المُعْصِرَةُ السحَابة فيها المَطَرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص433) 
و جارية مُعْصِرة و مُعْصِر أيضاً،و الجمع مَعاصر ،و هي التي قد جاوزت حدَّ الكاعب،و الجمع أيضاً مُعْصِرات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص739) 
المُعْصِرَاتُ سحابات تمطر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص295) 
ابرهاى باران زا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص840) 
السحاب فيها المطر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الرِّياحُ ذوات الأَعاصِير ،و هو الرَّهَج و الغُبار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص182) 
السحائب تعتصر بالمطر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص509) 
الرِّيَاحُ المُثيرةُ و السَّحَاباتُ جَميعاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص327) 
سحائب تجود بالمطر إذ تعصِرها الرِّيح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص984) 
السحائب تعتصر بالمطر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص563) 
السَّحائبُ تعتصرها الرياح بالمطر. و فى التنزيل العزيز: وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ اَلْمُعْصِرٰاتِ مٰاءً ثَجّٰاجاً . و هى جمع مُعْصِرَةٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص605) 
للسّحائِبِ الّتى حانَ لها انْ تَمْطُرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص722) 
السحاب فيها المطر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السحائب تُعْتَصَر بالمطر; و في التنزيل: وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ اَلْمُعْصِرٰاتِ مٰاءً ثَجّٰاجاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص577) 
مُعْصِرات كما يقال أَجَنَّ الزرعُ إِذا صارَ إِلى أَن يُجنّ، و كذلك صارَ السحابُ إِلى أن يُمْطِر فيُعْصِر ; و قال البَعِيث في المُعْصِرات فجعلها سحائب ذوات المطر: و ذي أُشُرٍ كالأُقْحُوانِ تَشُوفُه ذِهابُ الصَّبا، و المعْصِراتُ الدَّوالِحُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص578) 
قال أبو حنيفة:و قال قوم:إن المُعْصِرات :الرّياحُ ذوات الأعاصير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
السَّحابُ فيها المطر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فقيل: العَصْر :المَطر من المُعْصِرات . و الأكثر و الأعرف:شافَ ألوانَها القَطْرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص429) 
قال الأَزهريّ: و قَوْلُ من فَسَّر المُعْصِرات بالسَّحابِ أَشْبَهُ بما أَرادَ اللّٰهُ عَزَّ و جَلَّ لأَنَّ الأَعاصيرَ من الرِّياح لَيْسَتْ من رِيَاحِ المَطَرِ و قد ذكر اللّٰه تعالَى أَنَّه يُنْزِل منها ماءً ثَجّاجاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص232) 
خُلُدُ النَّخْلِ مُعْصِرات تَراها تَعْصِفُ اليابِساتِ و المَخْضُورا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص292) 
التي تأتي بالمطر و هى التى أمكنَت الرياحَ من اعتصارها و استنزال قَطرها. أعصر القوم:أمطروا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص939) 
السحائب ذوات المطر:لأنها تُعْصِر الماء.واحدتها: مُعصِر .و فى التنزيل «وَ أَنْزَلْنٰا مِنَ اَلْمُعْصِرٰاتِ مٰاءً ثَجّٰاجاً» أُعصِر القوم:أمطِروا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص944) 
السحائب تُعْتَصَرُ بالمطر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص750) 
السحاب تعتصر بالمطر. و قيل:هي الكثيرات المطر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4582) 
و من الباب: المُعْصِرات : سحائبُ تجىء بمطَر. قال اللّٰه سبحانه: وَ أَنْزَلْنٰا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص342) 
فأمَّا الرِّياح و تسميتُهم إيَّاها المُعْصِرات فليس يبعُد أنْ يُحمَل على هذا الباب من جهة المجاورَة، لأنَّها لمّا أثارت السَّحابَ المعصرات سمِّيت معصِرات و إعصاراً . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال فى المُعصِرات : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص343) 
السَّحابُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص167) 
