الأَيَادي

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأَيَادي

الأَيَادِي

جمع(أَيْد)است ¦¦
نعمتها و فراخهاى زندگى
(
فرهنگ ابجدی
, ص168)
sourceLink

نيكوئيها و نعمت‌ها و دستها و منّت‌ها و او جمع ايدى و جمع الجمع يد است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص241)
sourceLink

قال: فأَمَّا واحدٌ فكفَاكَ مِنِّي، فمَنْ لِيَدٍ تُطاوِحُها أَيادي‌؟ تُطاوِحُها أَي ترامي بها . و الأَيادي: جمع أَيْدٍ التي هي جمع يَدٍ أَي أَكفيك واحداً فإِذا كثرت الأَيادِي فلا طاقة لي بها.
(
لسان العرب
, ج2 , ص536)
sourceLink

( اليَدُ ): من المَنْكِب إلى أطراف الأصابع، و الجمع ( أَيْدٍ )، و ( الأيادي ) جمعُ الجمع; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
إلا أنها غلبت على جمع ( يَدِ ) النِّعمة)، و منها قولهم: « الأيادي قُروض». ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قولهم: «ذهَبوا أيدي سَبَا، و أيادي سَبَا» أي متشتّتين. و تحقيقه في «شرح المقامات».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص395)
sourceLink

و قولهم: ذهَبوا أَيْدِى سبا و أَيَادِى سبا، أى متفرِّقين، و هما اسمان جُعِلاَ واحداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2541)
sourceLink

و يجمع على الأيادى و اليُدِىّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جَمَع ناسٌ يدَ الإنسان على الأيادِى ، فقال: ساءَهَا ما تأمَّلَتْ فى أياديu200d نا و إشناقُها إلى الأعناق
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص151)
sourceLink

و قال ابن جني: أَكثر ما تستعمل الأَيادي في النِّعم لا في الأَعْضاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص419)
sourceLink

رأَيت حاشية بخط الشيخ رضيّ الدين الشاطبي، رحمه الله، قال: قال أَبو العلاء المَعري قالت العرب افْتَرَقوا أَيادِيَ سبا فلم يهمزوا لأَنهم جعلوه مع ما قبله بمنزلة الشيء الواحد... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: قولهم أَيادِي سبا يُراد به نِعَمُهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فمعناه تفرَّقوا تفرُّقَ جَماعاتِ سَبا، و قيل: إِن أَهل سبا كانت يدُهم واحدة، فلما فَرَّقهم الله صارت يدُهم أَياديَ ، قال: و قيل اليدُ هنا الطريق;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص426)
sourceLink

أَيَادٍ

و قد جمعت الْأَيْدِى فى الشعر على أَيَادٍ ، قال الشاعر:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2539)
sourceLink

و الجمع أيْدٍ و جمع الجمع أيَادٍ ، و يَجوز اَلْيَدَة ، بالتّاء. و التَّصغير يُدَيَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص504)
sourceLink

- جج: أيادٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص470)
sourceLink

و قال ابن سيده أَيادٍ جمع الجمع;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص419)
sourceLink

ذَهَبَ القَوْمُ أَيَادِي سَبَا

مُتَفَرِّقِيْنَ‌ في كُلِّ‌وَجْهٍ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص397)
sourceLink

ذَهَبُوا أَيَادِي سَبا

رفتند و پراكنده شدند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص168)
sourceLink

له أَيَادٍ بَيضَاء

نعمتها و بخشندگيها دارد
(
فرهنگ ابجدی
, ص168)
sourceLink

أَيادِي سَبَا

قال ابنُ برِّي: قولُهم: أَيادِي سَبَا يُرادُ به نِعَمُهم و أَمْوالُهم لأنَّها تَفرَّقَتْ بتَفَرُّقِهم؛ و يُكنى باليَدِ عن الفِرْقَةِ‌.
(
تاج العروس
, ج20 , ص358)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَيَادي

وَ أَحُثُّكُمْ عَلَى جِهَادِ أَهْلِ اَلْبَغْيِ فَمَا آتِي عَلَى آخِرِ قَوْلِي حَتَّى أَرَاكُمْ مُتَفَرِّقِينَ أَيَادِيَ سَبَا

مثل يضرب للمتفرقين و أصله قوله تعالى عن أهل سبا و مزقناهم كل ممزق و سبأ بالهمزة وزان جبل يصرف و لا يصرف و هو بلدة بلقيس و لقب ابن يشحب بن يعرب بن قحطان اسمه عبد شمس
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

تفرّقوا أَيْدِي سبا، و أَيَادِي سبا

أى تفرّقوا فى البلاد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص294)
sourceLink

ضرب المثل الأَيَادي

تفرّقوا أَيْدِي سبا، و أَيَادِي سبا

أى تفرّقوا فى البلاد.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص294)
sourceLink

ذَهَبَ القَوْمُ أَيَادِي سَبَا

أي مُتَفَرِّقِيْنَ في كُلِّ‌ وَجْهٍ‌.
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص397)
sourceLink

ذَهَبُوا أَيَادِي سَبا

قيل: اليَدُ الطَّريقُ هاهنا. يقال: أَخذ فلان يَدَ بَحْرٍ إِذا أَخذ طريق البحر.
(
لسان العرب
, ج15 , ص426)
sourceLink

تفرَّقوا أَيادِيَ‌ سبا

المعنى أَن نِعَمَ سبا افترقت في كل أَوْبٍ‌، فقيل: تفرَّقوا أَيادِيَ‌ سبا أي في كل وجه. قال ابن بري: قولهم أَيادِي سبا يُراد به نِعَمُهم. و اليَدُ: النِّعْمة لأَنَّ نِعَمَهُم و أَموالَهم تفرَّقَتْ بتفرقهم.
(
لسان العرب
, ج15 , ص426)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.