ، و قد يقال للواحد و الجمع و المؤنث صَدِيقٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1506) 
و الأنثى: صَدِيقٌ أيضا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص190) 
فَمٰا لَنٰا مِنْ شٰافِعِينَ و لاٰ صَدِيقٍ حَمِيمٍ فاستَعْمَله جَمْعاً أَلا تَراه عَطَفه على الجَمْعِ و أَنْشَد اللَّيث: إِذِ النَّاسُ ناسٌ و الزَّمانُ بعِزَّةٍ و إِذْ أُمُّ عَمَّارٍ صَدِيقٌ مُساعِفُ و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَخبرنا أَبو عُثْمَانَ عن التَّوَّزِي: كان رُؤْبَة يَقعُد بعد صلاة الجُمُعة في أَخْبِية بني تَمِيم فيُنْشِد و تَجْتَمع الناسُ إِليه فازْدَحَمُوا يوماً فضَيَّقُوا الطريقَ فأَقبلَت عَجوزٌ معها شيءٌ تَحمِله فقال رُؤْبَةُ: تَنحَّ للعَجُوز عن طَرِيقِها قد أَقبَلَت رائحةٌ من سُوقِها دَعْهَا فَما النّحوِيُّ من صَدِيقِها أَي: من أَصدِقائها. و قال آخرُ - في جَمْع المُذَكَّر -: لعَمْرِي لَئن كُنْتُم على الَّلأْيِ و النَّوَى بِكُم مِثلُ ما بي إِنَّكم لصَدِيقُ و أَنشد أَبو زَيْد و الأَصمَعِي لقَعْنَبِ ابنِ أُمِّ صَاحِبٍ: ما بالُ قَوْمٍ صَدِيقٍ ثمَّ ليسَ لهم دِينٌ و ليس لهم عَقْلٌ إِذا ائْتُمِنُوا و قيل: هي أَي: الأُنْثَى بهاءٍ أَيْضاً نَقلَه الجوهَرِيُّ أَيضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص262) 
صَديقُك مَنْ صَدَقَك لاَ مَنْ صَدَّقَكَ دوست تو كسى است كه از قلب دوست باشد نه فقط زبانى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص551) 
أَصْدَقُ صَدِيقٍ بهترين و وفادارترين دوست. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص360) 
صَديقٌ صِدْقٌ مبالغة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص190) 
في العُباب: كُلُّ ما نُسِب إِلى الصَّلاح و الخَيْر أُضِيف إِلى الصِّدْق ، فقيل: هو رَجُلُ صِدْقٍ ، و صَدِيقُ صِدْقٍ ، مُضافَيْنِ ، و مَعْناه: نِعْمَ الرَّجُلُ هو، و كذا امرأَةُ صِدْقٍ فإِن جعلته نَعْتاً قلت: الرجل الصَّدْق بفَتْح الصَّاد و هي صَدْقة كما سيأْتي، و كذٰلك ثوبٌ صَدْقٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص262) 
- و الصِّدْقُ ، بالكسرِ: الشِّدَّةُ ، و هو رجُلُ صِدقٍ ، و صَديقُ صِدْقٍ ، مُضافَيْنِ ، و كذا امرأةُ صِدْقٍ ، و حِمارُ صِدْقٍ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص343) 