قال أبو إسحاق: المعصِرات :السحائب، لأنها تُعْصِر الماء. و قيل مُعْصِرات كما يقال:أجزَّ الزرعُ إذا صار إلى أن يُجَزَّ، و كذلك صار السحاب إلى أن يمطر فيعصر . و قال البَعِيث في المعصرات فجعلها سحائب ذوات المطر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص12) 
المُعْصِراتُ الرِّياحُ. قال أَبو حنيفة: و قال قوم: إِن المُعْصِرات الرِّياحُ ذوات الأَعاصِير ، و هو الرَّهَج و الغُبار; و استشهدوا بقول الشاعر: و كأَنَّ سُهْكَ المُعْصِرات كَسَوْتَها تُرْبَ الفَدافِدِ و البقاع بمُنْخُلِ و روي عن ابن عباس أَنه قال: المُعْصِراتُ الرِّياحُ. و زعموا أَن معنى مِن، من قوله: مِنَ اَلْمُعْصِرٰاتِ ، معنى الباء الزائدة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص578) 
السَّحَابَةُ المُعْصِرُ التي تتحلب بالمطر و لما تجتمع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص563) 
قال الفراء: السحابة المُعْصِر التي تتحلَّب بالمطر و لمَّا تجتمع مثل الجارية المُعْصِر قد كادت تحيض و لمّا تَحِضْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص578) 
قال الفَرّاءُ: السَّحَابَةُ المُعْصِرُ : التي تَتَحَلَّب بالمَطَر و لَمّا تَجْتَمعْ مثْل الجارِيَة المُعْصِر قد كادَتْ تَحِيضُ و لَمّا تَحِضْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص232) 
قال الفرّاء. السحابة المُعْصِر :التي تتحلّب بالمطر و لما تجتمع، مثل الجارية المعصر قد كادت تحيض و لما تحِضْ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص12) 
المُعْصِر من النِّساءِ منازِلُ من بِيضِ الخُدودِ كَأَنَّها نِعاجُ المَلا مِنْ مُعْصِرٍ و عَوانِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص341) 
المُعْصِر من الجواري أمَّا ما قاله الفرّاء في المُعْصِر من الجواري:إنها التي دنت من الحيض و لمَّا تحِض فإن أهل اللغة خالفوه في تفسير المعصر ، فقال أبو عُبَيد عن أصحابه:إذا أدركت الجاريةُ فهي مُعْصِر ، و أنشد: قد أعصرت أو قد دنا إعصارها قال:و قال الكسائي:هي التي قد راهقت العشرين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص12) 
مُعْصِرٌ الجارية إذا حرمت عليها الصلاة،و رأت في نفسها زيادة الشباب فقد أَعْصَرَتْ فهي مُعْصِر ،بلغت عصر شبابها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص294) 
مُعصِرج مَعَاصِر و مَعَاصِير 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص509) 
التي بَلَغَتْ عَصْرَ شبابها و أَدركت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص181) 
الفتاة أولَ ما تُدْرك و تحيض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص433) 
قال الأنباري:«قال قُطْرب:المُعْصِر حرف من الأضداد.فهو في لغة قيس و أسَد:التي دنت من الحيْض؛و هو في لغة الأزد:التي وَلَدَت أو تعنَّسَتْ. قال أبو عُبيد:قال الأصمعيّ:المعْصِر:التي قد أدركت.قال:قال الكسائيّ: المُعْصِر:التي راهقت العشرين،قال الشاعر:[من الرجز] قَدْ أَعْصَرَتْ أَوْ قَدْ دَنَا إعْصَارُها و المُسْلف:التي قد بلغت خمسا و أربعين،قال عمر بن أبي ربيعة:[من الرجز] قُلْتُ أجِيبي عاشقا بحبِّكُمْ مُكَلَّفُ فيها ثلاثٌ كالدُّمَى وَ كاعِبٌ و مُسْلِفُ الدُّمَى:الصُّوَر،و الكاعب:التي كَعَب ثدياها،و كذلك الكَعاب؛قال الشاعر: [من الوافر] فَلَيْتَ أميرَنا-وَ عُزِلْتَ عَنَّا مُخَضَّبَةٌ أنامِلُها كَعابُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص288) 
الفتاة التى بلغت شبابها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص604) 
دخترى كه او را ابتداى بلوغ و حيض باشد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1251) 
التي بَلَغَتْ عَصْرَ شبابها و أَدركت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَول ما أَدركت و حاضت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي التي قاربت الحيض لأَنّ الإِِعصارَ في الجارية كالمُراهَقة في الغُلام، روي ذلك عن أَبي الغوث الأَعرابي ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي التي راهقت العِشْرِين ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ساعة تَطْمِث أَي تحيض لأَنها تحبس في البيت، يجعل لها عَصَراً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص576) 
هي التي قد ولدت; الأَخيرة أَزْديّة، و قد عَصَّرَت و أَعْصَرَت ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سميت المُعْصِرَ لانْعِصارِ دم حيضها و نزول ماء تَرِيبَتِها للجماع ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: و يقال للجارية إِذا حَرُمت عليها الصلاةُ و رأَت في نفسها زيادةَ الشباب قد أَعْصَرت ، فهي مُعْصِرٌ : بلغت عُصْرةَ شبابِها و إِدْراكِها; يقال بلغت عَصْرَها و عُصورَها ; و أَنشد: و فَنَّقَها المَراضِعُ و العُصورُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَثير: المُعْصِرُ الجارية أَول ما تحيض لانْعِصار رَحِمها، و إِنما خصَّ المُعْصِرَ بالذِّكر للمبالغة في خروج غيرها من النساء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص577) 
السحابة التي قد آن لها أَن تصُبّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص578) 
و عِيطاً كأَسْراب الخُروج تَشَوَّفَتْ مَعاصِيرُها، و العاتِقاتُ العَوانِسُ العِيطُ: يعني بها إِبلاً طِوال الأَعناق، الواحدة منها عَيْطاء.و قوله كأَسراب الخروج أَي كجماعة نساء خرجْن متشوّفات لأَحد العِيدين أَي متزينات، شبَّه الإِبل بهنَّ.و المُعْصِر: التي دنا حيضها .و العاتِقُ: التي في بيت أَبويها و لم يقع عليها اسم الزوج، و كذلك العانِس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص149) 
قيل: سُمِّيَت المُعْصِر لانْعِصارِ دَمِ حَيْضِها و نُزُولِ ماءِ تَريبتَها للجِمَاعِ و يقال: أَعْصَرَت الجاريَةُ و أَشْهَدتْ و تَوَضَّأَتْ إِذا أَدْرَكَتْ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن الأَثير: المُعْصِرُ : الجارِيَةُ أَوّلَ ما تَحِيضُ لانْعِصَارِ رَحِمِها و إِنّمَا خَصّ المُعصِرَ بالذِّكْر للمُبَالَغَةِ في خُرُوج غَيْرِهَا من النِّسَاءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص231) 
قيل: المُعْصِرُ : السَّحَابَةُ التي قد آنَ لَهَا أَنْ تَصُبّ. قال ثَعْلَب: و جارِيَةٌ مُعْصِرٌ منه و ليس بقَوِي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص232) 
التى أدركت،أو التى أرهَقت العشرين.و قيل المُعصِر و المُعصِرة :التى استتمّت عصر شبابها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص16) 
(ترتيب سن المرأة) هي طِفْلَةٌ، ما دامت صغيرة. ثم وَلِيدَةٌ، إذا تَحَرَّكَتْ، ثم كَاعِبٌ إذا كَعَبَ ثَدْيُهَا، ثم نَاهِدٌ، إذا زاد. ثم مُعْصِرٌ إذا أَدْرَكَتْ. ثم عانِسٌ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص126) 
الفتاة التي دنت من الحَيْض، أو التي ولدَت أو تَعَنَّسَتْ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص31) 
الجارية أوّلَ ما أدركَتْ و حاضت يقال: قد أَعْصَرَت ، كأنَّها دخلت عَصْرَ شبابها أو بلغَتْهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص750) 
قال الليث:يقال للجارية إذا حرمت عليها الصلاة و رأت في نفسها زيادة الشباب:قد أعصَرت فهي مُعْصِر :بلغت عُصْرة شبابها و إدراكها. و يقال: بلغت عَصْرها و عُصُورها . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال: المعصِر ساعة تَطْمُث أي تحيض، لأنها تُحبس في البيت يجعل لها عَصَراً . قال:و كل حِصن يتحصَّن به فهو عَصَر . و قال غيره:قيل لها معصر لانعصار دم حيضها و نزول ماء تَريبتها للجماع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص13) 
و جارية مُعْصِرة و مُعْصِر أيضاً،و الجمع مَعاصر ،و هي التي قد جاوزت حدَّ الكاعب،و الجمع أيضاً مُعْصِرات . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص739) 
التى بلَغَتْ عَصْرَ شبابها... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص428) 
و قيل: المُعْصِر :السَّحابة التى قد آن لها أن تَصُبَّ ،قال ثعلب:و جارية مُعْصِر :منه. و ليس بقوىّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص429) 
قال الخليل و غيره: الجارية إذا رأت فى نفسها زيادةَ الشَّباب فقد أعْصَرَتْ ، و هى مُعْصِرٌ بلغت عَصْرَ شبابِها و إدراكها. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال أبو ليلى: إذا بلغت الجاريةُ و قَرُبت من حَيْضها فهى مُعْصِر . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص341) 
- كعَصَّرَتْ ، في الكلِّ ، و هي مُعْصِرٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص167) 
وجارية مُعْصِر من جَوارٍ معاصيرَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص422) 